• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.基本介绍
  • 3.1.内功简介
  • 3.2.内功分类
  • 4.历史由来
  • 5.基本理论
  • 6.最高境界
  • 7.风格特点
  • 8.练习方法
  • 9.相关运用
  • 10.相关比较
  • 11.小说描述
  • 12.参考资料

内功

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武学术语

内功指道家修养内丹的工夫。内功需要通过气的练习而成的,练气讲究呼吸吐纳,多用腹式呼吸法,精神集中,循序渐进,从而达到锻炼身体内部器官的目的。武术中可以提高耐力、战斗力和极强的自我保护作用等。端木蕻良 《被撞破了的脸孔》:“他打不过老头的,老头有内功!”

基本信息

  • 中文名

    内功

  • 外文名

    exercises to benefit the internal organs

  • 定义

    道家修养内丹的内劲

  • 作用

    锻炼身体内部器官之内劲

  • 拼音

    nèi gōng

  • 注音

    ㄣㄟˋ ㄍㄨㄙ

  • 古称

    气功道功吐纳

基本介绍

内功简介

内功

说起内功,大家可能会想到《射雕英雄传》 、《天龙八部》里那些玄妙的东西。内功是一种动静功结合的导引法,主要通过意守、以息运气、呼吸锻炼等方法,以增强内气而产生祛病强身等功效。太极内功原系太极拳的内炼功,早先在武术界中流传,以增强技击能力为主要目的。

内功指内劲的功夫,内劲的积累。人们在练拳时经常有这样的体验,做某一个动作偶然地出现一次不费力,特别轻巧,动作特别协调的情况。可以说,这就是内劲的发挥了。只是没有练成自然的动作,因而还要在今后的锻炼中慢慢地提高出现这种状况的机率。这种内劲出现的机率越多,就说明内功越深厚。 

可以勾画一下内劲、内功、内气、内力这四者之间的关系。内劲是指人体神意气力整体协调的运动。内功是这种运动持续积累,产生这种整体协调力的成功几率和力度的大小,通俗一点说是是内劲的积累。内气是内劲的组成部分,它与精神、意念等共同构成内劲的运动。内力则是内劲运动的外部表现,尤其表现为动作的协调性和对外部的打击力。

内功分类

1、硬气功:此功多系武术、杂技中的功夫,如“头撞石碑”、“指碎砖石”、“力托千斤”等等各种特殊功能。

内功

2、防病治病功(养生保健功):中医认为,人体患病无非是气血乖乱、阴阳失调。而对疾病的治疗,则以和畅气血、疏通经脉、平秘阴阳为要。这正是内劲功最基本的功能。即练每一种内功都有防病治病的作用。如果某一功法防病治病效果明显,其它功能较差,则称为防病治病功。如松静功、行功、桩功等等。

3、富力强身功:如果说养生保健是内劲功的初级效果,那么练内劲功的第二阶段就是富力强身。通过练功,培养真气,使脏腑、经络、皮肉筋骨的真气充沛,宣畅通达,从而强化人体的各部分的功能。以壮体为主要的功法,可称为富力强身功。如站桩功、动功、硬气功的基础功等。

4、探索生命功:内劲功锻炼更进一步后,练功者通过内视功夫,认识人体经络、脏腑、气化等人体生命活动,揭示人体内部的生命奥秘。具有这种功能的功法,我们称之为“探索生命功”。

5、智能功:“所谓智能功,即通过练某些功法后,练功者的智能发生质的跃进。智能功主要是增强人体整体性的有序化,从而开发人体大脑的潜在能力。

历史由来

中国内功应该诞生于1932年,它的“发明”人叫做李寿民。李寿民还有一个笔名叫“还珠楼主”,他与张恨水等人都是民国初年鸳鸯蝴蝶派小说的领军人物。李寿民的代表作是《蜀山剑侠传》 ,但他最为著名的成就是开创了“武侠小说”这一文学体裁,将古代传说中的神话、志怪、剑仙、武侠融合于一体,创作出繁盛的武侠小说,开一代先河。

李寿民是在《青城十九侠》中首先提到“内功”的,而后,他在《武当七女》  、 《长眉真人传》等书中将“内功”“学说”进一步完善。并在书中提出武当派是“内家功夫”、少林派是“外家功夫”的“学说”。解放后,李寿民改名李红,并于1956年开始,奉上级指示在报纸上对自己创作的“封资修大毒草”,做出深刻的自我批判。1961年,他被革命小将“批判”致死。

在李寿民接受批斗的同时,港台作家金庸等人开始接过李寿民的旗帜,深化他的内功“学说”,并开始创立各种武林门派,由此,李寿民创立的这种小说流派发展壮大,并从鸳鸯蝴蝶派中独立出来,成为后来为大陆津津乐道的“武侠小说”。

李寿民死时,武侠小说如雨后春笋层出不穷,有好事者根据那些著名武侠作家所创立的武林门派,或者他们书中设定的主角所偏好的门派,把他们封为各大门派掌门人。比如梁羽生,他在书中创立了一个天山派,并喜欢把主角或者正面人物设定为天山派弟子,故而被人称作是“天山派掌门人”。这就是后来所谓的武侠作家八大门派掌门人,十大门派,十八大门派掌门人的滥斛。

基本理论