防风氏
防风氏,中国上古时期神话传说中人物,他是巨人族,有三丈三尺高。他是远古防风国(今浙江德清县)的创始人,又称汪芒氏,传说为今天汪姓的始祖。
防风氏生活在夏商之前的尧舜禹时代,当时,他是一个部落的首领,这个部落叫做防风,因为他们生活的地点是一片沼泽地。 而他们的后代也顺理成章的姓“汪”,换句话说,防风氏其实是今天“汪”姓的祖先。
防风是风姓国之一,中华上古人文祖神伏羲(太暤)后裔所建的方国。春秋初期,在今山东地区还有四个风姓国任(有仍)、宿、须句、颛臾(负责太暤和济水之神的祭祀)。伏羲(太暤)后裔的防风氏地处今浙江德清县的封山和禺山一带。防风氏善于治水,曾辅佐夏朝开国君主大禹治理洪水并被其封为诸侯,是自然老死的。大禹及夏朝曾隆重祭祀防风氏,建有防风祠。
基本信息
- 出生地
远古防风国(今浙江德清)
- 主要成就
治理洪水、教民稼穑、助禹立法
- 本名
防风氏
- 所处时代
尧舜禹时代
- 别称
汪芒氏
人物生平
防风氏是远古防风国的创始人,又名“汪芒氏”,或曰“汪罔氏”。是天下汪姓的始祖。考《广韵·唐》:汪,姓。汪芒氏之胤。按《说文》:“胤,子孙相承续也。” 古防风国在今浙江湖州德清的三合乡封山和禺山之间,即下渚湖一带,这是江南最大的湿地,深入其中,犹处汪茫之地。
防风氏是当时的部落领袖,和大禹同时。《路史·国名纪》注引《吴兴记》:“吴兴西有风山,古防风国也。下有风渚,今在武康(今浙江德清县)东十八里。天宝改曰防风山,禺山在其东二百步。”
传说故事
防风氏居住在浙江封山、禺山一带。封山分东岭、西岭,至高处为乾峰。封山之阳有湖曰风渚,环湖四周有九里长,湖分上下,上为上渚,港叉纵横迷离,汀渚星罗棋布,物产丰饶、很适宜农耕及渔猎。防风氏方国的人非常有智慧也很勤劳,开垦荒地,种植水稻。据一本叫《述异记》的古书记载,大约在魏晋南北朝时期,吴越地区建有防风庙里面的防风氏像都是"龙首牛耳,连一眉一目,足长三丈"。而且,当时四川南中一带有姓防风氏的,就是他们的后代,都长的很高大。另一本古书《博物志》,则说“大人国(防风氏后裔)”的人,怀孕三十六年,生下来就是白头发。他们很高大,只能乘云而不能走路,因为他们是龙一类的人。《史记》云:“汪罔氏(防风氏)之君,守封、禺之山。《述异记·卷上》说:“越俗,祭防风神,奏防风古乐,截竹长之三尺,吹之如嗥,三人披发而舞。”
防风氏后裔入侵狄国,建鄋瞒国(今山东高青县高城镇狄城遗址)取而代之。“长狄人”其实是当时世人对入侵狄国的南方防风氏后裔的称呼。鄋瞒国在周顷王姬壬臣四年(公元前615年),被齐桓公之子齐昭公姜潘率军所灭,其故地改称鄵(鄋、酄)。鄋瞒国(长狄)夹在齐、鲁、宋、卫四国之间的河济地区,在对外关系上经常侵袭周王室和鲁、卫、宋、齐、晋、郑等诸国,曾灭温国。公元前607年,鄋瞒国(长狄)“四如”(胞族兄弟四人:侨如、简如、荣如、焚如)被杀,至此狄人在狄水两岸生活了近200年,《左传文公十一年》载,齐昭公十七年(公元前616年)秋,北狄鄋瞒国胞族四人侨如、简如、荣如、焚如,率众入侵宋国,被宋国败于长丘;又入侵鲁国,同年十月,叔孙得臣败狄于咸,杀狄首侨如。狄随后入侵齐国,城父败狄于周首(今山东平阴县西南),临阵斩狄首荣如,埋其首级于北门外;长狄首领之一的简如被驱经过卫国,被卫人打败并杀掉;长狄首领之一的焚如被迫迁入河南、山西一带,至周宣公十五年(公元前594年),晋灭潞氏,获侨如之弟焚如。鄋瞒国被齐国所灭后,其国人被纳入齐国,融入到了华夏族。
