女德
2女德旧指妇女应具备的品德。载于史书《左传·僖公二十四年》:“女德无极,妇怨无终。””中国古代不存在名为《女德》的典籍著作,以及其他百科及网站所传《女德》作者为明成祖仁孝文皇后徐氏的说法属于误传,应当注意。
基本信息
- 中文名
女德
- 现状
争议颇多
- 释义
妇女应具备的品德
- 出处
左传·僖公二十四年
- 主要著作
内训(徐皇后)
- 误传
作者为明成祖仁孝文皇后徐氏的说法属于误传,应当注意
词语释义
1·犹妇德。旧指妇女应具备的品德。
《左传·僖公二十四年》:“女德无极,妇怨无终。”
《国语·晋语八》:“昼选男德以象谷明,宵静女德以伏蛊慝。”
南朝 齐王融《永嘉长公主墓志铭》:“肃穆妇容,静恭女德。”
2.女色。
《史记·晋世家》:“ 重耳 爱 齐 女,毋去心…… 齐 女曰:‘子一国公子,穷而来此,数士者以子为命,子不疾反国,报劳臣,而怀女德,窃为子羞之。’”
《汉书·杜周传》:“废而不由,则女德不厌;女德不厌,则寿命不究於高年。”颜师古注:“女德不厌,言好色之甚也。”
《晋书·石季龙载记上》:“盘于游田,耽于女德,三代之亡恒必由此。”
3.指尼姑
《宋史.徽宗纪四》:“改女冠为女道,尼为女德。”1
词语出处
古德云:“治国平天下之权,女人家操之大半,盖以母教为本也。”《大学》亦云:“君子不出家,而成教于国。”这里面包含三层意思:第一,女子是家中“主中馈”的人物,但却能因自身的德行影响教育家中成员,从而达到治国平天下的效果。第二,母教为家庭教育的重点,也是一切教育的基础。第三,有德行的君子即便身居家庭之中,亦能将良好的德教广行四方。而家中女子“相夫”功不可没,自然女德的重要性是不言而喻的。
一个家庭的兴旺发达,离不开有德行的女子安稳地居于家中屋檐之下。古人云:“一出茶饭便知妻,要知贤母看儿衣。”古往今来,多少贤德的女子,用勤俭、坚忍、慈爱、大度的胸怀,撑起了万千家庭的幸福美满,和睦温馨。俗话说:“一个好女人可以旺三代。”也经常听到人说:“这位女士有旺夫相。”确实,自古到今,女性在家中的重要地位,不言而喻。家庭之中,祭祀祖宗,孝养父母,孝敬公婆,相夫教子,操持家务,人情世故,礼尚往来等诸多事务,不能离开一个贤惠勤谨的“内助”。
词语争议
争议原因
一直以来,女德教育一直是女学教育中饱受争议的一份,其原因有二。
第一,近现代以来因反传统反封建文化浪潮的影响,这个浪潮不仅推翻古时的"女德教育",在整个传统文化的脉络中,也想要借此粉碎封建的传统文化。男女平等则是现代社会人们对文明进步的一种具体表现。
第二,由于近现代受到妇女解放运动的影响,古时女性被奴役歧视与贬低的历史被大多数人予以唾弃。女德就是其中之一,女德只规范了女性应该怎样,而对男性则没有这方面的道德约束。