此《牛王经》，全称叫《佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经》，经文很简短，全经六百多个字，但是功德利益非常的殊胜，极不可思议，正如经中所言：善男子善女人受持这部经典感召的福德，能够与一个人从初发心直到成佛这过程中所有福德的汇聚总和一样多，受持此经的这个善男子善女人，他就是佛从口中所生的心腹之子。所以从这几句话就可以窥见若受持此经的福德将是多么的浩瀚，故能够消除贫苦业障，转贫苦为富乐。经中所说的牛王神，虽表面上是一位天神，实际上从另一部佛经《五大牛王雨宝陀罗尼仪轨》中可以看出，牛王神其实就是佛的化现，是佛在因地时所发的大誓愿力成就了这个殊胜法门，因为世尊的愿力的深广以及愿力不虚妄，故化现的牛王神珠天亦决定能满众生之愿。
经文
佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经
如是我闻，一时佛在波罗捺鹿野园中，为阿若拘邻等五人，转四谛法轮。时会中有一天子，名曰牛王神，即从座起，曲躬合掌，顶礼佛足，而白佛言：世尊，我有随心自在万事满足神咒，可利益诸有情，唯愿世尊，哀愍听许，我今欲说此大神咒。尔时佛赞牛王神言：善哉善哉，速可演说，我今欲闻。是时天子即说咒曰：唵(ōng)，悉(xī)底(dǐ)噜(lū)悉(xī)底(dǐ)噜(lū)，伴(bàn)惹(rě)伴(bàn)惹(rě)，南(ná)无(mó)履(lǚ)底(dǐ)伽(qié)，补(bǔ)瑟(sè)底(dǐ)伽(qié)，阿(ā)毗(pí)遮(zhē)阿(ā)毗(pí)遮(zhē)，真(zhēn)多(duō)摩(mó)尼(ní)，莎(suō)贺(hè)时薄伽梵闻说神咒已，普观一切，为诸有情利益安乐故，而说偈言：世间诸众生 逼切诸贫苦随求资有福 施与诸众生令得无忧恼 术力胜诸兽哀愍诸众生 施与诸珍宝满足诸希求 齐等诸天众福力无等限时薄伽仙、毗吉那仙，以欢喜信乐心，奉献种种香华灯明，四事供养等，敬礼牛王神珠天，而说偈言：涂香华鬘及烧香 灯明饮食与钱帛奉献牛王神兽天 纳受悦预增势力威德神通遍诸色 成种种色诸财宝施与一切众生类 故我供养神兽天复次，牛王珠天白佛言：世尊，若有诸善男子善女人，受持此经者，彼获几许福德聚，如是说已，佛告牛王珠：受持此经典者，从初发心乃至成佛，身所有福德聚，是善男子善女人福德聚，与彼正等，当如是知。彼善男子善女人，从如来口生佛心之子。若是善男子善女人所在方所，即为有佛施作佛事。是故若乐摧破魔军，利乐一切；是故汝等欲得一切如来真实慧者，应当一心读诵此经，能速成就一切福德。又于题名，有五种灵验，何等为五。第一：受持人能摧破魔军众；第二：读诵人今世后世得福德无量；第三：书写供养人今世后世得消灭无量亿劫所犯罪业至阿鼻拔致位；第四：消除一切病苦，寿命延长；第五：得此宝珠一阙之分，致供养读诵恭敬者，生生世世，转诸贫苦报，能令得秘藏无尽果。尔时佛说此神咒经已，一切众会，皆大欢喜，信受奉行。
附注
殊胜功德利益
1、受持此经典者，从初发心乃至成佛，身所有福德聚，是善男子善女人福德聚，与彼正等，当如是知。2、彼善男子善女人，从如来口生佛心之子。3、若是善男子善女人所在方所，即为有佛施作佛事。4、是故汝等欲得一切如来真实慧者，应当一心读诵此经，能速成就一切福德。5、受持人能摧破魔军众。6、读诵人今世后世得福德无量。7、书写供养人今世后世得消灭无量亿劫所犯罪业至阿鼻拔致位。8、消除一切病苦，寿命延长。9、得此宝珠一阙之分，致供养读诵恭敬者，生生世世，转诸贫苦报，能令得秘藏无尽果。
经文版本
本文《牛王经》来自于蔡文端居士修订的繁体版本，个人认为蔡文端居士的版本比网路上的版本更好，以下是按照蔡居士的繁体转化成的简体版。
经中咒语读音
近似参考读音为：唵(ōng)，悉(xī)底(dǐ)噜(lū)悉(xī)底(dǐ)噜(lū)，伴(bàn)惹(rě)伴(bàn)惹(rě)，南(ná)无(mó)履(lǚ)底(dǐ)伽(qié)，补(bǔ)瑟(sè)底(dǐ)伽(qié)，阿(ā)毗(pí)遮(zhē)阿(ā)毗(pí)遮(zhē)，真(zhēn)多(duō)摩(mó)尼(ní)，莎(suō)贺(hè)
经中难字注音
阿谟(mó)伽三藏；波罗捺(nài)鹿(lù)野园；哀愍(mǐn)听许；薄伽(qié)梵(fàn)；逼(bī)切诸贫苦；薄伽(qié)仙、毗(pí)吉那仙；涂香华鬘(mán)及烧香；钱帛(bó)；得此宝珠一阙(què)之分。
