遗址

迈锡尼古城

迈锡尼古城遗址西北角的“ 狮子门”，为古城据险御敌之要冲。该门由独石建成门柱，上覆以巨石门楣，门楣之上又有一整块巨石并镌刻两头雌狮的浮雕，“狮子门”因此得名。雌狮子是迈锡尼宗教地母神的象征。庄严的浮雕形象给古城入口造成了一种威武肃穆、坚不可摧的氛围。进入城门就可看到城堡内的建筑以当年迈锡尼国王的皇宫为主体并设有圣火祭坛、国王的珍宝室、多座竖坑式墓穴和蜂窝式墓葬群。在荷马史诗中，它是一座“黄金遍地”“建筑巍峨”“通衢纵横”的名城。

纪念

极限片

极限片上的 邮票是 希腊纪念 德国著名考古学家亨利希·谢里曼逝世 100周年（1822~1890）而发行的。邮票图画左侧为谢里曼博士像，右侧为狮子门，配狮子门图画明信片销1990年10月11日原地邮政日戳。谢氏于19世纪80年代以顽强毅力多次发掘遗址，为迈锡尼古城重现人世作出了重大贡献。这是一枚突出狮子门局部的和谐极限片。

邮票

希腊于2002年9月23日发行的爱琴文明时期的古希腊线性文字刻石邮票。这种文字于1952年已被古文字学者破译。从现有的刻石译文中证实，当年迈锡尼已形成完整繁华的城市体系，进入了奴隶社会。古希腊线性文字发展分前后两个阶段。这枚销的是雅典首日纪念 邮戳。邮戳中有一个A字，可能是前期的线性石刻。该极限片的票、片、戳配合和谐典雅。

历史

据荷马史诗描述，兴盛时期的迈锡尼是一个“富于黄金”的都市，以金银制品名扬天下。现存的迈锡尼城堡位于查拉山和埃里阿斯山之间的山顶上，平面形状大致呈三角形。城墙由巨大的石块环山修建，高8米，厚达5米。西北面开有一座宏伟的大门， 门楣上立有三角形石刻，雕刻着两只跃立的雄狮，虽无头但仍威武雄健。这两只猩狮子雕塑是欧洲最古代的雕塑艺术，这种左右对称的雕刻形式显然是受到东方文化的影响，迈锡尼城堡的正门因而被称为“狮子门”。

“ 狮子门”内左边有一间小屋，估计是古代看门人的住所。在“狮子门”内侧、独眼人墙以东发现有6座长方形坚穴墓，这些墓葬被包围在竖立的 石板围成的圆圈中，直径约26.5米，称为圆形墓圈A。在石圆圈中，谢里曼夫妇发现了第6座坟墓。这6座长方形的坚穴墓大小深度不同，长2.7米至6.1米，深0.9米至4.5米，墓顶用圆木、石板铺盖，大部分已经坍塌。6座墓葬中共葬有19人，有男有女，还有两个小孩，同一墓中的尸骨彼此靠得很近，这些尸骨大多被黄金严密地覆着，男人的脸上罩着金面具，胸部覆着饰，身旁放着装饰用的金匣，各种名贵的材料做的别针，衣服上装饰着雕刻有蜜蜂、乌贼、 玫瑰、螺纹等图案的金箔饰件；两个小孩也包裹在金片之中。

谢里曼发现这批古墓和墓中大量的金银制品后，他结合荷马史诗中有关阿伽门农从战场凯旋归来后，其妻子和情夫在宴会上（一说沐浴时）趁其不备将这位迈锡尼国君谋杀的传说，认定墓中戴着金具的死者就是从特洛伊距争中归来的阿伽门罗及基随从的遗骸。1951年，即谢里曼发掘迈锡尼这后75年，希腊考　古帕巴底米特里博士发现了第二个墓区，称为圆形墓圈B，这个墓区在“狮子门”以西仅百米之遥，发掘出来的珍宝完全可与谢里曼发现的相媲美，而且时代与前者基本相当。古希腊人认为这里是阿伽门农的妻子克里泰涅斯特拉及其情夫和同谋者的墓地，因为古希腊神话传说谋杀阿伽门农的凶手是不配葬在城堡以内的。事实上，这些长方形竖穴墓的年代约为公元前一千六百年至公元前一千五百年，早于特洛伊战争的年代约三四百年。假使果真有阿伽门农其人的话，他应该是生活在特洛伊战时期，即公元前一千一百八十年左右，而不是公元前1600年至公元前1500年，显然这些墓穴既不是阿伽门农及其随从的墓地，更不会是 阿伽门农妻子与情夫等的葬身之所，而是迈锡尼王族成员的墓穴，墓圹中的死者也是陆续安葬进去的。这座墓的主室平面呈圆形，用黄褐色的石灰岩砌成圆锥状，高13.7米，底部直径约为15.2米，地面铺石灰，北侧山岩内还凿出一方形侧室。东侧有宽6米、长36米的 墓道，墓门总高10.5米，门内有长约5.2米的甬道，重达120吨的巨石盖于其上，墓室的四壁饰以壁画。长期以来，人们一直认为迈锡尼君主将他们的宝藏都收藏在里面，故称这为“宝库”。

