历史文化

新繁，古名繁。约在公元前800年左右，为蜀王望帝杜宇氏所建。杜宇氏在建都九陇山区之后，因生产发展和人口增加，一部分人沿清白江顺流而下，在平原地带分建城邑，以利管理。新建城邑，取物产丰富，人烟繁盛之义为名，故名繁。《华阳国志》记载：“蜀川人称郫、繁为膏腴”。成都平原膏腴之地甚多，何专以“郫、繁”并列，誉为“膏腴”，那就是他们的开发和得名，均早于成都平原大量开发之前，而与杜宇氏的原山区相比，当时是最为肥美和繁荣之地。

最初的繁，拥有今彭州市和原新繁两县地区，其治所按《华阳国志》记载：“繁县，郡北九十里，有泉水稻田”。

蒙阳地区多年来发掘出土不少青铜器和陶器，其纹饰和铭文字体同于商代及周朝初期的金文体。经四川省博物馆定，其时代为商末周初，在蜀地正是杜宇氏时期。从地形上看，蒙阳一带自然形成一条长达十多里的黄土高地，至今还高出平原1-2米。这与当时岷江尚未治理，平原大部分地区未能陆处，蜀族人民必须择高而居的生活情况相适应。因此，最初的繁，是在今彭县蒙阳地区。

繁县的建置时间，原有秦、汉之说，但均未标注时间。近40年来，考古工作在蜀王杜宇所置的繁地区，发掘出大量商、周时期的文物和蜀族人民聚居遗址，充分证明繁在杜宇时代即已建立，并成为蜀族人民的膏腴之地。《汉书地理志》记述秦置蜀郡，将繁列为蜀郡所辖15个县的第三，排列在首成都，次郫县之后，说明秦代繁已成为一县。现存最早的明代正德年间的《四川志》明确记载，秦始皇二十六年（前221年），蜀郡所辖的县有繁县，亦可证明秦时已在繁地置县。

繁迁新繁

秦代的繁县仍在今彭州市蒙阳地区。到三国蜀汉时期的延熙十年（247）和十七年（254），后主刘禅令姜维领兵北征，将来降的陇西凉州胡人及河间、河关、临三县民众迁居繁县屯垦，然后分批将原繁县群众迁至繁县境内，今清白江南岸地区聚居，用以拱卫京城成都，始将聚居地称为“新繁”，但仍属繁县管辖。西魏时宇文觉建立北周政权，初仍置繁县。到明帝武成二年（560），废除繁县西北的东益州（今彭州市关口附近），又将在蒙阳地区的繁县南迁新繁（今新繁镇西），正式撤销繁县，改名新繁县。将原繁县所辖的清白江南北两岸地区划归新繁，而江北大片地区划归九陇县。

新繁建县的时间比华阳县还要早，秦朝即设县。得名更要追溯到古蜀王开明氏，初名繁，北周更名为新繁。

新繁是小县，在原新都、彭州、郫县之间，地境虽小，却属川西膏腴之地，全境土地平旷，物产丰盈，其中土产泡菜，冠绝川西。地方风俗尤为纯美。

新繁传为美谈，与其历史文化颇有渊源。五代词人孙光宪《北梦琐言》记载说，唐时宰相李德裕，曾为新繁县令，任上凿成东湖。此湖传承至今，依然保存唐代园林格局，别为古园林遗珍。于此，后人有楹联赞颂李德裕：“千古乡风繁县好，万花湖水一相公。”1

新繁龙藏寺碑林，搜罗宏富，俱为一流文人手笔，为川西平原仅见。至于人物，北宋龙图阁学士梅挚、清初诗人兼思想家费密、现代著名文学家艾芜，俱是新繁人。由此可见，新繁端的是物华天宝，人杰地灵。

最早迎接古蜀人的区域之一

新繁今天是新都的一部分，其实建邑历史比新都更为久远。2

传说，古蜀杜宇氏在建都九陇山区（郫邑，今彭州境内）之后，因生产发展、人口增加，一部分人沿清白江顺流而下，在平原地带分建城邑，以利生存和管理。新建城邑，因物产丰富，人烟繁盛，故名“繁”。《华阳国志》就说：“蜀川人称郫、繁为膏腴”。

成都平原土地肥沃，为什么仅仅把“郫、繁”并列誉为“膏腴”？

这应该和古蜀人的迁移轨迹有关。远古时代，成都平原未经整治，地势低洼，河流无序，非常容易发生洪涝，不是人居的最佳之地。古蜀先民最早居住在高原河谷地带，逐渐往平原地带移居——彭州、新繁一带就位于山区边缘。于是，新繁成为最早迎接古蜀人的区域之一。

繁县

比新都更接近“中心”

“郫、繁”的开发和得名，大大早于成都平原大开发之前，与杜宇氏原居住的山区相比，当时是最为肥美和繁荣之地。