基本内容

陈姓是舜帝的后裔，其远祖可以追溯到黄帝。“陈”字古时有九种含义，其中有战阵的意思。宋代以前“陈”字古音为高轮车响声。其古音读法至今保留在闽南话语中。黄帝发明高轮战车，陈丰氏是黄帝氏族的一个重要分支部落，聚居于今陕西岐山县西南陈仓山一带。“帝喾取陈锋（丰）氏女，生放勋（尧）。”根据《史记·五帝本纪》载：“典帝（黄帝）生昌意，昌意生颛顼，颛顼生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生句望（芒），句望生桥牛，桥牛生瞽叟，瞽叟生舜”。陈姓的血缘祖先舜即是黄帝的第九代孙。在有虞氏部落，陈氏是最为重要的一支，传至舜时，与黄帝族通婚，舜入赘做了尧的女婿（上古时代，女婚便是全子），当了黄部落大联盟的酋长，因而尊舜为帝。舜帝生商均和箕伯，聚居于今北京市延庆县境内妫水一带。陈姓最早出自妫姓。

周武王灭商以后，追封前代帝王的后人，把女儿太姬嫁给舜帝的后裔妫满（舜的５代孙）并封他为陈（河南淮阳）侯，让他奉守舜帝的宗祀，成为妫姓和姚姓的正宗。妫满死后，谥号陈胡公，其子孙以国为姓氏。陈胡公的十世孙陈完避祸于齐国，改姓田，其后裔当了齐国国王，后被秦所灭。齐王建的三子轸跑到楚国，做了楚国的丞相，封颍川侯，复原姓陈，故称颍川为陈姓的发祥地。以后陈轸的十世孙陈寔汉桓帝时任太丘长，德高望重，故后世陈姓尊奉陈寔为颍川派之祖。陈寔１８代孙陈霸先建立陈朝（５５７—５８９），为陈武帝。陈霸先祖籍为入闽陈氏，故福建陈姓亦又尊陈霸先为始祖的。

陈姓为中国的大姓，陈姓的郡望遍及长江南北，有颍川、广陵、河南、下邳、东海、汝南、武当、新安、庐江、冯翊、京兆等，陈姓的堂号分两种，以地名命名的堂号有：颍川、汝南、下邳、广陵、河南等；以嘉言懿行命名的堂号有德星、德聚、绳武等。据传，陈实的６个儿子皆为贤良之士，常与名士荀淑父子聚会，汉灵帝称之贤良聚居，如德星聚在奎宿之间，因此陈实后人以“德星”或“德聚”为堂号。

入闽陈姓以颍川陈姓为主，其主要支派有：

其一，西晋中原永嘉之乱，“江左衣冠望族”的林、陈、黄、郑、詹、邱、何、胡八姓入闽。族谱记载，陈润“仕晋官散骑常侍，永嘉时渡江入闽”，自此陈姓繁衍闽中；其二，唐高宗总章年间，陈实裔孙陈政父子奉敕入闽平叛，率领固始５８姓入闽，陈元光被誉为“开漳圣王”，其后代遍布漳泉，称为“将军派”；其三，陈实之裔孙陈邕，唐中宗时登进士，官太子太傅，遭宰相李林甫排挤，被谪入闽，其子孙在漳泉繁衍，又称“南院派”。其四，五代南唐时，陈邕的裔孙陈洪进，任清源军节度使，开发围垦陈埭，促进泉州经济发展。陈洪进后代，也成为泉州陈姓望族；其五，唐末五代，王审知入闽，又有大批陈姓族人随军入泉。此外，宋元鼎革以及明清交替，也有中原陈姓成批或零星入迁泉州。如宋仁宗嘉祐七年（１０６２），敕令江州义门陈氏分居，入闽的有陈学成分浦城庄，陈显先分邵武庄，陈宗和分侯官庄，还有陈辛入泉，陈魁入汀。

