三公
3三公是中国古代朝廷中较尊显的三个官职的合称。
周代己有“三公”一词。秦朝时以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)合称三公。西汉今文经学家据《尚书大传》《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《周礼》以为太师、太傅、太保为三公。东汉时号称以太尉、司徒、司空并合称三公,但实权掌握在尚书台,三公仅为宣美教化、典调阴阳、坐而论道之官。两汉三公均开府置属官1。
基本信息
- 本名
三公
- 本质
三个官职
- 职责
辅佐天子
- 内容
太师、太傅、太保2
- 地位
中国古代朝廷中最尊显的三个官职
- 下设
九卿
背景起源
三公为古官名,其说法各异。
《尚书·周官》“立 太师、 太傅、 太保。兹惟三公,论道竟邦,燮理阴阳,官不必备,惟其人。”《 春秋公羊传》:“天子三公者何?天子之相也。天子之相则何以三?自陕而东者,周公主之;自陕而西者,召公主之;一相处乎内。”两相印证,三公是天子之下的最高管理的称呼,辅佐天子。中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。《 礼记》:“天子三公、 九卿、二十七大夫、八十一元士。”“设四辅及三公,不必备,惟其人。言使能也。”又《汉书·百官公卿表》:“太师、太傅、太保,是为三公”(德韶者居之);“或说司马主天 , 司徒主人 , 司空主土,是为三公”(才高者居之);或说“丞相主民、太尉主军、御史大夫主法”(德才兼备者居之)。
据杜佑的《通典》记载: “夏、商以前,云天子无爵,三公无官。 周以太师、太傅、太保曰三公。 汉以丞相、大司马、御史大夫为三公。 后汉又以太尉、司徒、司空为三公。 魏、晋、宋、齐、梁、陈、后魏、北齐皆以太尉、司徒、司空为三公。 后周以太师、太傅、太保为三公。 隋以太尉、 司徒、司空为三公。 大唐因之。”
在夏朝和商朝以前并没有三公这个职称的。
周朝时候,“三公”是指:太师、太傅以及太保。
秦朝、西汉时候,改以丞相、太尉、御史大夫为“三公”。
西汉末至东汉初期演变为:大司马、大司徒、大司空, 汉光武帝 建武二十七年改为太尉、司徒、司空。
后来,魏、晋、宋、齐、梁、陈等皆沿用以太尉、司徒、司空作为“三公”。
到了后周,又改回原来周朝的称呼:仍以太师、太傅以及太保为“三公”。
隋朝再次称“三公”为太尉、司徒、司空。
唐朝时候就延续隋朝制度,基本上没有大的变动。
职业分类
商朝:
商以西 伯昌、 九侯、鄂侯为三公。(史记【殷本纪第三】“百姓怨望而诸侯有畔者,於是纣乃重刑辟,有炮烙之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。”)。
周朝:
周立 太师、 太傅、 太保为三公(“师,天子所师法;傅,傅相天子;保,保安天子于德义。”)。自周衰,官失而百职乱,战国并争,各有变易。
秦朝: