生平简介

1872年9月4日，毕翁第生于今意大利首都罗马一个世袭贵族家庭；后进入隶属于 圣若望拉特郎大殿的宗座罗马神学院学习。1897年4月17日，被 圣座 宗教裁判所（即今 教廷信理部）所长卢奇多·帕 洛奇 枢机祝圣为司铎。随即赴圣座传信大学，担任教师；后又进入教廷传信部，担任行政官员。

1916年11月14日，教廷委任毕翁弟为圣座驻 东印度地区代表；同日，根据教廷 外交人员的惯例，教宗 本笃十五世授予毕翁弟以总主教职务；领衔Doclea城（古罗马城市，位于今 黑山共和国）主教。1916年12月10日，于传信部直属圣座传信大学 小圣堂祝行了祝圣典礼，主礼为教廷传信部部长塞拉 菲尼枢机（Domenico Cardinal Serafini O.S.B.）； 襄礼为 天主教达卡教区主教若瑟•勃格朗（Amand-Théophile-Joseph Legrand C.S.C.）和斯丁会会士 阿戈斯蒂诺•赞皮尼主教（Agostino Zampini O.S.A.）。

1919年12月6日，毕翁弟调任圣座驻日本代表；此后的时间里，为日本天主教所受到了政治歧视和压迫而奔走；并积极促进教廷与日本政府之间的关系；1921年6月14日，毕翁弟奉调返回梵蒂冈，担任教廷传信部秘书；1922年12月14日，又被任命为圣座驻美国代表。

1933年3月13日，教宗庇护十一世擢升毕翁弟为枢机，领衔S. Croce in Gerusalemme（宗座乙等圣殿）堂区 主任司铎。1933年3月16日，因前传信部部长 王老松枢机已于1932年去世；教宗庇护十一世又委任毕翁弟为教廷传信部部长。

1933年5月21日，毕翁弟于传信大学祝圣意大利籍司铎 贝尔纳迪尼（Filippo Bernardini）为Antiochia in Pisidia城总主教(领衔主教）；1933年6月29日，于传信大学祝圣美国外方传教会总会长 华尔实为Syene城主教；1933年10月29日，于罗马祝圣宗座驻日本代表玛雷拉（Marella ）为Doclea城总主教；1934年1月7日，于罗马祝圣宗座驻华代表玛利奥· 蔡宁为Traianopolis in Rhodope城总主教。

1934年10月28日，于罗马祝圣座驻非洲代表 黎培里为Dara城总主教。1935年12月8日，于罗马祝圣宗座驻澳大利亚代表 帕尼科为Iustiniana Prima城总主教。1936年6月29日，于传信大学祝圣圣座驻 阿尔巴尼亚代表安东纽蒂（ Antoniutti ）为Synnada in Phrygia城总主教。

1935年3月25日，吉林代牧区宗座代牧高德惠致函教廷传信部；询问关于祭天与 祭孔等 中国礼仪问题，1935年5月28日，毕翁弟以传信部部长身份回电高德惠，表示原则上同意。

1937年5月23日，毕翁弟于罗马祝圣爱尔兰籍方济嘉布遣会会士帕特里齐奥•马里根为Delhi and Simla城总主教。1939年1月15日，于罗马祝圣本笃会会士西奥多•苏尔为天主教丹麦代牧区代牧主教。

1939年2月11日，毕翁弟参加了西斯廷 小堂的秘密会议，至1939年3月2日，选举出国务卿帕切利枢机为新教宗，即庇护十二世。

1939年11月8日，根据教宗庇护十二世的授权，由毕翁弟签发，传信部秘书长 刚恒毅总主教副署；颁布《关于中国礼仪的有关仪式和宣誓的指令》。1941年2月28日，毕翁弟电告宗座驻华代表蔡宁总主教 通令执行，结束了自1645年以来长达几百年的 中国礼仪之争。

1958年3月18日，19日；汉口总主教区和武昌教区相继选举方济会会士 董光清、 袁文华为汉口和武昌教区主教；并于1958年3月24日，26日呈函教廷；3月26日，29日，毕翁弟代表教宗回电，表示“自选自圣违背了教会圣统，是无效，无价值的”。不久，毕翁弟又代表教宗给予绝罚。

1958年10月，毕翁弟参加了 教宗选举会议，选举出天主教拉丁礼威尼斯 宗主教隆卡利为新教宗，即若望二十三世（ 约翰二十三世）。

1960年7月12日，毕翁弟病逝于罗马。

毕翁弟与传信部职员

附录：毕翁弟与自选自圣

1958年2月15日，武汉市天主教教友第一届代表会议第二次会议通过“独立自办教会道路"的决议；1958年3月15日，武汉市天主教教友 爱国会讨论了自选自圣问题。

1958年3月18日，汉口总主教区咨议会于 圣若瑟主教座堂选举方济会会士董光清为汉口教区正权主教；1958年3月19日，武昌教区咨议会于 花园山圣家堂选举原延安教区方济会会士袁文华为武昌教区正权主教；并根据教会法典的规定，于3月24日，26日，呈函教宗与教廷传信部。 汉口教区呈函

至圣 圣父（指教宗庇护十二世）：