语言介绍

天津话作为天津地域文化的典型代表，天津话干净利落，活泼俏皮，充分体现了天津人率真豪爽、亲切包容、幽默诙谐的性格特征。

与普通话比较，天津话最主要的是语音和声调的不同：从声母上看，天津话一般是将普通话的舌尖后音zh、ch、sh，分别读为舌尖前音z、c、s，如“中”读为“宗”、“山”读为“三”，“吃”这个音比较特殊，仍然读“chi1”, 等；i和r混用，如：“人”读“银”，“肉”读“又”；如果是开口韵母自成音阶时，就要在前加声母“n”，如“爱”读“耐”，“鹅”读“né”等。天津方言的另一个特点是使用一些特殊的语词，如用途很广的“嘛”即什么、“哏儿”即有趣、“打擦”是指开玩笑等等。最能体现天津话特点的是声调：天津话与普通话都有四个声调，但在每个声调的实际读音上却有明显的差别，特别是在阴平声调上，普通话读为高音、高平调，天津话则读为低音、低平调。

一个“哏儿”就反映出天津人“乐天知命”的性格特征。天津地处九河下梢，码头文化遗风，生存竞争激烈。想在天津养家活命，不是桩容易的事。要化解生活的压力，只能自己找乐儿。“走路跌倒了，天津人不往别扭处想，哈哈一笑，爬起来赶路是正事。天津人磨合出了一种活法——不说不笑不热闹，热热闹闹度时光。“‘哏儿’简单解释是‘好笑’，其实它体现了天津人的一种化解意识：不和自己过不去，把严肃问题游戏化了。在这个意义上说，天津相声界能人辈出，相声艺术在天津的兴盛，就不是偶然的了，而是与天津独特的地域文化，特别是天津方言的滋润分不开。

天津话在《中国语言地图集》和《汉语官话方言研究》中被归为“冀鲁官话-保唐片-天津小片”，但因其语调和用词与宿州、淮南、蚌埠、信阳等地方言的相似性，在另外一些学者的研究中被视为中原官话的一个分支。

起源

三种说法

关于天津话是如何形成的，目前学术界主要有三种说法。其一，天津话是土著方言，是由静海话在声调发生演变之后逐步形成的；其二，民间传说天津第一批居民来自山西洪洞大槐树村，而根据有关资料，也确实发现天津许多早期人物籍贯为山西；其三，天津人是“燕王扫北”时从皖北迁移来的，因此天津话源于皖北。

“燕王扫北”即明成祖朱棣在登基之前被封为燕王，被明太祖朱元璋派往北京、天津一带戍边。同时他也带去了不少家乡及附近的人——包括大量安徽人——戍边屯垦。后来朱棣夺取帝位，亲赐天津这个地名，在此筑城设卫，即天津卫。至此，天津成为真正的城市，并且从安徽来的军人是最大的群体。他们的家眷、亲属等也随他们迁入天津。

天津话

到了清朝，天津改为州，后来改为府。天津在清代也是淮军的大本营。天津同北京的经济、文化交流日益频繁，而且天津还是离京城最近的大都市，不少官员、贵族等在此做官或修宅。因此，宫廷用语开始影响天津话。此时，天津话开始同北京话进行了双向影响。天津话与北京话出现了大量相同的词汇与读音。而从清朝晚期到中华人民共和国成立，很多曲艺形式，包括京剧、相声、京韵大鼓等都经历大发展，不少艺术家在京津两地演出，其中不乏名家，也在一定程度上促进了北京话与天津话的相互影响。如“捅漏子”的“漏子”，原本是北京话；而“糟改”原本是天津话，但在京津两地都有使用。

到了现代，尤其是随着推广普通话的进行，天津话已经开始向普通话靠近，一些词语只在老人的口中能听到，年轻人很少使用。

在李世瑜提出“天津方言岛”的猜测后，主流学术界一致不予认可，但对天津方言的语源却有不同的说法。一说，是流行在天津这一地区的一个土著方言；或说，是由静海话在声调发生演变之后而逐步形成的；另一民间传说，是从山西洪洞大槐树村移来的；市历史博物馆的陈列根据志书所载，许多早期人物籍贯是山西，文献中也有“自山西移民”的记载，故也主此说；李世瑜个人偏执的认为，从语言现象上看，“燕王扫北”一说是较符合实际的。

天津方言今阴平调值与周围方言不同是山东方言影响下所发生的变化,其原调值应是现在被认为变调的213,而现在的31调则是变调代替本调的结果。天津方言演变过程中受到周边方言的影响,具有过渡性特点,它的底层是早期通行在这一区域的冀鲁官话,不是移民方言。

天津方言指分布在天津市区内的方言。天津方言声调古今演变规律与周围北京话等四调型方言相同,都是“古清平今归阴平,浊平今归阳平;古清、次浊上今归上声,古全浊上、去声今归去声;古清入无规则地派入阴阳上去,全浊入今归阳平,次浊入今归去1

李世瑜等提出的方言岛说

但凡天津人都知道，杨柳青、咸水沽一代人说的话，似乎很“隔色”。在天津这地界儿，隐隐有这么一条线，线的这一头是“您(ní）了这(jiè）是干(ga)嘛(mà）呀”的天津话，一脚迈到线那头，就好像到了外地。

天津话

这条线到底在哪里，1954年，现年81岁高龄的李世瑜全面找出了天津地区四面八方的语言分界线，确立了“天津方言岛”学说，画出了“天津方言区域图”。