杨戬
26杨戬,中国神话人物,俗称二郎神(灌口二郎)、杨二郎,尊号二郎显圣真君。

二郎神信仰起于唐代,两宋时期信仰盛行,民间流行担山赶日、劈山救母的杨二郎传说,其故事多被文学作品、杂曲、唱本传颂,成为几近家喻户晓的神灵。《西游记》中二郎神初登场于第六回《小圣施威降大圣》,是玉帝妹子与凡人“杨君”所生,有劈桃山救母、弹打双凤、梅山结义等事迹1。《封神演义》中他师从玉虚宫玉鼎真人,助周伐纣,是周军之中力挽狂澜的大将,肉身成圣封清源妙道真君2。
基本信息
- 中文名
杨戬
- 外文名
Yang Jian
- 别名
二郎神、灌口神、灌口二郎、灌口神王、灌口神君、显圣真君、清源君、清源公、二郎真君、二郎太子、金花太子、惠民大帝、川主帝君4
- 出生地
- 主要成就
治水
斩蛟
擒龙
担山赶日
劈山救母
助周伐纣
人物关系共5人
杨天佑父亲
云花女母亲
玉鼎真人老师
雷震子好友
孔宣对手
人物设定
人物背景
二郎神与武王伐纣产生关联有其渊源本自,宋志怪集《夷坚丙志·九圣奇鬼》中将二郎神与商、周时期人物成汤、伊尹、周公等并称。宋元话本《武王伐纣平话》写主角殷交生得相貌堂堂,浑如灌口二郎神。明许仲琳以《武王伐纣平话》为蓝本创作《封神演义》塑造以二郎神为原型的西周大将杨戬,并沿用宋代朝廷敕封二郎神的封号清源妙道真君。
清代以《封神榜》为主要情节的宫廷大戏《封神天榜》中则直称“二郎神杨戬”。清代史学家纪大奎《显英宫创建大殿东楼碑记》言商末杨戬为二郎神,因有八九玄功,可随时托化转世5。清小说《说唐三传》亦称“二郎神杨戬”,光绪《永平府志》则称“二郎杨戬”,清地方志《米脂县志》载杨戬为三圣之一,商赵公明,周杨戬,汉关羽为三公。
清刻本《新出二郎劈山救母全段》二郎劈山救出母亲张三姐【即玉皇三女三公主】,二郎自称是三姐亲生之子杨二郎,而张三姐称二郎为杨戬。民国时期,1922年《新抄杨二郎劈山救母》《新出二郎爷劈山救母》,以及1923年的《杨二郎劈山救母》都沿用清刻本《新出二郎劈山救母全段》的设定,民间口耳相传为“二郎神杨戬”。
杨二郎为仙凡之子,其故事见载于明朝《二郎宝卷》(全称《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎开山宝卷》),主要事迹为担山赶日,劈山救母,原文记载:"杨二郎有神通,无影山前叫一声……二郎担山赶着太阳,要见亲娘,两座名山昼夜担"。《西游记》中进一步揭示了杨二郎的身世,二郎父亲为凡人杨君,母亲为玉帝妹子1。
《封神演义》的杨戬是二郎神的文学形象,其形象与《二郎宝卷》的杨二郎一脉相承,书中虽然没有直接唤杨戬为杨二郎或二郎神(灌口二郎),但在原文第四十回杨戬首次登场就点出他“曾炼过九转玄功,七十二变化,无穷妙道,肉身成圣,封清源妙道真君。”2“清源妙道真君”即二郎神,此号为宋真宗所封,是二郎神的官祭封号之一。受《封神演义》影响,明清以来多数神怪小说、戏剧鼓词、民俗故事均唤为“二郎神杨戬”。
人物出身
①南宋开禧年间《昭惠灵显王感应碑记》载二郎神为天帝后裔,先天之神。
②在名著《西游记》中二郎神为玉帝外甥,敕封昭惠灵显王。是玉帝的妹子下凡与一名姓杨的凡人结合所生。他听调不听宣,账下有梅山六圣、一千二百草头神,居下方灌江口,享受香火。曾斧劈桃山救母、力诛八怪、弹打双凤1。
③在《二郎宝卷》中二郎父亲杨天佑是上天“左金童”临凡转世,母亲云花女则为天上斗牛宫主人,她恋旧情下凡与杨天佑私配成婚,生下二郎真君。后来云花女被困山下,杨二郎长至八岁时担山赶日、劈山救母,采取五样香,熬成灵丹给母亲喂下,救得云花女醒转,母子终获团聚 。
④古典神话小说《封神演义》中,杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟,乃阐教第三代,被判为“修成八九玄中妙,任尔纵横在世间”,曾助周伐纣,立下赫赫战功,肉身成圣,封清源妙道真君2。
⑤清代杨懋建《京尘杂录》中为天帝血亲:“余按灌口二郎神为天帝贵戚,元人作《西游记》盛称二郎神灵异”。
⑥蒲松龄《聊斋志异》:“世传灌口二郎为帝勋戚,其神聪明正直,诉之当有灵异。”
⑦清代《重修清源妙道真君庙碑记》中为天仙后代:“相传真君系天仙之胤,尝在此地修炼,静悟真机,性湛至道,丹成九转。”6
⑧清刻本《新出二郎劈山救母全段》中为玉帝外孙:“二郎爷来本姓杨……你母本是三公主,也去临凡下天堂,下界许配那一个,许配了杨天佑他身旁,水淹蓝桥生一子,生下你金花太子杨二郎……二郎闻听眼落泪,尊声亲娘听其详:莫非你老忘记了。我是你亲生之子杨二郎。三姐说:你是儿杨戬”