鲁哀公元年(公元前494年),吴国打败越国,在拆毁越国会稽城时,挖出一节巨大的骨头。这节要用当时的一辆车来装!吴国派使者到鲁国去进行访问,顺便把这节巨骨也带去了,向孔子请教。吴国使者见到孔子后,让人把这节巨骨拉出来说:“这是我们在拆毁会稽城时发现的,到底是什么人的骨骼,会如此之大?”孔子仔细看了巨骨后回答说:“我曾听说啊,当年大禹召集群臣在会稽山开会,结果防风氏迟到了,大禹就把他杀了。防风氏的一节骨头要一辆车才能装下,与这块骨头差不多。“这节巨骨其实就是恐龙或鲸的骨头,却被孔子讹传成防风氏的骨头,以当时的科学认知水平,出现这样的错误也是在情理之中的。《国语·鲁语下》记载:“昔禹致群神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之,其骨节专车。”与防风氏同为伏羲(太暤)风姓后裔的任(有仍)国,曾助力夏朝君主少康实现”少康中兴“,从这一史实来说,夏朝与风姓诸方国(包括防风氏)的关系是非常友好的,大禹还曾祭祀防风氏等,都说明当年的夏朝君主大禹绝无可能杀害防风氏,防风氏是怎么死的,不能只凭孔子的一家之言。
其他传说
防风常到湖岛,以玉器换取青铜器。
解余子在湖岛,防风视作眼中钉。解余子三言二语击中犬儒的心病,犬儒欲壑难,得此良医如天降神人,奉为上宾。防风大怒,拂袖而归。
防风氏居住封山,是汪罔氏的一支。封山分东岭、西岭,至高处为乾峰。
封山之阳有湖曰风渚,环湖四周有九里长,湖分上下,上为上渚,港叉纵横迷离,汀渚星罗棋布;下者下渚,湖面广阔,汀渚甚多,水涨汀没,水落渚现,湖荡四周多芦苇。防风建屋在湖中豸山、一个方圆几十丈的渚洲上,统领着散布于山麓和汀洲的百多户族人。
防风氏族不大,防风的影响可不少,他本人个子大,气力大,相传,共工撞断天河柱子不周山,神州一片汪洋,防风身材高大,用双手取得天上泥灰,填垫坑洼,泥灰化成大山,把洪水挤进大海。其神勇可嘉,邻近诸邦国俱奉为酋长。防风有三个女儿,大女玉儿嫁茅山大东氏族长柯岩,二女仙儿嫁具湖尤苗氏族长水浒,小女可儿,年满十六,生得文静儒雅,无论身材、性格都和父亲防风恰恰相反,防风遇事哇哇大叫,可儿只放在心里,考量着对付,言语甚少,行事很多;防风神勇亮相在外表,可儿技艺藏在身内,不到时候不出手。光看外表,可儿是春风杨柳,弱不禁风,而实底子,可儿敢与虎斗龙博,无所畏惧。
防风可以对大女、二女任意使唤,独怕惹这个小女生气,可儿不跟你顶嘴,生气了就出手,纵横驰骋,防风大个子也难以招架。
树有根,水有源,可儿来到人世不一般,这要从可儿的娘说起。
当初社会,没有医学护理条件,妇女怀孕听天由命,难产者甚多。当时也谈不上科学,族中巫师是代表天上的神,兼职医生、护士。