生平经历

幼遭国难

川岛芳子出生于肃亲王府邸，父亲爱新觉罗·善耆为第十代肃亲王，此前善耆已有十三个女儿，显玗排行第十四。善耆为她起字“东珍”，意为东方的珍宝2。

1912年清朝灭亡。善耆意图匡复故国而拉拢日本势力，将年幼的显玗作为友情依据送给日本浪人川岛浪速作为养女。此后川岛浪速与善耆拜为兄弟，共同策划了“满蒙独立运动”，虽然最终失败，但运动所持理念成为后来日本建立伪满洲国的雏形。

少年不幸

1912年，六岁的显玗更名川岛芳子，随养父川岛浪速前往日本，进入松本高等女子学校接受严格的军国主义教育，并从川岛浪速那里接受到政治、军事、情报等多方面训练。长大后的川岛芳子思想举止已日本化，但此后的遭遇却极为不幸，甚至令她终其一生都无法忘记所受到的凌辱。她曾为此亲笔写下一首《辞世诗》：“有家不得归，有泪无处垂，有法不公正，有冤诉向谁。”

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1924年，17岁的川岛芳子被养父强暴。悲愤异常的她在手记里控诉道：“大正13年10月6日，我永远清算了女性！”次日她头梳日本式发髻，身穿底摆带花和服，拍了张少女诀别照，从此剪了个男式分头，与女性身份彻底“诀别”。

川岛芳子的少年时期充满灰色与压抑。川岛芳子长大后时常女扮男装，痴迷于各类激烈的“男性运动”（如骑马、击剑、射击等），认为这样做是“永远解脱了女性”3。

自杀未果

1924年10月，岩田爱之助准备向川岛芳子求婚，然而芳子的情绪变得暴躁。但时间久了，岩田爱之助开始不耐烦。川岛芳子竟毫不犹豫拿起手枪对准自己扣动扳机，幸好最终抢救及时，子弹穿过左肋而没有危及生命。

事发数日后，芳子向亲人控诉了川岛浪速的无耻行径，把川岛浪速奸污自己的事公之于众。此时芳子的生父肃亲王已辞世，哥哥爱新觉罗·宪开和爱新觉罗·宪东也寄养在川岛家，他们决定写信给国内的兄长爱新觉罗·宪立询问对策。川岛浪速为帮助芳子尽快恢复健康，将其送到鹿儿岛暂住。此后宪开考进了东京陆军士官学校，离开了川岛家。家中只剩下川岛浪速、宪东和仆人。然而宪东面对这个伪善的长者充满怨怼，川岛浪速也倍觉尴尬而不愿继续抚养宪东，于是将其送回中国旅顺上学。就这样，宪东摆脱了川岛的控制，为日后加入革命队列埋下伏笔。

重归故国

川岛芳子在鹿儿岛过着表面宁静却内心凄苦的日子，她不断给兄长宪立写信寻求解脱。1924年11月，冯玉祥将溥仪赶出紫禁城，宣布废除清朝皇帝尊号以及皇室优待条例。

此刻的日本政府对中国的政局动荡，特别是对中国革命形势的发展感到十分焦虑和恐慌，而日本国内则发生了空前严重的经济危机，帝国政府急欲摆脱困境，转移国内视线和压力，开始伺机对中国下手。1927年7月7日，田中义一在首相官邸召开“东方会议”，公开发表《对华政策纲领》。会议结束后，田中义一拟定《对满蒙积极政策》奏折，开始将目光投向中国东北，这就是众所周知的《田中奏折》。

川岛浪速闻讯欢呼雀跃，他的满蒙独立理念失败多年后再见曙光，这次将得到日本政界和军界的公开支持。他立即采取行动在大连设立办事处，继续加强同善耆一家人的紧密联系，因为他需要依靠大连露天市场的收益，那里是关东厅划拨给肃亲王的土地。

1927年夏，川岛芳子断然拒绝回到川岛速浪身边，只身返回中国，改汉名金碧辉。不久后，芳子依从父亲善耆的满蒙联合匡复清廷遗训，在旅顺与蒙古王族结婚。但仅仅三年之后，川岛芳子就选择了叛逃，转而接近日本关东军3。

男装女谍

1931年，日军伺机发动侵华事变，川岛芳子受日本驱遣开始从事间谍活动。此时东北已掀起排日运动，面对中国人民的抗日大潮，日军建立“满洲青年联盟”作为应付民间反日运动的机构，由一批狂热的日本青年和卖国汉奸组成，企图挑起事端为日本入侵东北制造借口。