基本内容

在「生活风格」已能在书店自成一大主题专区，喊「设计美学」跟叫「正妹」、「帅哥」一样通俗，2005年以一本「美学的经济」掀起设计美学热潮的詹伟雄，再度从不同角度，解释这听来似不可思议但确实正在转变的台湾美学发展样貌…或许，你也感觉到了，曾几何时「gay」在台湾成为近乎正面肯定（positive）的字眼，代表有着高度创意的人；好餐厅愈开愈多，每年都有米其林主厨来台，而且一位难求；劈腿，则成了朋友间屡见不鲜的话题……这些乍看只是各自发生的社会现象，在趋势观察家詹伟雄眼里，竟与台湾个体化、美学生活的进步大有关系，而且决定性关键是「制造业从OEM转向ODM」！美学的经济变成关键词詹伟雄笑说，所以他写本「美学的经济」也成了关键词，还去做了100多场演讲。「这社会用集体化方式想要学习个体化，但真正的个体化是一个人他发展自己内心世界有感觉的生活」。卢骚（Jean Jacques Rousseau）在「忏悔录」（The Confessions）中，就是透过自我反省，自我校正某些已经做出来的言行，并拟定下一个行动的步骤。这是自我反思（self-reflection）的生活，每个行动都是自己思考过，有感觉的自我抉择，这也就是自律的生活。「在集体化社会中过个体化生活，过得还是他律的个体化生活，是别人来指导你的。」个体化社会是后工业，或说晚期资本主义，最主要的社会特征，因为它创造社会里无止尽去追求个人化生活可能的消费者，另一面也催生出个人化无限创意的工作者，我们每个人是消费者，同时也是工作者，而会玩的人生产力也愈好。