• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.详细释义
  • 4.出处来源
  • 4.1.大五衰相
  • 4.2.小五衰相
  • 5.佛教解释

天人五衰

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汉语词语

天人五衰指的是①衣服垢秽、②头上华萎、③腋下流汗、④身体臭秽、⑤不乐本座。指欲界、色界之天人,于寿命将尽时所表现之五种异像。通常分大小二者。另外华夏仙人不等于佛家的天人(即印度诸天)。

基本信息

  • 中文名称

    天人五衰

  • 分类

    大小五衰

  • 大五衰出处

    大佛顶首楞严经

  • 相关传说

    法句譬喻经

  • 释义

    天人在寿命将尽时出现的种种现象

  • 出处

    佛家思想

详细释义

天人在寿命将尽时出现的种种现象

出处来源

大五衰相

天人五衰是指欲界和色界的天人,而不包括无色界的天人,因为无色界已经没有任何物质了,包括肉体,只有意识存在,因此不会出现天人五衰的现象。

(一)衣服垢秽,谓诸天众铢衣妙服光洁常鲜,于福尽寿终之时,自生垢秽。

(二)头上华萎,谓诸天众宝冠珠翠彩色鲜明,于福尽寿终之时,头上冠华自然萎悴。

(三)腋下汗流,谓诸天众胜体微妙,轻清洁净,于福尽寿终之时,两腋自然流汗。

(四)身体臭秽,谓诸天众妙身殊异,香洁自然,于福尽寿终之时,忽生臭秽。

(五)不乐本座,谓诸天众最胜最乐,非世所有,于福尽寿终之时,自然厌居本座。

以上五种大衰相显现时,天人将死亡。

小五衰相

(一)乐声不起,谓诸天音乐不鼓自鸣,于衰相现时,其声自然不起。

(二)身光忽灭,谓诸天众身光赫弈,昼夜昭然,于衰相现时,其光不现。

(三)浴水着身,谓诸天众肌肤香腻,妙若莲花,不染于水,但衰相现时,浴水沾身,停住不干。

(四)着境不舍,谓诸天众欲境殊胜,自然无有耽恋,于衰相现时,取着不舍。

(五)眼目数瞬,谓诸天众天眼无碍,普观大千,于衰相现时,其目数瞬。以上五种小衰相虽已显现,如遇殊胜之善根,仍有转机之可能。

见[增一阿含经卷二十四、北本大般涅盘经卷十九、大毗婆沙论卷七十、俱舍论卷十]

佛教解释