术数
数术,也写作术数1,是中华古代神秘文化的主干内容。数术的特征是以数行方术;基础是阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄甲子数等。“术”,指方术;”数”,指气数、数理;即阴阳五行生克制化的数理。
基本信息
- 中文名
数术
- 特征
以数行方术
- 定义
阴阳五行生克制化的数理
- 类别
中华古代神秘文化2
- 涵义解析
“术”指方术、“数”指数理
- 别名
术数
基本简介
古人将自然界所观察到的各种变化,与人事、政治、社会的变化结合起来,认为两者有某种内在关系,这种关系可用术数来归纳、推理。于是,术数便用来推测个人,甚至国家的命运吉凶。《黄帝内经-素问-上古天真论》:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数。”《汉书-艺文志》将天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法等六方面列入术数范围。《中国方术大辞典》把凡是运用这种阴阳五行生克制化的数理以行占卜之术的,皆纳入术数范围。如:星占、卜筮、六壬、奇门遁甲、相命、拆字、起课、堪舆、择日等等。
基本四个概念
1、盘概念:大六壬,奇门遁甲,太乙式,紫微斗数。
3、干支概念:四柱推命,河洛数理,风水术,铁板神数,演禽法。
4、形式概念:面相、手相、骨相、字相、风水术。
这四种概念中,除了形法外,其他三种都与干支密切关连。中国古代预测方法中,其核心为六个字:阴阳、五行、干支。阴阳是吉凶的依据,五行既是阴阳的具体状态、又是作用变化,干支是阴阳五行结合的具体表示,是方位、时空与周期,其既是阴阳、五行的具体细致表示而其本身又含有丰富的象的内容,所以内容最丰富,也是占的具体演算内容,也最神秘。干支数为一个整体,加上纳音、阴阳之分,时差旺衰之象,干支成了高信息含量的数理模型。
术数门类
常见的比较有影响力及体系比较完整的术数门类有以下几种:八字术、相术、风水术、姓名学、紫微斗数、星相学、择吉、六爻预测术、奇门遁甲、大六壬等。
八字术
也叫“四柱推命术”,源于唐朝李虚中的禄命术,宋朝徐子平所发明,故也叫“子平术”。是一种用于测算个人命运的方术。许先潮曰其法是将人出生的年、月、日、时各配以天干和地支,这样,描述一个人的生辰就刚好用了八个字。这是一种将人出生的时间转换成干支,再在干支中带入阴阳五行系统而进行复杂运算的一种算命术(这种运算不是我们常用的“加减乘除”而是“生克制化”)。八字术在中国大陆地区仍然是民间流传最广的一种命术。
相术
相术细分有面相、手相、骨相、体相、乳相、声相等等相术。在中国大陆地区,相术在民间的普及程度几乎不下于八字术。
风水术
因强调“避风藏水”之用而得名,在古代也叫“堪舆术”或“地理学”。如果说八字术、相术等是一种卜命的方术的话,风水术则是一种造命的方术。其中又分为“阳宅术”与“阴宅术”两大应用门类。阳宅术是看活人住宅吉凶,帮人选屋的。阴宅术则是看死人坟墓,帮人选坟地的。当然,其中还有很多诀窍,如利用开门、换房,养鱼、引水,植树等方式来改变人的运气。
紫微斗数
名列五大神数之首,号称“天下第一神数”。古代生于五代宋初的陈抟受当时的五星术的启发而创,故形式上颇为接近当时的五星术(内在机理可能完全不同),但更为简洁、直观,使用操作也更为方便(如将十干化曜简化为四化星,化圆图为方图,省略五星历等等)。但由于难解的原因,此术创后一直沉没,直到明朝嘉靖年间始得刊行,但亦未能普及,直到上世纪70年代才在台湾逐渐兴盛起来,并与90年代初回传至中国大陆,至今在国内习者日增,影响日大。