• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.两种主要的整体布局
  • 3.1.三坊一照壁
  • 3.2.四合五天井
  • 4.其他布局
  • 4.1.一坊一耳
  • 4.2.一坊三墙
  • 4.3.三坊两耳
  • 4.4.两坊一耳
  • 5.建筑流程
  • 5.1.取材
  • 5.2.注意事项与仪式
  • 6.建筑特色
  • 6.1.房檐
  • 6.2.门楼
  • 6.3.照壁
  • 6.4.彩绘
  • 6.5.
  • 6.6.木雕
  • 6.7.正房
  • 6.8.堂屋
  • 6.9.院子
  • 6.10.檐廊
  • 6.11.内部装饰
  • 7.建筑演变
  • 7.1.新石器时代
  • 7.2.汉代
  • 7.3.南诏时期
  • 7.4.唐宋元时期
  • 7.5.近代
  • 8.现存喜洲白族建筑典型代表
  • 8.1.1明朝民居
  • 8.2.杨士云七尺书楼
  • 8.3.张若畴民居
  • 8.4.2清朝民居
  • 8.5.杨源大院
  • 8.6.赵廷俊大院
  • 8.7.3民国民居
  • 8.8.严子珍大院
  • 8.9.垒翠园

白族建筑

与匈奴,突厥,党项,契丹等古代游牧民族不同,白族自古以来从事水稻为主的农业生产,为定居形式。定居是农耕民族最主要的特征。因此在旧时代,盖一所像样一点的宅子, 往往成了白族人花毕生精力的大事。同为农耕民族,从基本风格来看,白族民居与中原民居建筑有着传统上的承袭。然而由于自然环境、审美情趣上的差异,白族民居又有自己明显的民族风格和地方特色。

白族民居院落组成的基本单位。从主房的方位来看,白族民居的主房一般是坐西向东(洱海西岸,前有苍山,后有洱海,正房多数为坐西朝东;洱海东岸,后有高山,正房多数为坐东朝西),这与大理地处由北向南的横断山脉帚形山系形成的山谷坝子的特点有关。从外观上来看,两种布局在白族民居中比较常见,一是“三坊一照壁”,二是“四合五天井”,还有一些比如“一坊一耳”“六合同春”的样式,但是在传统民居中并不多见。白族建筑大多一层住人,二层以作储物等之用,有”七上八下”的说法,意思是:作为堆放杂物用的二楼层高7尺左右,作为日常生活起居用的一层层高为八尺左右。

白族建筑通常采用中原殿阁造型,飞檐串角,但多用石灰塑成或砖瓦垒砌。除大门瓦檐裙板和门楣花饰部分用木结构外,余以砖瓦结构为主大理石头多,白族民居大都就地取材,广泛采用石头为主要建筑材料。木质部分凿榫铆眼相结合,与砖瓦部分错落有致,精巧严谨。楼面以泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏、凸花青砖等组织成丰富多彩的立体图案,富丽堂皇,古朴大方。

基本信息

  • 中文名

    白族建筑

  • 外文名

    Architecture of Bai nationality

  • 定义

    是白族建筑艺术的一大景观

  • 白族

    从事水稻为主的农业生产

  • 特点

    装饰精美多有门楼照壁

  • 地址

    云南省大理白族自治区

  • 住房

    取材:石头 木材

两种主要的整体布局

重院民居常以“三房一照壁”或“四合五天井”形式为单元,根据不同地势,作纵向或横向的深入,以二至三单元组成重院。其体形规整、对称、严谨、宏敞、是富裕之家常采用的民居建筑形式。便于弟兄分居,满足长幼有序、等级分明的白族传统居住要求。

区分这两种传统的建筑布局的关键在于——房屋是否有照壁。

两种建筑布局皆有其优点,相比下来,“三坊一照壁”的布局因照壁结构会稍矮一些,所以阳光更加充足、气流也更加通畅,因此在中国传统风水学说中阴阳更加协调。

三坊一照壁

“三坊一照壁”是指三坊每坊皆三间二层,正房一坊朝南,面对照壁,主要供老人居住;东、西厢房二坊由下辈居住。正房三间的两侧,各有“漏角屋”两间,也是二层,但进深与高度皆比正房稍小,前面形成一个小天井或“一线天”以利采光、通风及排雨水。通常,一边的漏角屋楼上楼下作卧室或书房,也有作杂物储藏室的;另一漏角屋常作厨房,高为二层但不设楼层,以便排烟。漏角屋的入口一般在厢房厦子的端墙上,设门控制。

三坊一照壁是由三间两层组成一个建筑单元,即由三栋带厦的房屋和照壁围成一个院落,所以又称“三合院”。这类民居在白族地区最普遍,给人以舒适华丽、绰约多姿的印象。院内各处装修都用木料,极其丰富华丽,千姿百态,互相争妍,其雕工技巧十分精湛。

四合五天井

“四合五天井”则是将“三坊一照壁”样式中的照壁替换为含有三间下房的一坊,形成类似于北京传统四合院的造型,其整体由四栋带厦房屋组成,有四个院落,其中四栋房屋中间的院落最大,每两房子相交各有一个漏角天井,共四个,较小,加上中间的大天井,故称“四合五天井”。房子都为三间两层楼房(部分地区厢房、下房也有一层的),但正房一坊的进深与高度皆大于其他各坊,其地坪也略高,多朝东、南,在四个漏角小天井中必确一个用于大门入口,设门楼,亦多朝东、南。天井是其建筑布局中不可或缺的一部分,也就是我们所说的院落,是四合院的中心,结合院落内的植物可以改善室内的气候,粮食、衣服的晾晒,请客甚至婚丧嫁娶都在院落中进行。除大门外,有的人家习惯用一个漏角天井做人口小院,再在厢房山墙上开二门通达厢廓。在洱源、邓川等地区,还将正房漏角的楼房作铺子,面向街道,大小门可出入。在剑川、鹤庆等地区,有的将大门开在厢房次间上,以便安排宽敞的门廓。其他各地除无照壁外,与“三房一照壁”相同,注重内部装修,富丽堂皇。

其他布局

一坊一耳

白族民居平面型的一种,也称作一坊一廊,单坊单耳。为三开间两层,正房一坊,侧面带一间耳房、角房。正房底层中间为堂屋,两边次房为卧室,楼上堆放粮食、杂物,也可以住人,耳房多数用作厨房。

一坊三墙

即由一方带厦的房屋和三面围墙组成院落,房屋左右两边各有漏角一个。这类民居主要为人口较少或经济力量单薄的人家所建。 另外,居住在城镇的沿街居民,建筑房屋时,常以沿街一 面的房屋做铺面。经营土杂百货或开饭馆,其房屋建筑形式均 采取上述几种形式。

三坊两耳

三间主房带两间耳房,主房中间为堂屋,两侧为卧室。主房左侧作厨房,右侧作厩房。

两坊一耳

又称两向两房,即由两方带厦的房屋组成,一般正房向东,耳房问南,和相对的照壁与围墙组成院落。在两房相交处有一个漏角天井,没有房屋的两边,多以正房相对的 一边做照壁,耳房相对的一边做围墙(或盖简易房子作畜厩和厨房),组成三合院或四合院。

建筑流程