阿诺德·约瑟夫·汤因比
阿诺德·约瑟夫·汤因比(Arnold Joseph Toynbee,1889年~1975年),是英国著名历史学家,他曾被誉为“近世以来最伟大的历史学家”。汤因比对历史有其独到的眼光,他的12册巨著《历史研究》讲述了世界各个主要民族的兴起与衰落,被誉为“现代学者最伟大的成就”。汤因比曾分别于1929年至1967年两度来华访问,对中国文化有极高的评价。
基本信息
- 中文名
阿诺德·约瑟夫·汤因比
- 外文名
Arnold Joseph Toynbee
- 别名
汤因比
- 国籍
英国
- 出生日期
1889年4月14日
人物简介
出生
汤因比出生在伦敦一个历史学世家,其父哈里‧汤因比(Harry Toynbee)是一位医生,也是一位热心的社会工作者;其母莎拉‧马歇尔(Sarah Marshall)是英国早期获得大学学位的女性之一,也是一位历史学家。汤因比的伯父也是一位历史学家,专门研究经济发展史。这位伯父也叫阿诺德·汤因比(Arnold Toynbee,1852年~1883年),汤因比的名字正是为了纪念他这位早逝的伯父而起的。在这样良好的家庭背景下,汤因比从小就热爱历史,并受到了很好的教育,曾就读温切斯特学院(Winchester College)和牛津大学贝利奥尔学院(Balliol College, Oxford)。这些都为他在历史学上取得丰硕成果,并成为一代历史学巨匠奠定了基础。
求学
汤因比曾在牛津大学贝利奥尔学院攻读古典文学,1911年获学位。后短期在雅典的英国学院求学,此一经历促成他关于文明衰落的哲学萌芽。
求职与创作
1912年他成为贝利奥尔学院上古史教师及研究员,1915年为英国外交部情报司工作。1919年他代表出席巴黎和平会议后,在伦敦大学任拜占庭及近代希腊研究教授。
他于1921年~1922年希土战争期间任《曼彻斯特卫报》(Manchester Guardian)记者,后将此经历写成《希腊与土耳其的西方问题》于1922年发表。1925年他成为伦敦经济学院的国际史研究教授,并任伦敦皇家国际事务学会的研究部主任。汤因比曾分别于1929年至1967年两度来华访问,对中国文化有极高的评价。
报刊评论
美国新闻周刊评论说:“他已成为一位世界通哲,而与爱因斯坦、史怀哲与罗素并列。”
汤因比对历史有其独到的眼光。他的12册巨著《历史研究》讲述了世界26个主要民族文明的兴起与衰落,被誉为“现代学者最伟大的成就”。汤因比不仅是一位出色的历史学家,也是一位出色的哲学家。他经常从哲学的视角思考宇宙人生和社会历史的诸多重大问题,有着丰富而深刻的哲学思想尤其是历史哲学思想,被视为现代西方“思辨的历史哲学”的一位主要代表。
生平及家族介绍
生平年表
时间 | 年龄 | 生平事件 |
|---|---|---|
1889年4月14日 | 0 | 出生于英国伦敦。1 |
1902年 | 13 | 进入当时英国最有名的公立学校圣玛丽学院(College of Saint Mary),接受古典语文教育,能以希腊文与拉丁文从事诗作。 |
1907年 | 18 | 复进牛津大学贝利奥学院(Balliol College),专攻古代史,奠定他对古代文明深入研究的基础。 |
1911年 | 22 | 牛津大学毕业后,汤因比加入雅典考古学院成为研究生,并前往希腊进行考古工作。回国后,留校担任研究员,并兼任学生导师,专门研究以及教授希腊和罗马的古代史。 |
1912年 | 23 | 成为牛津大学贝利奥尔学院上古史教师及研究员。 |
家族系谱
英文原名 | 中文译名 | 生没时间 | 关系 | 备注 |
|---|---|---|---|---|
Joseph Toynbee | 约瑟夫·汤因比 | 1815~1866 | 祖父 | 耳鼻咽喉科医师先驱。3 |
Harriet Holmes | 哈里特·福尔摩斯 | 祖母 | 4 | |
Arnold Toynbee | 阿诺德·汤因比 | 1852.8.23~1883.3.9 | 伯父 | 历史经济学家,病逝于脑膜炎。5 |
Harry Valpy Toynbee | 哈里·瓦尔皮·汤因比 | 1861~1941 | 父亲 | 医生,兼社会工作者。6 |
Sarah Edith Marshall | 莎拉·伊迪丝·马歇尔 | 1859~1939 | 母亲 | 英国早期女大学生之一,历史学家。7 |
哲学思想
历史研究的文明史学观
汤因比坚决反对历史学界盛行的根据国别研究历史的做法。他认为,历史研究的基本单位应该是比国家更大的文明。应该把历史现象放到更大的范围内加以比较和考察,这种更大的范围就是文明。文明是具有一定时间和空间联系的某一群人,可以同时包括几个同样类型的国家。文明自身又包含政治、经济、文化三个方面,其中文化构成一个文明社会的精髓。通过概括希腊、中国和犹太等文明的主要特征,汤因比提出了一个他认为的适用于大多数文明及其演变的模式。他认为,人类各文明的的存在和发展具有基本的一般规律。犹如一个有机体,每个文明都会经历起源、成长、衰落和解体四个阶段。不过,文明的这种周期性变化并不表示文明是是停滞不前的。在旧文明中生成起来的新生文明会比旧文明有所进步。文明兴衰的基本原因是挑战和应战。一个文明,如果能够成功地应对挑战,那么它就会诞生和成长起来;反之,如果不能成功地应对挑战,那么它就会走向衰落和解体。