名书简介

作者：（古罗马）阿里安（约96-180年）类型： 人物传记成书时间： 公元2世纪中期

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阿里安，罗马统治时期的希腊军事家、文学家和历史学家，希腊人，约公元96年出生于尼考米地亚，自幼受过良好的教育，年轻时曾赴罗马学习哲学，是雅典斯多噶学派（禁欲主义）哲学家艾皮克提塔斯的学生。公元131-137年，他被罗马政权委任为驻希腊代表官员，曾担任监督官、驻卡帕多西亚总督等职。公元147年，他在雅典当选为执政官。         退出政坛后，阿里安回到故乡，潜心著述。他一生的著述十分广泛，涉及历史、哲学、军事、地理等等，例如《师闻述录》、《俾斯尼亚史》、《印度》、《论狩猎》、《游记》等等，但大部分已经失传。只有《亚历山大远征记》较完整地保存下来，既是他一生著述中最著名的一部，也是古代流传下来的几种有关亚历山大的著作中比较好的一种。         推荐阅读版本：李活译，商务印书馆出版。

内容精要

全书一共分八卷，依次叙述了马其顿国王亚历山大从公元前334年至公元前323年，率军亲征波斯帝国，先沿地中海东岸南下直抵埃及（当时这一带皆属波斯），后回兵小亚细亚，东征波斯本土，直至印度西北部（相当于今巴基斯坦全境），建立强大的马其顿帝国的过程。         亚历山大大帝是西方历史上一位极具魅力的传奇人物，关于他的记载，大部分是通过阿里安的这本书流传下来的。书中记录的亚历山大在战前鼓舞士兵的演说富有很深的感染力。         “马其顿同胞们，联军同事们，我发觉你们现在不再愿意以你们当初的那股热情跟我去冒各种危险。我把你们召集到这里来，是为了说服你们继续前进；不然就是我被你们说服，那咱们就向后转。假如在你们迄今为止所经受的劳累中确实可以找到什么差错，或者在带着你们忍受这些劳累的人，即我自己身上真的可以发现什么问题的话，那我再多说也无益。”          “我认为，一个有志之士的奋斗是不应当划出一条什么界线的，只是那些导致崇高业绩的奋斗本身可能有自己的极限。不过，如果想知道我们目前正在进行的这场战争的界限究竟在哪里，我倒可以这样回答：在我们到达恒河和东海以前，剩下的地方已经不太大了。我向你们保证，你们将会发现这个东海是和赫卡尼亚海相连的，因为伟大的海洋是包围着整个大地的。是的，我还要向马其顿部队和联军讲清楚，印度湾和波斯湾也都是连成一片的海水，赫卡尼亚海和印度湾也是这样。我们的舰队将从波斯湾起航绕到利比亚，直至赫丘力士石柱，而且从石柱往里的整个利比亚地区都将是我们的。甚至全亚洲和在亚洲的帝国边界（那些边界都是上帝给全世界划的）也都是这样。但是，如果你们现在就退缩，那么， 在希发西斯河彼岸直至东海之间，将留下很多好战的部族；从这一带地方一直伸展到赫卡尼亚海以北的地区也有许多这类部族；离这些地方不远还有许多西徐亚部族。因此，如果我们现在就向后转，那就会有理由担心，即便是现在已被我们占领但还未巩固的地区，也会被那些还未被占领的地区鼓动起来造反。这样，我们大量劳苦果实可就要千真万确地付诸东流；或者我们就得再从头开始，承受更多的劳累，冒更多的险。马其顿同胞们，联军同事们，大家最好坚持到底。只有不怕艰苦、敢于冒险的人才能完成光辉的业绩。生时勇往直前，死后流芳千古，岂非美事？难道大家不知道，我们的先辈如果在但任斯或阿戈斯停下来不再前进（甚至在到达伯罗奔尼撒或底比斯时停下来），就不可能得到如此至高无上的荣誉，也不会从过去的人变成今天人们都承认的神吗？即使是比赫丘力士还高一级的神狄俄尼索斯，也曾经历尽了千辛万苦。 而我们实际上已经越过了奈萨和阿尔诺斯山，连赫丘力士都未能拿下来的这个阿尔诺斯山寨，我们都已经拿下来了。现在，再把亚洲剩下的地方加到你们已经占领了的地方上边，这只不过是把小数加到大数上而已。确实，假如我们当初只是坐在马其顿，认为只要不费气力地守住我们的家乡，仅仅降服边界上的色雷斯人、伊利瑞亚人或行利巴利人，甚至对我们可能并无多大用处的希腊人就足够了，那我们怎么能创造出我们已经创造出来的这些伟大而崇高的事业呢？”         “再说，假如当你们在我的指挥下历尽艰险的同时，你们的领袖，即我自己却不劳累不冒险的话，那你们心里就会理所当然地感到厌恶。因为你们自己千辛万苦获得的果实却都给了别人。但事实并非如此。我和你们是苦累同受、祸患同当、福禄同享。因为所占的土地都是你们的，是你们在各处当总督或督办；大部分财宝也是到了你们手里。而且，当我们得到亚洲之后，到那时候，我向老天起誓，我决不会只是满足你们，你们那时得到的将要远远超过你们每个人对好事最高的要求。我将把所有愿意回家的人都送回老家，也许由我自己带着他们回去。那些愿意留下的，我会让他们受到那些回去的人们的称羡。”

