历史沿革

出土过程

1986年5月到1987年6月，考古工作者在贾湖遗址的78号墓葬中，共发现了16件两头洞通、开有一系列侧孔的骨管，出土时大多置于墓主人股骨两侧，土黄色。经鉴定，可能是鹤类飞禽的肢骨，去掉两端骨关节后，钻孔而成。6件骨管的形制比较一致，它们是做什么用的呢?由于形制与笛子十分相像，发掘者首先想到，会不会就是笛子呢?

贾湖骨笛

鉴定过程

贾湖骨笛

考古工作者将骨管送到北京，让音乐史家鉴定，请笛子演奏家演奏。1987年11月初，中国艺术研究院音乐研究所音响实验室与武汉音乐学院组成测音小组，stroboconn闪光频谱测音仪，对保存最为完整的20号7孔骨笛进行了测试。

骨管的构造与今天的笛子很相像，有一个重要的不同，是它两端开口，有吹孔。

几位演奏家各自分别作了上行、下行吹奏，现即使简单地平吹，至少能吹出8个音（7个按音，个筒音）。演奏试验和测音结果表明，骨笛音质较好，音阶结构至少是六声音阶，有可能是七声齐备的古老的下徵音阶。骨笛可以吹奏以C为宫的七声古音阶（123#4567i），以G为宫的七声新音阶（1234567i）。此外，存在多宫演奏的可能性，可以吹奏比较复杂的旋律。专家一致认定，就是贾湖先民的骨笛。

专家对同时出土的其他骨笛也进行了鉴定。结果表明，舞阳骨笛已经具备七声音阶结构，发音准确，音质也较好，今仍可吹奏旋律。

341号墓是贾湖的早期墓葬，墓中出土的2支骨笛(编号为1号、2号骨笛)，开孔的数目、形制和奏出的音阶很不一样。号骨笛开有5孔，可以吹出G5、#A5、C6、#D6、G6、C7六个音，主音是#Ｄ６，可以构成３５６１３６的音序，是四声音阶。自然音序而言，用３５６ｉ四个音为主干音，可以构成一个完整的曲调。味深长的是，如今河南舞阳、叶县、驻马店地区的流行民歌中，就有很多用这四个音(或者它的变体)构成的音调，《一人一马一杆枪》就是例证。

2号骨笛开有六孔，由骨笛的音序，可以吹出#A5、C6、D6、F6、G6、#A6、D7七个音，主音是#A5，可构成1235613的音序，是完整的五声音阶加上一个大三度音程，如果去掉高音的大三度音程，是123561，为标准的五声自然音阶。家认为，2号6孔笛，显然是在1号5孔骨笛四声音阶的基础上发展来的，它派生出了1235四个音组成的新的四声音型，使骨笛的表现力更为丰富。距舞阳约７０公里的上蔡县，至今还有像《五姊妹梳头》那样只使用１２３５四个音的民歌．

专家认为，1号骨笛的制作年代可能早于公元前7000年，当时的音乐以1356四个音为主，吹奏的音只是构成小调调式的基础音．２号骨笛制作的年代应该晚于１号骨笛，它增加了一个按指孔和一个音，使骨笛由四声音阶发展成为完整的五声音阶，既可以吹奏自然小调的音乐，也可以吹奏自然大调的乐曲。此，家推测，公元前7000年之前，地音乐的主调是6136四个音;而当五声音阶的骨笛发明后，音乐的主调就变成了1351和5613。1235和356 i两种四声素材交织运用，乐曲的表现力更为丰富。天舞阳县流行的灯歌《问答》、《说家乡》还保留着这种形式。

贾湖初期的骨笛出现于9000年之前，已经可以吹奏四声和五声音阶构成的音调，证明五声音阶在中原地区确实源远流长。9000年来，它的因子一直存在于当地们的人民中。地的《孙中山先生之歌》正是用1235和356i两种序列正向或反向进行的。

贾湖中期282号墓出土的2支骨笛，在音阶上的差别是第六级音，其自然音序都是从D调的三音位简音的（即＃F5），这2支骨笛音序的自然排列方法，是早期341号墓1号骨笛自然音的扩大和发展，一音之差，却使它的表述领域大为扩展，如今豫南的民歌和小戏中，仍有很多曲调沿用这种较为原始的自然音序构成的旋律，如豫南的西调皮影唱腔中，就还有贾湖282号墓骨笛的自然音序排列的状态。孔仙兵阻金鸡岭》这一唱段所使用的音列为３５６７１２３５八个音，它的最低音“3"在整个唱段所占的位置很重要，结束音也落在它上面上。类小戏中自然音列的应用，与８０００年之前贾湖骨笛自然音序如此一致，绝非偶然的巧合，而是当地居民长期的音乐审美习惯的延续。

馆藏信息

现藏河南博物院。

文物特征

该骨笛是用鹤类长肢骨管制成。磨制精细，7孔。在第六孔与第七孔之间有一小孔，经测音可以发两变音，应为调整第七孔发音而钻的调音孔。值得注意的是，该墓出土有两件形制相似的骨笛。据测音研究，它们是一雌一雄，印证了中国自古雌雄笛的传统。