简介

宿曜经的毕宿占星盘

宿曜经全名『文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善悪宿曜経』1，有上下两卷，是西元759年中国唐代四大译经家之一密教高僧不空所译。宿曜经实际上是唐时期印度占星术的入门书籍，主要内容是根据七曜、二十七宿和十二宫等星体的运行位置解读吉凶以及方法说明。但是不空所译出处不详，恐怕是不空自己对印度占星术的知识加上弟子史瑶和杨景风的口述笔记的思想作品。一种说法是，宿曜经下卷是史瑶的初译本，上卷是杨景风的改定修注版。而下卷才是更接近于原印度占星术的内容。日本平安时期的空海和尚把宿曜经的曜日引入日本。日本在此基础上发展出了宿曜道和宿曜占星术。

宿曜经上卷

宿曜历经序分定宿直品第一

天地初建。寒暑之精化为日月。乌兔抗衡生成万物。分宿设宫管标群品。日理阳位。从星宿顺行。取张翼轸角亢氐房心尾箕斗牛女等一十三宿。迄至于虚宿之半。恰当子地之中。分为六宫也。但日月天子。俱以五星为臣佐而日光炎猛。物类相感。以阳兽师子为宫神也。月光清凉。物类相感。以阴虫巨蟹为宫神也

又日性刚义。月性柔惠。义以济下惠以及臣。而日月亦各以神宫均赐。五星以速至迟。即辰星太白荧惑岁镇。排为次第。行度缓急于斯彰焉。凡十二宫即七曜之躔次。每历示祸福经纬灾祥。又诸宫各有神形。以彰宫之象也。又一宫配管列宿九足。而一切庶类相感月广五十由旬。得系命以京吉凶。大体属于日月：

日广五十一由旬风精　太白广十由旬空精

岁星广九由旬月精　辰宿广八由旬火精

荧惑广七由旬日精　土星广六由旬　星宿小者广一俱卢舍

日宫下面颇梨之宝火精之质也。温舒能照百物。月宫下面琉璃之宝。清凉能照万物。日月诸曜。众生业置于空中。乘风而止。当须弥之半逾健陀罗之上。运行于二十七宿十二宫焉。宫宿之分今具说之。更为图书耳

第一星四足。张四足。翼一足。大阳位焉。其神如师子。故名师子宫。主加官得财事。若人生属此宫者。法合足精神富贵孝顺。合掌握军旅之任也

第二翼三足。轸四足。角二足。辰星位焉。其神如女。故名女宫。主妻妾妇人之事。若人生属此宫者。法合难得心腹多男女足钱财高职。故合掌宫房之任

第三角二足。亢四足。氐三足。太白位焉。其神如秤。故名秤宫。主宝库之事。若人生属此宫者。法合心直平政信敬多财。合掌库藏之任

第四氐一足。房四足。心四足。荧惑位焉。其神如蝎。故名蝎宫。主多病克禁分身之事。若人生属此宫者。法合饶病薄相恶心妒忌。合掌病患之任

第五尾四足。箕四足。斗一足。岁星位焉。其神如弓。故名弓宫。主喜庆得财之事。若人生属此宫者。法合多计策足心谋。合掌将相之任

第六斗三足。女四足。虚二足。镇星位焉。其神如磨竭。故名磨竭宫。主鬪诤之事。若人生 属此宫者。法合心麤五逆不敬妻子。合掌刑杀之任右已上六位总属太阳分。已下六位总属大阴分

第七虚二足。危四足。室三足。镇星位焉。其神如瓶。故名瓶宫。主胜彊之事。若人生属此宫者。法合好行忠信足学问富饶。合掌学馆之任

第八室一足。壁四足。奎四足。岁星位焉。其神如鱼。故名鱼宫。主加官受职之事。若人生属此宫者。法合作将相无失脱。有学问富贵忠直。合掌吏相之任