发现

迈锡尼古城的发现，要归功于德国商人苏力曼（Heinrich Schliemann）对荷马史诗记载的执著，他深信迈锡尼这地方有大量的宝藏。当苏力曼经商暴富后，他就来到了迈锡尼，认真地去开辟和追随这神秘的地方和他向往的梦。他在1874年开始开拓，结果两年后，他真的发掘了一个埋藏的的旧世界，他发现了许多墓地和石头城堡。又发现了阿迦曼农王（Aeamemnon）的金面罩，他用 荷马的史诗去诠释历史和那神秘的希腊，使他梦想成真，成为当时有名气的考古学家。 迈锡尼古遗址坐落在迈锡尼小镇后面不大的山头上，一条 柏油路穿镇后斜插上去，在公路长长一段上坡的末端，是迈锡尼古遗址的入口。想是几千年前这里是处海湾，迈锡尼遗迹半是依山，半是俯看一片平原，这里比德尔菲遗存要早一千五、六百年，看上去明显要粗犷、简陋、原始许多，当年却是富甲一方，威镇巴尔干。迈锡尼古城的主城门，只有两、三米宽，这就是著名的狮子门，厚重的拱梁上三角形构图的一对石雕狮子相向而立，使这座城堡顿显威严，这是人类首次运用浮雕的建筑。游迈锡尼城邦是座山城，残存的遗迹很多是纵横的墙垣，位置大都呈环状的从山下延展到山顶。从残留的石墙来看，规模大些的公共建筑都是在地势比较低的位置，墙体都是用大小石块垒砌，垒得十分平直，从山脚直到小山顶。1867年开始对迈锡尼古迹的挖掘，曾在此挖出14公斤黄金，可见其富庶不是一般。我们逐山而上，再往后山寻古，石墙依旧苍凉，还见有洞穴夹在其间。城邦的城墙结实无比，尽量使用了大的石块，顺山脚从前山绵延到后山，后城门外是大山谷壑，出去再左转，就通向迈锡尼博物馆，两层楼房不怎么显眼，像是隐藏在山坳里。精心的设计尽可能的保护了这古老的遗存景观，就如同在迈锡尼遗址中，很多时候都是走在架空的走道，以减少对遗存的破坏。

在迈锡尼古城内有着一条十分著名的 运河，科林斯运河是世界上最短最深的运河了，全长才六公里多，却连接了爱琴海的萨罗尼科斯湾和伊奥尼亚海的科林西亚湾。运河开掘在希腊大陆与伯罗奔尼撒半岛相连的狭窄地带，正因为这里的连接，伯罗奔尼撒才成之为半岛，并且这种相连是由小高原似的山接续起来的，凭空高出两边的海面七、八十米，运河是像刀切般的拉开一条深深的沟，从地面到河底有八十多米。站在桥上，向南能望见萨罗尼科斯海湾，不断地伸展直到海天之际；向北可看到科林西亚海湾，朝西北一抹弯弧般的漫去。

运河的岸壁趋向垂直般切割，河宽约25米，水面深蓝得带着墨色；从桥上望下去，河面上被风刮起道道水的波澜，就像缕缕涟漪顺着运河的径向在荡漾开去。站在桥中间，感觉风也格外强劲，所以通航百多年了，河的岸壁至今大都未长寸草。放眼能看到河上的四座桥，除铁路、高速公路桥外，另两座是普通的公路桥。说是一座桥，其实是由中间的公路桥和两旁的人行桥共三座构成。科林斯运河的建造史也值得一说，因为这条运河的挖掘用了一千八百多年，真是非常夸张的数字；这不是因为工程浩大到如此地步，而是由于断断续续挖掘才在一百多年前的1893年终于通航。 科林斯运河的修建深深的影响了迈锡尼文明，使得文明的传播有了途径。

文明

迈锡尼文明的年表是由瑞典学者Arne Furumark根据所发现物品的类型和所属地层编纂的，虽然有一些批评，但它还是得到了广泛的运用。这个时期对应于希腊 青铜时代（Helladique）晚期（法语：Helladique Récent, HR；英语Late Helladic, LH）自从线性文字B书写的泥板被翻译以来，人们认识到从前所说的“迈锡尼人”其实是希腊人。但是没有迈锡尼文献提示他们如何称呼自己的。在《伊利亚特》中，希腊人通常被称为“亚该亚人”，并且考虑到在青铜时代晚期赫梯文献中“Ahhiyawa”的称呼，可以将“亚该亚人”的称呼联系到迈锡尼人。然而，第二个论证远未被人所承认；并且关于第一个论证应该指出，“亚该亚”这个称呼在荷马的词句中可以有很多不同的指称。

语言学的分析将线性文字B的文本所表达的迈锡尼语言关联到其后的希腊语，特别是爱奥尼亚方言、阿提卡方言或者是伊奥利亚方言，但非古典时期的亚该亚方言。前几种因此可能为迈锡尼语言的后继，而后者也许源自一种消失了的与迈锡尼语言有联系，但不同于迈锡尼方言的青铜时代 希腊语。不同阶段间语言的比较可能无法给出足够的证据来认定迈锡尼人。此外，并没有证据证明他们是由同一个种族或语言群体构成；似乎更有可能的是，他们是一个多民族，比如亚该亚人、爱奥尼亚人等的祖先所形成的集体，而非一个单一的民族。迈锡尼社会似乎分成两类自由人：国王的拥胄，负责王室行政；以及普通人民（da-mo），生活在乡镇里。正如前面所述，后者为王室委派人员所掌管，他们需要完成徭役和对王室赋佃租。