发展历程

“中正剑”的前身“军人魂”

孙中山先生创办的黄埔军校，第1—18期的毕业生在毕业时都会获赠一把装饰佩剑。但到1927年，蒋介石发动了“412反革命政变”，与共产党决裂并大肆捕杀共产党人。在这样的白色恐怖之下，共产党人并没有屈服，发动南昌起义，建立了中国工农红军，并在江西瑞金建立了中央红色根据地，成为插在国民党反动统治中心的一把匕首，让蒋介石寝食难安。

于是，蒋介石开始调集重兵对根据地进行连续围剿，但前四次都以失败告终。在1933年6月，蒋介石准备发动第五次围剿，并认为之前的失败，是因为军官的精神力量不够，不能有效发挥军事装备的优势。因此，为了提高军官素质，蒋介石决定在江西庐山举办“庐山军官训练团”，正式名称为“中国国民党赣粤闽湘鄂北路剿匪军军官训练团”。

就在这批学员毕业时，时任军训团团长的陈诚将一柄刻有“成功成仁、校长蒋中正赠”字样的短剑授予学员们，人称“军人魂”短剑。它的由来，一是蒋介石在庐山《军官训练团训练的目的和方针》训词中提到：这次训练“其唯一的目的，是要先寻着我们军人的灵魂，再来挽回我们整个国家的灵魂！”二是训练团的营地专门建有一座木牌坊，其上高悬着蒋介石的手书“军人魂”三个大字。

据1934年黄埔9期毕业学员吴赞荣发表的《“军人魂”佩剑探源》一文中介绍，“为了向校长蒋介石表示我们9期全体同学毕业后为党国事业‘不成功、便成仁’的忠心，我们向校方提出制作‘军人魂’佩剑的建议。”当即就得到了蒋介石的亲自批准。

另外“军人魂”还因为剑身上的“成功成仁”字样，又被称为“成仁剑”，最后演变为人们所熟知的以蒋介石之名所命名的“中正剑”。

剑柄两面一面刻有“校长蒋中正赠”，“中央警官学校特科三期毕业”，剑鞘上依稀看得见“成功成仁”的字样。

到1936年，南京国民政府颁布的《陆军服制条例》有了明确规定：国民革命军官的制服分大礼服、礼服、常服，短剑作为军官和军佐着装的一个组成部分。以显示军人的威严。

另外还有一点，因1927年的“412反革命政变”，黄埔军校在第7期学员中就不再有共产党人了。这把“军人魂”主要获得者有何应钦、顾祝同、张灵甫、宋希濂、关麟征、黄维等人。

“校长蒋中正赠”改“校长蒋中正授”的区别

中央陆军军官学校十五期甲级学生毕业纪念

“中正剑”大致有三类：一是黄埔军校军官制式佩剑，即“三朵梅花”型，因其剑柄一侧设有三朵梅花而得名，梅花是当时国民政府的国花。二是黄埔分校剑，包括各黄埔分校、军官训练团佩剑。此剑在抗战之前颁授量较少，抗战时黄埔军校大办分校，剑数激增。而黄埔本校所颁“中正剑”，剑身没有佩者姓名，只有编号，分校剑则不少可见剑主之名，有的剑有编号，有的则无编号。三是“亚中正剑”，品类繁多，品质参差不齐，是由于当时国民党并没有强制不允许普通军人、民众佩带和仿造“中正剑”，于是短时间内就出现了大量仿制品。

“中正剑”的剑柄上刻有“校长蒋中正赠”，后来变为“校长蒋中正授”字样。虽一字之差，但意义不同。

黄埔军校1—16期毕业生得到的“中正剑”，铭文为“校长蒋中正赠”，而17期开始毕业生得到的“中正剑”，铭文改为“校长蒋中正授”。据一位黄埔军校的学生解释也是这样。

“赠”与“授”二字虽近义，但有区别。“赠”，是无条件赠予，更多的是一种荣耀，是对黄埔军校毕业生的一种鼓励。而“授”字有两个含义，一是对毕业生寄予了重振国民党雄风的希望，二是表示校长的亲自授予。

而且“授”多用于正式或隆重的赠送场合。在黄埔军校向毕业生颁发“中正剑”，后来举行的仪式非常隆重，以此作为对全体师生进行军人精神教育的重要内容之一。在颁剑仪式上，先由校领导讲话，对毕业生提出勉励，然后是毕业生学生代表领剑，进行慷慨激昂的宣誓。整个会场庄严肃穆，在场的所有学员都深受感染。

佩剑之风在国民党内盛行

颁发“中正剑”，在蒋介石看来可以安定统治、笼络人心，使军人们信念坚定。在黄埔学员们看来，是一种荣耀的象征。在蒋介石嘉奖过的心腹手下和得力干将看来，又是为“党国”效忠的最高荣誉。