佛说菩萨内戒经
《佛说菩萨内戒经》刘宋三藏求那跋摩 译
佛以十五日说戒时,文殊师利整理衣服,以头脑著佛足,起长跪白佛言:「若有初发意菩萨,於道於俗当用何等功德,以开化一切众生,使各得成其功德,惟愿佛以善巧方便,为我曹分别说之。」
佛言:「善哉善哉!文殊师利!若所问甚深甚深,多所过度多所安稳,若谛听谛受,吾当为若具说其要,各自以意施行之。」
诸在会者,及文殊师利,皆言「受教」。
基本信息
- 中文名
佛说菩萨内戒经
- 内容
皈依、忏罪
- 译
刘宋
- 来源
印度
内容简介
皈依忏罪
佛言:「当先三自归三尊,当言:『吾某甲,自归佛、自归法、自归比丘僧、自归菩萨、自归摩诃萨、自归文殊师利菩萨、自归摩诃般若波罗蜜;某身作恶、口言恶、意念恶,不知故作,後不复作;菩萨十万劫常行四等心,某从十万劫以来,身作恶、口言恶、意念恶,不知故作,後不复作;某先世时不行菩萨道,今适行菩萨道,以弃恶故,从今以往,昼夜作善,不敢复犯诸恶。』
六波罗蜜
初发意菩萨当行六波罗蜜,何谓六?
第一檀那波罗蜜:布施意行;
第二尸罗波罗蜜:持戒意行;
第三羼提波罗蜜:忍辱意行;
第四惟逮波罗蜜:精进意行;
第五禅定波罗蜜:一心意行;
第六般若波罗蜜:智慧意行。
若见人分檀布施,正心代其欢喜;若见人持戒,正心代其欢喜;若见人忍辱,正心代其欢喜;若见人精进,正心代其欢喜;若见人坐禅,正心代其欢喜;若见人智慧说经,正心代其欢喜。
菩萨三愿
菩萨当知,须发三愿,乃为菩萨,何谓三愿?
一愿我当作佛,我当作佛时,令国中无有三恶道者,皆有金、银、水精、琉璃、七宝,人民寿命无极,皆自然饭食、衣被,五乐倡伎宫殿楼舍。
二愿我往生阿弥陀佛前。
三愿我世世与佛相值,佛当授我记莂。
是为三愿,合会为十五戒,具菩萨所当奉行。和阇名明师,阿只利名文殊师利,前已过去菩萨,皆从波蓝质兜波发意,菩萨道自致得作佛,无有菩萨亦无有佛,是故当行菩萨道乃当作佛。