基本内容

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nbsp;      韩圈村委作为一个人口众多的大村，何家是这一地区的典型代表，何氏家族自明朝初年就在本地生活，祖庙原在接壤的南庄董堂村，主体人口分布在汶上寅寺镇街上及周边何湾等村，与韩氏是本家同宗，当年在此地分别建有韩家圈、何家圈两个村子，迁来皆有缘由。明初为医治战争创伤，恢复发展生产，屡徙山西人丁于山东，当地多数从山西洪洞县迁来，也有自河南、安徽等处迁来。同时，随明太祖、成祖北上的军官，有的徙居东平湖一带。韩氏就是这时迁来，现梁山东关的韩岗镇一带韩垓、韩堂、韩庄和东平的七神堂、韩村等，古时号称韩家十八营盘。何家也载为山西移民，记录者是三世内阁中书何思问，他是弘治朝进士，曾辅佐明孝宗在内阁工作，思路相当清晰，但写家史却语有隐情，至清代家谱才言始迁祖原为兵马指挥使，因永乐帝上台后迫害建文旧臣，遂迁居汶上城西、梁山东关一带，今名寅寺镇，与韩氏的韩岗镇接壤，很快开辟了东平地区何圈、王台、何沟，汶上地区何湾、何桥、石楼、寅寺，梁山地区何寨、何庄，嘉祥地区何庙、何坊、何界，菏泽地区何楼、何堂，肥城过村镇何庄、滕州何岭等基地。何、韩双方因信奉同为韩国君主后裔，故联宗结盟，在董堂建有何祠，在此地建有韩祠，故从老辈就流传下"韩圈庙，何家盖"的说法。

       时过境迁，大约明清鼎革之际，结盟破裂或解除，而当地的何姓与韩姓仍共一祠祭祀先贤，后韩姓迁出，何家在明朝天启至清朝乾隆年间至少两次修缮韩祠，将古何圈古韩圈合成一村，本地民众皆以韩祠为议事中心，管理村务。后王圈王姓过河东形成王海子地段，韩祠以西一部分与韩家交情不错的原居户仍沿用韩圈名，演变成三家旗号，但依然抱成一村，混居一块没有界线，自古团结对外，分则力衰，合则力强。解放后的说法是三个自然村，还发了三块石碑，三块石碑背面简史没一个是正确的，进一步造成意识形态混乱。鉴于此，何家作为韩圈（何圈）村委会的主力与核心，对于梳理村庄历史、整顿文化促进融合一直很积极并发挥着最大作用。村内原分八个生产组，分野时期第五、第六、第七、第八纵队号为何圈村，一到四队号为王海子、韩圈，但上世纪七十年代之前，五队、七队有部分也在韩祠以西，可见并不分彼此，到了改革开放新村规划时，何家向东发展与其它队有了大路为界，分裂状态进一步增大。九十年代末期土地调整，很多人愿加速融合恢复统一，何家腾出一大片土地给四队，四、五、六、七、八、九队在土地形式上互相转换、不分彼此又成一整体，并且多家联姻，属于亲戚窝，彻底统一条件已经成熟，已无何圈、韩圈两个村子之分，实属“一村两名”制度，习惯上韩圈、何圈两名通用，官方称韩圈，民间称何圈，尤其何家人认为何圈、韩圈都是自己老家村名，村子即名韩圈又名何圈，皆指古何圈、古韩圈的混合体，又因“韩”是自己家族当年的国号，韩祠作为韩国社稷的象征，“韩圈”也是“韩国”的一种延续与变相，故何家向来以“韩”为部名，如同刘备的“以蜀兴汉”，蜀、汉两称皆可，李世民的队伍也竖着“唐”和“李”两面旗，一个道理。后来一度造成的何圈自然村、韩圈自然村两部分是一种概念误读和危险走向，有违祖制、贻害团结大局。在这一思想指导下，年轻一代拟定2013年为何韩大寨统一大义元年，恢复大一统局面，倡议全体何韩人响应一个自然村，一到九队，没有两个或三个自然村子之分，从此形成明文规定，渐成习惯。

       何氏一门素来人性不错，多积德行善。明末清初的乱世，崇祯皇帝有个太子藏来山东，在东平、汶上一带教书为业，与何家交情深厚，何家老庙原有一对木版楹联：古藤穿膝，靴登彼岸足生莲；顽石点头，文入固中心映水。是皇太子在私塾教课时写的，此木楹现存泰安文物局。太子的事在清初邑人笔记《张先生传》有详记，提到：“论东平，汶上，凡读书者，求他写斗方扇头，不止一人。”可见太子一向好留墨宝，皇太子还常到何家老庙，在此教学，有时住在里面，太子有时用名张用观，有时依何家人名用名何言咸，当时何圈村何家几乎全是言（延）字辈，后来太子到李村时被捕，李家被流放到东北，老庄张家也有人被问罪斩首，何家老庙也关门上锁，又在何湾建了新庙，至今庙中有很多楹联墨宝，何圈人还给太子上了封联：社稷不兴，英烈承先帝；杏坛常青，芳华流后人。韩氏也受惠何家，最后一支迁出的韩姓落居南庄董堂何家老庙旁，至今与董堂何家搭邻，后人在旧社会时回老家祭祀，何圈人待他们不薄。何家还帮助了史家，史家自东李楼迁出，当时只有何氏一门拉他们一起建设生产，从此何圈村也成了史氏的老家。

       村西部程家也是讲究仁义礼信的忠厚门第，有先祖程婴救赵氏孤儿的家风，韩姓迁出后，也保护韩祠，修有功德，与王、李等家族一样是何韩人的优秀代表，并颇有其先人程咬金遗响，当代多有在部队系统做出突出贡献者。西头原为河床地带，此处接小清河，古时常患水灾如海，一直被何韩人称为“海子”，王姓迁来后叫王家海子，现修有新桥，连接了彭集街道办的集市，促进了经济贸易交流，西头出尖端人才，孟广银担任瑞星集团董事长，不忘故里，在村东南窑厂兴办企业，承包田地，带动了家乡人民的经济发展，王长城同志现任村委书记，为发展当地建设做了不少贡献，而何家多出“老好人”，一贯奉行谦让、扶立其他家族的贤士，不主张大姓村霸政策，何家与程家、王家、李家等祖祖辈辈几代人为保证这一地区的和谐、团结、民主共荣树立了榜样，多数主持正义，不争权夺利，为村中党员干部起到了模范带头作用，也是村风熏陶下的风范。