• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.基本介绍
  • 4.商品描述
  • 4.1.内容简介
  • 4.2.媒体推荐
  • 4.3.作者简介
  • 4.4.目录
  • 4.5.文摘

百年家族:张爱玲

《百年家族:张爱玲》是由河北教育出版社2000年1月出版的。概述讲述了张爱玲家族百年历史的传奇故事。

基本信息

  • 书名

    百年家族:张爱玲

  • ISBN

    7543436477

  • 页数

    374页

  • 开本

    开32

  • 丛书名

    百年家族

  • 出版社

    河北教育出版社;

基本介绍

出版社: 河北教育出版社; 第1版 (2000年1月1日) 丛书名: 百年家族 平装: 374页 正文语种: 中文 开本: 32 ISBN: 7543436477

商品描述

内容简介

丰润张氏算得上百年来颇有影响的家族,这个家族祖孙两代出现了像张佩纶、张爱玲这样的著名人物。张佩纶是清朝名臣,光绪年间“四谏”之一。张佩纶在中法战争中的马江之役打了败仗,被充军察哈尔,获释后当了相府贵婿。张佩纶与李鸿章爱女李菊耦的婚姻一时被传为佳话,《孽海花》生动地记述了这件事。张爱玲是张佩纶、李菊耦的孙女,她出生时已进入民国,前辈的光环早已裉色。张爱玲从小便显露过人才华,四十年代成为上海最红的女作家。六十年代至今,在一浪一浪的张爱玲热中,她赢得了比李鸿章、张佩纶更高的声誉。张爱玲是张氏家族中最后的贵族,本书就是从她的豪华家族对她影响的分析中,打开一条能读张爱玲的新路。本书既是丰润张氏的百年家族史,也是从另一角度写的张爱玲传。

媒体推荐

前言

一滴水能看到大海,一个家族的百年史就是浓缩的中国近代、现代史。

丰润张氏算得上百年来有影响的家族,这个家族祖孙两代出现了像张佩纶、张爱玲这样的著名人物。

张佩纶是清朝名臣,光绪年间“四谏”之一。 中法战争马江之役打了败仗,充军察哈尔,获释后当了相府贵婿。张佩纶与李鸿章爱女李菊耦的婚姻一时被传为佳话,《孽海花》生动地记述了这件事。

张爱玲是张佩纶、李菊耦的孙女,她出生时已进入民国,前辈的光环早已褪色。她从小便显露过人才华,又早早逃出家门,年仅二十多岁便以一系列传奇故事震动文坛,是40年代上海最红的女作家,后一度沉寂。60年代至今,在一浪一浪的张爱玲热中,她赢得了比李鸿章、张佩纶更高的声誉。

张爱玲说得好,封建时代的文人“是靠统治阶级吃饭的”,“学成文武艺,卖与帝王家”。(《童言无忌》)丰润张氏、合肥李氏的先辈都是耕读人家,直到张佩纶的父亲张印塘、李鸿章的父亲李文安才通过科举步入仕途。张印塘病逝于镇压太平军的战场上,张氏家族一度中衰;随着张佩纶少年科举,官场一路顺风,家族又兴旺起来;马江之役失败,张佩纶第一个感触便是“家声道中堕”,幸而李鸿章与张印塘的交谊帮了他,联姻又为张氏家族注入新鲜血液。可见封建世家的命运总是与时代、朝政、科举、世谊、婚姻联系在一起的。

剧烈动荡的近代社会也在考验着世家大族,一部分家族顺应潮流走上中体西用的路子,合肥李家办洋务、在通商口岸置产业、让子孙学西文即是一例,张家自然亦步亦趋。辛亥革命风暴席卷全国,许多王孙贵胄遭没顶之灾,张氏、李氏的后裔只是断了入仕之路,仍能在租界当寓公。这便是民国初年遗老遗少多集中在上海等几个城市的原因。

张佩纶与李菊耦的婚姻使相府门风影响了张氏后人,他们的爱子张志沂(号廷众)与李鸿章一样饭后“走趟子”,能将古文、时文、奏章倒背如流,但时代决定了他不能成为第二个李文忠公,而只能当一个遗少。生活在十里洋场的遗少们从不拒绝西式的物质享受,住洋房、坐汽车;也不放弃祖辈的特权,抽鸦片、娶姨太太和家长威严。两者的结合,只能使这个家族更加腐朽。

终于有人向他们挑战了,在五四新思潮影响下,张志沂的妻子黄素莹(又名逸梵)、妹妹张茂渊走出家门,出洋留学,成为时代新女性。她们带回了西方文明,于是围绕着张爱玲的培养和教育,出现家塾和学校、闺秀和淑女、中学和西学之争。本书以张爱玲为线索来回溯张氏家族史,很大程度上便考虑到集中在张爱玲身上的家族矛盾,实质上反映了两种文化的不同价值取向,是时代的矛盾。张爱玲后来写的小说既传统又现代;也正是这个转型期中西文化相互冲撞和相互包容的结果。

张爱玲步入文坛时,进入她眼帘的是她周围的世家大族无一例外地走向没落。旧式世家大族没落的原因,首先是他们无法适应变化了的世界。做官无门、经营乏术是普遍的苦恼,而在他们身后站着有政治后台的新豪门,他们只能从世代传承的领地退出,李鸿章嫡孙李国杰将招商局让给四大家族即是一例。其次是封建主义加资本主义的腐朽生活方式,刺激了他们的欲望,而他们只能卖土地、卖房产,从根本上动摇了世家大族的经济基础。张家是这样,李家是这样,任家(张爱玲六姑奶奶家)、黄家(张爱玲舅舅家)无不如此。第三是强烈的物质欲望造成家族成员的道德沦丧,维系世家大族的精神纽带彻底崩溃。第四是新思想的出现,家族中一代又一代人挣脱家族桎梏,走向新生。丰润张氏的几位女性——张爱玲的母亲、姑姑和张爱玲本人都先后离开家庭,成为旧家族的叛逆。

……

作者简介

冯祖贻(1942——),江苏江阴人。1964年毕业于北京师范大学历史系,同年考入该系研究所,师从何兹全教授,攻读魏晋南北朝史。后从事中国近代史研究,主编《清末社会思潮》、《中国近代社会思潮》、《西南军阀史》、《西南军阀十人传》,著述有《邹容陈天华评传》、《章太炎诗文选译》等,并发表过学术论文百余篇。现任贵州省社会科学院副院长、研究员。