• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.历史沿革
  • 4.建筑风貌
  • 5.荣誉记录
  • 6.节庆活动
  • 7.主要景点
  • 7.1.二宜楼
  • 7.2.集庆楼
  • 7.3.洪坑土楼群
  • 7.4.田螺坑土楼群
  • 7.5.初溪土楼群
  • 7.6.福裕楼
  • 7.7.高北土楼群
  • 7.8.虎豹别墅
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  • 10.1.交通
  • 10.2.美食
  • 11.保护措施
  • 12.人文历史
  • 12.1.文化内涵
  • 12.2.居住文化
  • 12.3.永定土楼之最
  • 12.4.华安土楼之最
  • 12.5.烟魁文化
  • 12.6.土楼神韵
  • 13.相关趣闻
  • 14.参考资料

福建土楼

中国传统民居建筑

福建土楼是以土、木、石、竹为主要建筑材料,利用未经烧焙的土并按一定比例的沙质黏土和黏质沙土拌合而成,用夹墙板夯筑而成的两层以上的房屋,被列入《世界遗产名录》1。主要指客家土楼和闽南土楼,其产生于宋元,成熟于明末、清代和民国时期。在众多土楼中,最出名的是永定土楼

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基本信息

  • 中文名

    福建土楼

  • 景点级别

    AAAAA级

  • 外文名

    Hakka Earth BuildingFujian earth buildingFujian Tulou

  • 所属国家

    中国

  • 省份

    福建省

历史沿革

形成阶段

宋元时期(公元11世纪~13世纪),是福建土楼的形成阶段。早期土楼规模较小,结构较简单,大多没有石砌墙基,装饰也较粗糙,形式基本为正方形、长方形。关于最古老的土楼,最早记载“土楼”的文献是《重修虔台志》。

发展阶段

明代(14世纪末开始至17世纪初),随着经济、文化的发展,居民愈益重视教育,置学馆,设书院,劝民入学,渐成风气。通过科举致仕不断涌现。这些发迹官宦之家,大兴土木,按中原通都大邑的建筑规制兴建土楼,建筑形式渐趋考究,功能也向多样化发展,标志着福建土楼进入发展阶段。

鼎盛阶段

17世纪中叶至20世纪上半叶(清代、民国),该地区条丝烟、茶叶等加工业蓬勃兴起,销往全国及东南亚各国。随着经济的发展和对生态环境认识的提高,居民对住宅的要求更加迫切,提出更高的要求。另一方面,由于人口的增长,为维护家族的共同利益,势必建造更大规模的楼房,让众多的宗亲几十人或几百人聚族而居。以适应家族的兴旺,居住的安全。于是便建造了殿堂式的土围楼以及方形、圆形等丰富多姿的土楼。其特点为规模宏大、类型多样、工艺精湛、装饰华丽等等。在晚期,外来文化影响在部分土楼的建造中并得到了一定的反映,这便是福建土楼的鼎盛阶段。

延续阶段

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20世纪五十年代以后,当地居民仍大量建造土楼,一直延续现在。这时期,土楼建筑比较注重实用性,结构简练,缺少华丽的装饰。是福建土楼的延续阶段。

建筑风貌

外形

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福建土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑,呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等,各具特色。土楼最早时是方形,有宫殿式、府第式、体态不一,不但奇特,而且富于神秘感,坚实牢固。楼中堆积粮食、饲养牲畜、有水井。若需御敌,只需将大门一关,几名青壮年守护大门,土楼则像坚强的大堡垒,妇孺老幼尽可高枕无忧。由于方形土楼具有方向性、四角较阴暗,通风采光有别,所以客家人又设计出通风采光良好的圆土楼。现存的土楼中,以圆形的最引人注目,当地人称之为圆楼或圆寨。

作用

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福建土楼属于集体性建筑,其最大的特点在于其造型大,无论从远处还是走到跟前,土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊,其体积之大,堪称民居之最。在我们参观的土楼中最普通的圆楼,其直径大约为50余米,三、四层楼的高度,共有百余间住房,可住三、四十户人家,可容纳二三百人。而大型圆楼直径可达七八十米,高五六层,内有四五百间住房,可住七八百人。从土楼这种民居建筑方式体现了客家人聚族而居的民俗风情。

从历史学及建筑学的研究来看,土楼的建筑方式是出于族群安全而采取的一种自卫式的居住样式。在当时外有倭寇入侵,内有年年内战的情势之下,举族迁移的客家人不远千里来到他乡,选择了这种既有利于家族团聚,又能防御战争的建筑方式。同一个祖先的子孙们在一幢土楼里形成一个独立的社会,共存共荣,共亡共辱。所以御外凝内大概是土楼最恰当的归纳。

材质