• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.名词解释
  • 4.文章段落

广谋从众

广谋从众,是出自中国古代的一个成语,出自于《汉书·郊祀志下》:“臣闻广谋从众,则合乎天心。”中的词句,可以解释为谋:商量。多与他人商量,听取众人的意见的意思。

基本信息

  • 中文名

    广谋从众

  • 拼音

    guǎng móu cóng zhòng

  • 解释

    多与他人商量听取众人的意见

  • 出处

    《汉书·郊祀志下》

名词解释

名称:广谋从众

拼音:guǎng móu cóng zhòng

解释:谋:商量。多与他人商量,听取众人的意见。

出处:《汉书·郊祀志下》:“臣闻广谋从众,则合乎天心。”

事例:我们要采取~的策略。

英文:[solicit opinions from the majority;consider and follow the multitude]

文章段落

《汉书·郊祀志下》

《洪范》八政,三曰祀。祀者,所以昭孝事祖,通神明也。旁及四夷,莫不修之;下至禽兽,豺獭有祭。是以圣王为之典礼。民之精爽不贰,齐肃聪明者,神或降之,在男曰觋,在女曰巫,使制神之处位,为之牲器。使先圣之后,能知山川,敬于礼仪,明神之事者,以为祝;能知四时牺牲,坛场上下,氏姓所出者,以为宗。故有神民之官,各司其序,不相乱也。民神异业,敬而不黩,故神降之嘉生,民以物序,灾祸不至,所求不匮。

及少昊之衰,九黎乱德,民神杂扰,不可放物。家为巫史,享祀无度,黩齐明而神弗蠲。嘉生不降,祸灾荐臻,莫尽其气。颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,亡相侵黩。

自共工氏霸九州,其子曰句龙,能平水土,死为社祠。有烈山氏王天下,其子曰柱,能殖百谷,死为稷祠。故郊祀社稷,所从来尚矣。

《虞书》曰:舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望秩于山川,遍于群神。揖五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,班瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴,望秩于山川。遂见东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律、度、量、衡,修五礼、五乐,三帛二生一死为贽。

五月,巡狩至南岳。南岳者,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳者,华山也。十一月,巡狩至北岳。北岳者,恒山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。