楼观台
楼观台,又称“说经台”,位于陕西省周至县城东南十五公里的终南山北麓,道文化的发祥之地,我国著名的道教圣地,素有“天下第一福地”和“仙都”之称。
楼观台的名胜古迹很多,现存上善池、百竹林、说经台、炼丹炉、吕祖洞、仰天池、栖真亭、化女泉、古塔、老子墓及宗圣宫、会灵观、玉真观、玉华观等遗址。
基本信息
- 中文名称
楼观台
- 景点级别
AAAA级
- 所属国家
中国
- 门票价格
55.00元
- 开放时间
09:00~17:00
- 最佳游玩季节
3月-11月
- 建议游玩时长
2-3小时
- 所属城市
陕西省西安市周至县
历史沿革
周康王时尹喜好天文星象之学,结草楼于此,观星望气,静思至道,所以叫“楼观”。康王闻而拜为大夫及东官之友(皇子的老师)。老子西行至关,尹喜辞关令之职,迎老子至古宅楼观,执弟子之礼。老子乃著述《道德五千言》授之。现今的说经台就是当年老子讲经授道之坛,即《道德经》的产生地。自周代开始,历代朝廷均曾相继在尹喜故居楼观台建庙立观,形成了众多的宫、观建筑群。历史上宗圣宫是楼观台的中心。唐武德三年(620)春,唐高祖李渊亲率文武百官千余人到楼观台拜祭老君,并宣称:“老君乃吾圣祖也,今为社稷主,不有洪建,其可已乎?”于是诏改楼观台为“宗圣观”,赐米帛,以供观中修补之用,以示感恩。唐玄宗时再次扩建,使其成为当时规模最大的皇家道观和道教圣地。唐代玉真公主隐居楼观修道近50年,对楼观台影响很大。宋、明时期,楼观台得以扩建整修,香火很是旺盛。明清两代,楼观台遭洪水浸袭,兵祸之灾,逐渐衰落。清末时,宗圣宫已废毁,唯说经台(老子祠)保存完整。
据史料记载,封建社会先后有60多位皇帝到楼观台拜谒祭祀,是封建帝王去的最为集中的道教圣地。
楼观台有关道教的历代碑碣和雕铸器(唐、宋、元、明、清较多),有唐、宋、元、明、清名人题诗词100余首,有世代传唱的道教音乐“道情”。
名胜古迹
古人云:“关中河山百二,以终南为最胜;终南千峰耸翠,以楼观为最佳”,真实地反映了楼观台具有丰富的自然景观和众多的人文景观。楼观台的名胜古迹很多,现存上善池、百竹林、说经台、炼丹炉、吕祖洞、仰天池、栖真亭、化女泉、古塔、老子墓及宗圣宫、会灵观、玉真观、玉华观等遗址。
说经台(即老子祠) 为楼观台中心建筑群,建于海拔580米高岗上,面积9432.5平方米。相传老子曾于此讲经。始建于唐武德二年(619),元太宗八年(1236)重修扩建。“说经台万峰环拥,三面屏开,大川横展,周秦遗墟,汉唐故址,皆历历在指顾中,号地肺(即终南山)第一福地”。《元重修说经台记碑》明清时有修葺。说经台坐北向南,中轴线上自南而北有:山门、老山门、灵官殿、启玄殿、斗姥殿、救苦殿、后山门。
宗圣宫遗址 在说经台北一公里今楼观镇西行村。历史上宗圣宫是楼观台的中心。元中统四年(1263)《重建宗圣宫记碑》载:原系春秋函谷关令尹喜故宅,后因老子于此讲学而闻名,南北朝时创建道观。唐武德二年(619)和元太宗八年(1236)相继扩建。占地18150平方米,坐北向南,自南向北沿中轴线依次排列有山门、宗圣宫、玄门、列祖殿、紫云衍庆楼、三清殿、文始殿、四子堂(又名四圣殿)等。现均已毁。遗址内可见琉璃建筑构件,另存宋、元、明、清诸代碑石等。
会灵观遗址 在说经台东南200米闻仙沟东岸,创建于唐开元二十九年(741),元至顺二年(1331)毁于水灾。现存殿堂基座,平面呈长方形,约50平方米。另有元大德四年(1300)立《重建会灵观记碑》及莲花纹、龙纹瓦当。
吕祖洞道观遗址 在说经台东南百余米。传说道教八仙之一吕洞宾曾于此修道。唐僖宗乾符年间凿3孔土崖洞。明万历年间加建道院,原有石牌坊、七星阁、八卦亭及围墙。现存明《重修吕祖洞碑》,石牌坊构件及条砖小板瓦。
玉华观遗址 在说经台东北近百米,玉真公主修道的别馆。开元十八年(730),元至无二十三年(1286)两次扩建,清同治初毁于兵燹。现中间可见正殿殿基另有条砖、板瓦、花草纹瓦当及长方形石条等。
楼观道派
魏晋南北朝时期,政局动乱,北方高道纷纷云集楼观。道士梁湛撰《楼观本起内传》一书,在社会上影响很大,各地道流闻风而至,致使楼观台高道云集,俨然成为北方道教重镇,逐渐形成道教中的楼观道派。由于受到统治者的推崇,楼观道派誉满朝野,并得以在华山、长安等地在内的关陇地区广泛传播发展,成为了继天师道之后再次在北方盛行的道教大宗派。
楼观道发展至北周及隋、唐代,逐渐进入其鼎盛时期。隋代末年楼观派大师歧晖为楼观台主持,在唐高祖李渊起兵时给与了大力支持。唐朝建立后,朝廷对楼观道格外扶持,出资营修楼观道院并赐田产,优渥有加。
唐代前期,在唐王朝的支持下,楼观道派一直处于向上发展阶段。安史之乱爆发后,道众逐渐分散于各地,楼观道派开始趋于衰落。经过两宋时期,楼观道派终至默默无闻。到了金代,金哀宗天兴年间(1233—1234),楼观焚毁于战火,楼观道派从此衰落。金元时期,王重阳创立了全真道教,并使全真道教迅猛发展,楼观道派的道士绝大部分和全真教融合为一体,极少部分分散于各地,楼观道派自此消亡,尽奉全真。
作为晚兴起的道派,楼观派的修行方式与传道办法有博采众派之长的特点,对许多方术都兼而行之。楼观道派在经典上崇奉老子《道德经》,在道术上却深受南方上清派的影响,不仅注重道士的个人修炼,而且普遍能学医术行符箓为百姓治病。而在神仙系谱方面,楼观道派则继承了北方天师道的承传。楼观道派最为明显的标志,就是极力主张“老子化胡”之说,并以此与进入中原地区的佛教进行抗衡。
旅游开发
1982年,国家林业部批准建设“楼观台国家森林公园”,是林业部最早批建的全国十二个森林公园之一,也是西北地区首家森林公园。