历史沿革

1952年春，原华东文物工作普查队在滕州市东沙河街道陈岗村（岗上村）普查时发现一处遗址，定名为岗上遗址。

1953年5月岗上遗址发现4片彩陶，这是在山东省境内第一次发现彩陶。

1961年夏，为了进一步了解该遗址的文化风貌，由山东省文物管理处，山东大学历史系，中国科学院考古研究所山东工作队，联合组成考古试掘小组进行发掘。

随着多次考古调查的深入，揭开了这处以大汶口文化中晚期为主体的大型聚落遗址的面纱，这也是迄今发现年代最早、规模最大的大汶口时期文化遗址。5

历史文化

人面纹玉饰

岗上文化时期的农业生产仍占主要地位，农具较前有了很大进步，农作物的种类也有了增加；畜牧业相当发达，饲养的动物种类和数量增多；手工业已成为独立的部门，制陶技术使用了轮制；陶器有夹砂陶和泥制陶两种，早期以红陶为主，晚期除了红陶外，还有灰陶、黑陶、白陶等，素面陶较多，大部分经过打磨。陶器装饰的显著特点是出现镂孔，这种技法主要见于豆和高柄杯。从征集的骨针和陶纺轮可以看出，原始手工业已有了发展，使用野生纤维和动物毛绒缝制衣着已成为可能。

岗上遗址上迄北辛文化，活动于大汶口文化时期，延续至龙山文化，直至到阶级社会，延续2000多年。它对研究滕州原始社会的晚期诸文化发展序列具有举足轻重的历史研究价值。

保护研究

2019年10月，岗上遗址列入第八批全国重点文物保护单位名单。

为进一步加强岗上遗址文物价值的挖掘阐释和传播利用，充分发挥文物资源独特优势，滕州市文化与旅游局委托山东建筑大学建筑文化遗产保护研究所、山东省乡土文化遗产保护工程有限公司编制了《岗上遗址保护规划（2020-2035）》，规划期限为16年。分三期实施近期2020至2025年、中期2026至2030年、远期2031至2035年。滕州市正加快推进岗上遗址保护与展示及鲁中南文物保护考古研究中心建设工程。5

考古发掘

岗上遗址

滕州岗上遗址位于东沙河街道陈岗村东部漷河两岸，遗址总面积约80万平方米，其中大汶口文化晚期城址面积约40万平方米。发掘分南北两区进行：北部居址区发现大面积红烧土块堆积，堆积内包含墙体拐角及带有白灰面的房屋残余构件；南部墓葬区共发现大汶口文化墓葬15座，出土大量随葬品，其中大、中型高等级墓葬的发现为研究鲁南地区大汶口文化社会上层组织结构、葬俗及礼制起源提供了珍贵的材料。6

从河岸西侧的断崖上观察，土层中暴露出大量灰层堆积，并夹杂着许多红烧土粒，人骨、兽骨、陶器残片等。“文革”中，遗址遭受严重破坏，在中心部开掘了一条东西向水渠，破土时，发现了许多完整的人骨、陶器、石器、骨器、玉器、松绿石等文物，其中一件人面纹玉饰特别精致，其长3cm，宽3．6cm，用阳线刻划人面轮廓和椭圆形眼眶，眶内刻短线表示眼睛，三角形鼻，口用短横线表示，人面神情含蓄恬静，具有明显的宗教意义。这件人面纹玉饰，不仅为研究史前雕刻艺术，同时也为探索东夷部族的原始宗教提供了宝贵的实物资料。在这个发掘过程中，历时半月，共清理墓葬八座，灰坑一个，开凿探沟一条，获得文物、标本百余件。根据发掘资料分析，此处遗址的年代，最早的属于新石器时代的大汶口文化，并含有龙山、商周等几个不同历史时期的文化堆积，在遗址中采集的含炭标本，经放射同位素炭14测定，其年代距今6000～4000年左右，延续时间约2000年。

岗上遗址经考古专家的发掘、研究，其社会关系是母系氏族社会转至父系氏族社会的阶段，当时的社会意识形态也发生了根本的变化。首先是婚姻关系，它已由族外群婚发展到对偶婚，也就是一个男子和女子在或长或短的时期内，不稳定地共同生活。对偶婚的出现，促使了母权制的瓦解，父权制的产生。父系制的确立，是生产力发展的结果。因为此时的农业、畜牧业和手工业均有很大的发展，男子在生产中占居了主导地位，妇女则被排挤到次要的地位。男子凭借经济上的优势，社会地位也随之提高，大量财富集中到男子手中，血统按父系计算。

北区居址区在完成晚期堆积清理后暴露出大面积红烧土块堆积，面积超300平米，堆积内包含墙体拐角及带有白灰面的房屋残余构件，初步推测为房屋废弃后倒塌形成。南部墓葬区北距城址南墙约240米，共发现墓葬14座，呈排分布，均为土坑竖穴墓，方向近90度，头向东。发现的四人合葬大墓，葬具结构较为特殊，大盖板下为并排联棺，首次发现边箱及头箱。大中型墓葬有大量陶器及较多玉器出土，陶器主要堆放于二层台上及棺内南侧。有随葬大口缸、猪头、猪蹄骨的习俗。大、中型高等级墓葬的发现，为研究鲁南地区大汶口文化社会上层组织结构、葬俗及礼制起源提供了珍贵的材料。2

南部墓葬区北距城址南墙约240米，已发掘完毕。有大量陶器及较多玉器出土，墓葬具有成排分布规律，据了解大为大汶口文化中晚期之交。随着高等级墓葬及高等级玉器的发掘出土，其区域中心地位尤为凸显，大、中型高等级墓葬的发现，为研究鲁南地区大汶口文化社会上层组织结构、葬俗及礼制起源提供了珍贵材料。其中，发现的四人合葬大墓，葬式较为特殊。大盖板下为并排三联棺，4人均随葬象征军权的玉钺，从其随葬玉钺数量、材质、大小可明显看出身份等级的差异及安葬排列顺序。5