专家点评

亚历山大大帝（公元前356-323年）是古代马其顿帝国国王，也是历史上最伟大的军事统帅之一。他率领军队曾经一度占领了从多瑙河到埃及以及印度西部的领土，建立了横跨欧亚的大帝国。         亚历山大小的时候就充满了雄心壮志，当他眼见自己的父亲菲力普二世征服了希腊各城邦国，建立了统一的联盟时，他悲嚎道：“他已经在各方面大大超越了我，我还能有什么可为？”他的父亲则鼓励他说：“我的儿，征服属于你的领土吧，马其顿对你来说实在太小了！”         世界才是他的舞台，从此他带领着一支骁勇善战的军队征战四方，创下了不朽的历史霸业。公元前332年，亚历山大率军攻向埃及。当时埃及不满波斯帝国的强暴统治，视亚历山大为救星。马其顿军队不费一兵一卒进入埃及，并在地中海沿岸建立了亚历山大港，该城后来成为中东贸易和学术中心，亚历山大被当时的埃及人崇拜为神。亚历山大在东进的同时，越来越着迷于东方文化，以致在行程中逐渐换上了波斯服装。虽然亚里士多德曾经向他灌输希腊文明的优越性，但亚历山大并不认为波斯等外族是“野蛮人”，应该归于希腊的统治之下。他在被征服领土上传播希腊文明的同时，也注意尊重当地的宗教，吸收本土文化，而不是把希腊的模式强加给当地。          对于这样一个强悍的君主，阿里安写作本书，其主要用意在于表彰亚历山大的所谓“勋业”。他认为“亚历山大，他的确是，而且大家也都承认他是一个了不起的人物。他是勇士当中最英勇的勇士，国王当中最伟大的国王，统帅当中最英明的统帅”。所记自亚历山大即位始至他去世终；主要写亚历山大的远征。         本书在叙述亚历山大的戎马生涯的过程中，对他的战略思想、指挥艺术、布阵谋略，以及他身先士卒、冲锋陷阵和体恤下情、关心将士的精神，都做了详细的描述。阿里安用了较大篇幅记述了亚历山大根据客观情况做出判断、定下决心，针对不同情况灵活运用战术，以己之长击敌之短，及时变换战斗队形，步兵、骑兵协同作战，发挥马其顿方阵的优势，以及在受挫后及时改变战法夺取最终胜利的作战指挥艺术。例如：当马其顿海军处于劣势时，避免与强大的波斯海军交锋，从陆地占领其沿海基地，切断其陆海军的联系，由此产生了著名的“从陆地上征服舰队”的战法；在围攻海岛城市提尔时，陆、海军协同作战，运用各种机械和技术突破城防；在敌人领土上作战时，因地形不熟审慎夜战；对被征服地区实行怀柔政策，尊重当地的宗教和民俗；战斗胜利后，为阵亡将士举行隆重葬礼，探视负伤官兵，奖励有功人员，等等。这些描述，都具体反映了亚历山大的军事思想。         《亚历山大远征记》以严谨的态度和可靠的资料记录了亚历山大远征，成为希腊早期著作中最为完整的代表作品。同时，它也是一部文学名著。这本书以传记形式，文笔平直幽默，措辞亲切，极为中肯有力，具有古典主义的文学风格。作者曾自诩：“当有必要把我自己和希腊语文大师并列在一起时，我并不畏缩不前。”书中还收录了远征途中所见所闻的风土习俗、历史状况和地理条件等，因此，它也是一部通志。

妙语佳句

生时勇往直前，死后流芳千古，岂非美事？         只有不怕艰苦、敢于冒险的人才能完成光辉的业绩。

参考资料