历史悠悠，陈姓为晋江大姓，俗称“陈林半天下”，迁居年代不一，分布广阔，难以一一尽述。

★★一、磁灶苏垵陈姓。苏垵陈始祖三郎公，于宋季由泉州东湖分支，系五代泉州平海节度使陈洪进之后裔，居长尾垵山取名苏垵。二世十郎公，三世十七郎公，四世念一公、五世念七公，六世念八公、七世三十郎，八世卅二郎，九世赐进士出身文林郎兴公，号坦斋，十世德浦宣教，十一世硕轩，十二世素翁。素翁生五子，其四子曰子仁、曰慎斋、曰诚斋、曰讷斋，分别分支梅溪曲灶、银坑、碧湖、沟边等地。另有一支分支福清。苏垵祠堂，楹联曰：“一水朝祠盘玉带，群山掩里踞金狮。”字行从廿一世起：“材燿坦钦泽、标熏培锦清，树增锐澡，楣灿垲钟涟，桂炳坤镕润，椿煌圳铸源，根烽推铨溢，朴焕境银添。”现人口２６１４人。祠堂树匾九块，四块进士匾分别是元九世兴，号坦斋，广东雷州府遂溪县尹。十四世勉蓭明广东濂州合浦儒学，前韶州府曲江司训。清顺治辛卯翰林院钦点编修陈采。清乾隆壬戌科授邵武府正堂陈善，号彰亭。“武魁”和“骁骑将军”是明崇祯兵部车驾司提督陈道炳。“明经司铎”是陈燿明。

★★二、社店陈姓。社店古时称“熬里传芳”，始祖钦公，９４１年由河南光州固始避石晋乱入闽，扶闽王封统制，侍赵宋赐郡守。二世玄公于北宋开宝举进士，任江西袁州太守。三世甫实，北宋景德举明经，任广东惠州通判，厌恶官场腐败，辞官归隐于罗裳南麓，开宗社店。甫实生子四：长元珪分居坝头、坑黄，后子孙肇趾上厅林即杜碑厝；次子元琇居社店；三子元璜徙古塘；四子元瑞徙泉北朋山田边岭。社店四世元琇捐建安平镇内市桥，创建祠堂，筹建草庵。六世真泽独资装草庵寺摩尼石佛。十六世诘波幼逃倭难出家，任承天、开元二寺主持，化缘建寺，晚年创建小宗。二十八世荣宗旅居台湾，返梓目视乡族分歧教育不振，倡和办学，亲执教又筹建校。

杜碑厝七世赓安分支前厝，赓丽分支后厝。前厝一支分右花，再由右花析居前店（５００人），又另一支分支台湾，本处小桥６００人左右。杜碑厝祠堂联是“唐虞世胄传凤陂，松溪儒学授正堂。”杜碑厝陈氏字行：“建永弘尧，肖挺仕朝，其志廷士，宗道昭金，玉文耀圭，章介以方，子孝孙贤，名垂百世，平易为人，乃能克家，声振行宇，法则是君，昆仲友爱，公元长存，诗书经传，义定千秋，立式巨川，至正太平，左右乃时，令向中天，情纯先代，尚德万年。”

★★三、飞钱陈姓。晋江属飞钱派陈汝器之一裔有两大支派，第一支为肇基安海后库的宋至统年间知福宁州，历金华府的公，第二支为公之三弟曦文之子有积由仙游入泉。有积之子庚郎，号念七者肇基磁社陶泽，为陶泽一世祖（即大宅）。因两支均系乐县正堂枢公之子，故按兄弟顺序述之。

