人物关系共1人

涅俄普托勒摩斯

儿子

涅俄普托勒摩斯（希腊语：Νεoπτόλεμος , ??－前321年），是亚历山大大帝的一个军官，根据阿利安所述，他是埃阿喀得斯（Aeacidae）族人，很有可能有伊庇鲁斯王室血统。

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人物经历

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特洛伊战争中希腊联军中最强大的英雄，第二代英雄中的佼佼者， 阿尔戈英雄 珀琉斯和海洋女神 忒提斯之子。他出生后，忒提斯（Thetis）想使他成为完全的 神，所以在夜里背着父亲把儿子放在天火中燃烧，要把父亲遗传他的人类部分烧掉，使他圣洁。到了白天，她又用神药给儿子治愈烧灼的伤口，但有一次， 珀琉斯暗中偷看。当他看到儿子在烈火中哭叫时，不禁吓得大叫起来。这一来妨碍了 忒提斯，因此阿喀琉斯除了脚踵之外全身刀枪不入。（另外一种说法是， 阿喀琉斯的母亲在他小的时候把他放到 冥河里浸泡，由于他母亲拿着他的脚踵倒着泡，因此 阿喀琉斯除了脚踵之外全身刀枪不入。）

阿喀琉斯在 奥德修斯的诱导下参加 特洛伊战争，在战斗中杀敌无数，数次使希腊军反败为胜，后来因与 阿波罗交恶被 阿波罗用神箭射中脚踵而死。（另外的一种说法是，箭是由 帕里斯射出的，再由阿波罗引导射向阿喀琉斯的脚踵。）他的葬礼十分的隆重， 希腊人用温水给他的身体洗浴，给他穿上他的母亲忒提斯（Thetis）特意送给他的出征战袍。 雅典娜从 奥林匹斯圣山上俯视着他，心中充满同情，在他的额上洒落了几滴香膏，防止尸体腐烂或变形。人们从爱达山上砍伐树木，高高地垒成一堆。柴堆上放着许多被杀死的人的盔甲和武器，还有许多祭奠的牲口，祭供的黄金和其他名贵的金属。 希腊的英雄们各从头上割下一绺头发，他们还在柴堆上浇上各种香膏，并供上大碗的蜂蜜、美酒和香料。英雄的尸体放在柴堆的顶上,然后他们全副武装，有的骑马，有的步行，围着巨大的柴堆绕圈而行。礼毕，他们将柴堆点燃。火苗熊熊燃烧起来。遵照 宙斯的旨意，风神埃洛斯送出了急风，呼啸着煽起冲天的火焰，木柴堆烧得劈啪作响。尸体化为灰烬。英雄们用酒浇熄了余烬。在灰烬中阿喀琉斯的骸骨清晰可辩，如同一位巨人的骨架。他的朋友们捡起他的遗骸，装进一只镶金嵌银的盒子中，并安葬在海岸的最高处，和他的朋友帕特洛克罗斯的尸骨并排。

阿喀琉斯死后，他的盔甲成为 希腊英雄 埃阿斯和 奥德修斯争夺的焦点， 奥德修斯最终凭演说击败勇士 埃阿斯，继承了这套由工匠之神 赫淮斯托斯打造的神器， 埃阿斯被 雅典娜施法发狂，并悲愤自杀。

他的儿子 涅俄普托勒摩斯（皮洛斯）在 阿喀琉斯死后加入特洛伊战争，最后在 木马屠城时杀死 特洛伊国王 普里阿摩斯和安德洛玛刻的小儿子。

人物关系

父母

他是 色萨利国王 珀琉斯与海洋女神 忒提斯的儿子，荷马在《 伊利亚特》中花了很大的篇幅对之进行描写。他历来以其勇气，俊美和体力著称。诸神中母亲 忒提斯、 雅典娜和 赫拉对他特别爱护。

据 埃斯库罗斯的悲剧《 被缚的普罗米修斯》以及其他神话记载，泰坦之子 普罗米修斯被 宙斯绑缚在 高加索岩壁上的原因之一，是因为 普罗米修斯掌握了一个足以危及宙斯统治的秘密。直到 普罗米修斯被 赫剌克勒斯所拯救，并与 宙斯达成和解后，这个秘密才大白于天下：海洋女神 忒提斯的儿子必将远远胜过其父。其时 宙斯正在追求忒提斯，得知 预言后便作主将 忒提斯许配给人间的英雄 珀琉斯。结果生出的子嗣 阿喀琉斯，其名望果然远胜其父。

人物评价

荷马史诗《伊利亚特》中 阿喀琉斯的形象

由《伊利亚特》和《奥德修纪》组成的荷马史诗是现存的最古的希腊文学作品，标志着 希腊文学的辉煌的开端，它如实地反映了远 古希腊社会发展的某些形态，艺术的再现了当时的文化。《伊利亚特》所记叙的主要是 希腊人围攻 特洛伊城的故事，其中成功地塑造了许多栩栩如生、性格鲜明的英雄人物形象，有 阿喀琉斯、 奥德修斯、 赫克托耳、 埃阿斯、 阿伽门农、 墨涅拉俄斯、 菲罗克忒忒斯等，其中给我留下印象最深的人物形象是希腊英雄 阿喀琉斯的形象。

从 阿喀琉斯的出身来看，在史诗中， 阿喀琉斯是一位大英雄，和其他的古希腊英雄一样，他具有半人半神的特点。由于当时的社会科技和文化还不是很发达，所以人们对一些当时无法解释的自然现象都参杂进神祇的因素，在普通人当中若出现很多方面过人之处的人，当时的人们一般认为是 神祇的后代，即英雄。所以，首先在鉴赏荷马史诗的人物方面，我们就不能将里面的人物同当今我们所看到的文学作品里的人物，甚至文艺复兴时期的理想化的巨人相并，而应该更侧重于当时的文化来分析当时的人物。