圆融
佛教
圆融，汉语词语，通常为佛教语，谓圆满融通，无所障碍，即各事各物皆能保持其原有立场，圆满无缺,而又为完整一体，且能交互融摄，毫无矛盾、冲突。
圆融体现了“中国化”佛学天台宗、华严宗、禅宗、真言宗等诸宗思想的重要内容，与隔历互为一种绝对而又相对的对立关系1。
基本信息
- 中文名
圆融
- 性质
词语
词语含义
读音：yuánróng
圆融：1.佛教语。破除偏执，圆满融通。2.通融。3.指圆通。指文辞周密畅达。
圆者周遍之义，融者融通融和之义，若就分别妄执之见言之，则万差之诸法尽事事差别，就诸法本具之理性言之，则事理之万法遍为融通无碍，无二无别，犹如水波，谓为圆融。曰烦恼即菩提，曰生死即涅盘，曰众生即本觉，曰娑婆即寂光，皆是圆融之理趣也。————《丁福保..佛学大辞典》
佛教语论
圆融一词，最早为天台宗所常用，署名慧思大师所著的《大乘止观》中，论述“自性圆融”、“圆融无二”、“圆融无碍法界法门”。智者《观音玄义》、《法华玄义》等著述中，多次出现“法界圆融”、“三谛圆融”。圆融在华严宗哲学中更显重要，有“六相圆融”、“圆融行布”、“三种圆融”等说法。禅宗、真言、净土等诸宗著述中，也常见到圆融之说。
参考资料
- 1中国佛教的圆融精神及其现代意义