角色背景

人物形象

安哥拉·曼纽（Angra Mainyu）

古伊朗神话中的黑暗主神，一切罪恶和黑暗之源。琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）中善神阿胡拉.马兹达（Ahura Mazda）的宿敌。

人物简介

安哥拉•曼纽是恶界的最高神，与善界的最高神阿胡拉·马兹达处处相对立： 阿胡拉·马兹达创建了 十六个善国，安哥拉•曼纽则创建了十六个恶国;阿胡拉·马兹达创造了一系列“阿胡拉” 用以体现善端，安哥拉•曼纽则创造了蛇、凶龙以及其他的不洁之物; 阿胡拉·马兹达派自己 的先知琐罗亚斯德下界，安哥拉•曼纽则企图伤害他或把他杀死 (但最终失败) 。《耶斯那》一书歌颂阿胡拉·马兹达及其创造，诅咒安哥拉•曼纽。后者生出谎言神德鲁格，企图 毁灭善界和危害善人，有时竟能得逞。例如： 使英明的国王贾姆希德变得骄横和背叛神灵，结果受到神的惩罚(《王书》)。阿赫里曼与阿胡拉·玛兹达的对立起源于古伊朗人关 于宇宙中善恶之争的观念，后来体现了琐罗亚斯德教的教义。据《班达喜兴》所载，世 界的历史分成四个循环圈，其中每一个都历 时三千年。阿胡拉·玛兹达反对安哥拉•曼纽的斗争贯穿始终，最后以安哥拉•曼纽的毁灭、世界在火中净化和永恒幸福的时代到来而告 终。人们帮助阿胡拉·玛兹达反对安哥拉•曼纽。比如“初人”卡尤马尔斯 (伽约马尔 特) 甚至降服过安哥拉•曼纽，骑马在他身上纵 横驰骋。1

人物起源

在安哥拉·曼纽所在死亡世界里，怡人的季节只有2个月，而寒冷的冬季却有10个月。安哥拉·曼纽还将怀疑带到信任的旁边，把贫穷带到富有的旁边，把黑暗带到光明的旁边。

在古伊朗尤其是琐罗亚斯德教盛行的地方，人们甚至相信安哥拉·曼纽杀害了最原始的神牛，而蛇就是他的化身和象征。

在萨珊王朝统治期间（公元226年—公元652年），阿胡拉·马兹达和安哥拉·曼纽都被认为是“永恒存在”之神的后人。相传“时间”之神把权利赐予了长孙，而安哥拉·曼纽则费劲心机抢在了自己兄弟前降世，因此获得了数千年的统治权。

然而，琐罗亚斯德教认为至高神阿胡拉·马兹达终究会战胜安哥拉·曼纽并重夺大权，将其打入无尽黑暗之中。

神话

在萨珊王朝统治期间（公元226年—公元652年），阿胡拉·马兹达和安哥拉·曼纽都被认为是“永恒存在”之神的后人。相传“时间”之神把权利赐予了长孙，而安哥拉·曼纽则费尽心机抢在了自己兄弟前降世，因此获得了数千年的统治权。

波斯神话中至高之神阿胡拉.马兹达创造了世界并与恶神安格拉.曼纽之间的战斗共持续了12000年，在第一个3000年里，阿胡拉的光明世界与安哥拉的黑暗世界并存，最早的人类也经受着邪恶黑暗的诱惑误导。琐罗亚斯德教主张善恶二元论，它认为善神与恶神处在彼此敌对的状态中，善神的胜利会给人们带来丰收、健康和安乐，而恶神则会使人遭受不幸。善恶二端之争中，人有选择的自由。人死后将会依据在世间的言行进入天堂或投入地狱。

然而，琐罗亚斯德教认为至高神阿胡拉·马兹达终究会战胜安哥拉·曼纽并重夺大权，将其打入无尽黑暗之中。

相关作品

安哥拉曼纽

Fate中的安哥拉·曼纽

安哥拉曼纽，在是为细小而完整的小世界的村落中，为了证明人类的善性，而被委以背负起此世全部罪恶的一位青年。被人们期盼成为“恶之象征”的他，作为Servant被召唤出、战败，并且被吸进圣杯时，唤起了负面的奇迹。圣杯作为愿望机器的力量，受理了托付于安哥拉曼纽的人们的愿望，身为只有灵魂的存在的他，得到与“恶之象征”相符的力量并且被赐予肉体。安哥拉曼纽以大圣杯为子宫，作为第三法的实现例子欲诞生于此世。