（１）　枢公子五，长子公致仕归居安海后库。公生子一，曰尧则，宋任浙江余姚县尉，历知江西吉水，父子均随陆秀夫和宋主溺海而死。尧则生子二，曰君哲、曰君睿。君哲分支东房，君睿分支西房。五世君哲生子一，曰元麟。六世元麟生子六，长子天锡分东长房，次子未详，三子天爵分东二房，即溪头房，四子天寿分龙厦，五子天性分永和仑后，六子天才分沙塘后库。君睿一支传至七世生三子，白斋分西房，为竹脚侯安房，父斋分西房二房，名为下店房，纯斋分西房三房，名为大街房。三房之支分为三房者，自八世起也，合东西房而言之，总称六房。徙安海后库分支的除去东石凉下、永和仑后，罗山后库外，尚有泉州五堡、金井溜江，安海庄头、仙游枫亭，还有广东等省。安海后库字行自十九世起：“建昭丕显烈，佑启永昌猷，积善衍家庆，咸和绍祖庥，孔怀同一本，旌义弥千秋，述逊惟谐孝，复来良有由。”后库陈人口４０００多人（不包括海外）。

（２）　枢公三子曦文，宋时三中解元，四子雷焕、五子烈文分支广东海丰。曦文子有积由仙游入泉，至子庚郎始居陶泽（现称大宅）。庚郎号念七公，娶蔡氏生子二，长长遴出承蔡宗无传，次德升生子五，长均仁无传，次均正为长房之祖。至八世隐泉居泉城恭厚巷。于嘉靖年间，东二房仙郎生子三，分居内坑山头、台州、官田、宫口、太昌、四质等地。

大宅十三村陈之字行：“远大宏谋，士宗孔孟，道达名扬，熙朝师友，华国文章，绍庭美起，永裕克昌，公侯伯牧，奕世传芳。”分居地是：大宅、太昌、深沟、倒桥、杏田，瑶琼、新乡、官田、草山头，新后坑，祖市，丁厝、古塘头、内坑灰厝等乡。大宅宗祠楹联：“闽海拓边陶泽藩居千秋以盛世，颍川启瑞光山奋迹百世传英烈。”

★★ 四、深沪陈姓。深沪陈氏始祖陈应恺（１２４１）淳祐元年进士，据传本支系唐初开漳圣王陈元光之弟陈元勋之后裔。传至应恺，兄弟有二，长应恺因宋季元乱入晋、首居龙湖炉灶，子孙后徙深沪。

深沪一世祖恺公生子四：长富纚为后山之陈姓祖（亦写霞沙或后沙）。次子富综分居泉州为涂山街陈之祖。三子富金开基溪西，为溪西陈之祖。四子富致开基同安县城，为同安之支祖。

深沪后山陈之字行是：“家声永绍。兰茂芳春，明庭献策，大展经伦。”溪西陈从一世起字行是：“兴因才以笃，厥德光世译，天其必已是，为可取而培，著代应绵远，亢宗定预知。”溪西以“茂山衍派”为堂号，后沙大部分标“颖川衍派”。后山陈一部分分支金门碧山，后由碧山再回金井上青，另标“碧山衍派”，实属深沪后山派。另金井古垵陈、科任陈、后库（溜江陈）亦有部分由深沪迁入。

深沪陈氏宗祠，西边诗句是：“渔火伴寒钟，海天一色同，银光铺碧岭，情寄谢秋风。”东边诗句是：“沪江生海日，春梦忆沧桑，潮落双流汇，风迎一叶航。”其宗祠的楹联是：“基开深沪情寄千秋留胜景；派衍颖川恩承百代振人文。”“帝裔滋颍域入闽开漳成圣祖；虞风伴川流兴泉化沪沐贤孙。”

★★五、山头陈姓。钱屿山头陈氏始祖生于宋咸淳庚午前后。１９９７年发现七世祖陈和公墓志铭为大明嘉靖翰林院庶吉士史子光撰书，故知陈和生前亦属名望之士。集晋江陈氏之谱，据有关晋江陈氏各支之世系图，作考证，考其开基祖生于宋季元初。据族谱载曰：“忠武之孙曰复避元乱迁居泉州。”时晋江亦称泉州府范围，但无史实亦难予承接何支。据昭穆字行推断，涵江陈与钱屿陈之关系有可能较他支为亲近。