内容简介

“金枝”缘起于一个古老的地方习俗：一座神庙的祭司被称为“森林之王”，却又能由逃奴担任，然而其他任何一个逃奴只要能够折取他日夜守护的一棵树上的一节树枝，就有资格与他决斗，就能杀死他则可取而代之。

这个古老习俗的缘起与存在疑点重重，为此，作者目光遍及世界各地，收集了世界各民族的原始信仰的丰富资料，运用历史比较法对之进行了系统的梳理，从中抽绎出一套严整的体系，并对巫术的由来与发展作出了令人信服的说明和展望1。

创作背景

书的开头以罗马附近的内米湖和阿里奇亚丛林为引子（位于罗马东南16英里的阿尔巴群山中的山谷），主要探讨和解释了女神狄安娜和林中之王维尔比厄斯的崇拜问题和残酷的祭司继任制度。下一任的祭司为了继承前任祭司之位，需要将前任祭司杀死，才能继承祭司之位。这是祭司继任制度的残酷之处。在内米的圣殿里有一棵圣树，它的树枝是不允许折断的，只有逃亡的奴隶才被允许折断一根树枝，如果他能够成功地折下树枝，他就获得了与祭司决斗的资格，而如果能够成功地在决斗中杀死祭司本人，他就接替祭司职位并获得森林之王（Rex Nemorensis）的称号。这支树枝便被称为“金枝”，本书的书名亦来源于此。对于这种问题的解答，弗雷泽追述了有关狄安娜和奥列斯特的希腊神话故事。全书就是围绕这个内米湖的故事展开而来，侃侃而谈的3。

作品目录

前言

第01章 森林之王

第02章 祭司就是王

第03章 交感巫术

第04章 巫术与宗教的关系

第05章 巫术对天气的控制

第06章 巫师兼任国王

第07章 神以人的面目出现

第08章 局部的自然之王

第09章 对树神的崇拜

第10章 树神崇拜在欧洲的遗迹

第11章 耕作与两性的关系

第12章 神也要结婚