生平简介

　　和田清（1890～1963）是日本大正- 昭和时代著名的东洋史家，东京文献学派第二代领袖之一，文学博士，东京大学名誉教授。他于1890年（明治23年）11月15日生于神奈川县高座郡鹤岭村（现茅崎市）一个有钱有势的富农家庭，早年进入东京第一高等学校（旧制）学习。一高是日本近代最早接受中国清代留学生的名校之一，曾培养出的政界、文化界、学术界、经济界名人上千。日本内阁总理加藤高明、若槻礼次郎、広田弘毅、近卫文麿、平沼骐一郎、芦田均、鸠山一郎、岸信介、福田赳夫等人皆出自一高，毕业于一高的日本内阁部长已达100余人。仅日本历史学界便有箕作元八、白鸟库吉、三上参次、辻善之助、池内宏、今井登志喜、中村荣孝、石田干之助、村川坚太郎、江口朴郎、堀米庸三、榎一雄、直木孝次郎、土田直镇、今井清著名学者毕业于一高。因此，和田清在此受到了良好的教育，特别是时任一高史学教师的箭内亘，对和田清日后研究东洋史影响较大。一高毕业后，和田清进入东京帝国大学文科大学史学科学习，师从白鸟库吉、市村瓒次郎等人习东洋史，同时受教于箭内亘、池内宏等师。和田清后来撰著的名作《东亚史研究·蒙古篇》，便是在听了箭内亘、池内宏俩教授讲授的明代蒙古史课题后激起兴趣而日后深入研究的成果。学习期间，因成绩优异，深获白鸟师赏识。1915年完成《明初的蒙古经略》论文，于东帝大文科大学史学科东洋史学专修科毕业，随后进入该校大学院深造。毕业后成为中央大学预科讲师及东京帝国大学讲师。不久，白鸟师邀他进入其主持的“满州及朝鲜历史地理调査室”工作，负责“满州历史地理”的基础研究。1924年，和田清到欧美和中国游学2年，回国后于1927年成为东京帝国大学的副教授 ，1933年（昭和8年）升任教授。1939年以此前撰写发表的“明初的满洲经略”学术论文获文学博士学位。同时，在东洋文库全力对满州语、蒙古语的资料进行和收集整理，后担任东洋文库的专职理事。1945年日本战败后仍担任东京大学教授。日本“东方学会”1947年设立时任第一届理事会的理事。1951年退休后成为东京大学名誉教授，同年当选为日本学士院会员。后转任日本大学教授。从1959年开始健康状态每况愈下，1961年在日本大学卸任，1963年（昭和38）6月22日去世，享年72岁，葬于故乡墓地。死后被授予从三位勋二等。

学术研究

明代蒙古研究

作为东洋史学家，和田清最早开始研究的课题，即为明代蒙古史。1917年5月作为奉公丛书之一出版的和田清著《内蒙古诸部落的起源》为其成名作之一。该书是在1915年作者在其毕业论文《明初的蒙古经略》的基础上经过补充的成果，即在《明初的蒙古经略》之外另补充了三篇论文汇集成书。按和田清自言，他对蒙古和满洲历史和地理的研究兴趣最早源于箭内亘、池内宏俩师的教导，加之前辈原田淑人的《明代的蒙古》（1908年出版）和中岛竦的《蒙古通志》（1916年出版），为明代蒙古史建立了一个脉络一贯的体系，这给予了和田清极大的鼓励。特别是和田清在蒙古

语学上得到白鸟库吉的专门指导。这一切皆为和田清能够深入研究明代蒙古史并有所成就的基础。和田清后来在《内蒙古诸部落的起源》的基础上经过修改和论文补充，又撰成《东亚史研究·蒙古篇》（1959年出版）。中国蒙古史专家、内蒙古大学教授潘世宪（1910-1990）曾于该书中文版译序中评曰：“关于明代蒙古各部落的起源、分布和变迁，一些重要首领的年代、世系问题，由于史料欠缺和记载歧异，长期给治史者带来困难。和田清在本书中，第一次较深入地、系统地提出并探讨了这些问题，有很多独到之处，不少问题可以说得到了圆满的解决，对于治明代蒙古史者提供了很大的帮助。正因为此书取材繁富，精于地理考证，提出并解决了一系列重要问题，所以在今年仍不失为足资参考的著作。”“这本书的翻译是在六十年代初完成的。由于十年动乱，被搁置起来。虽然时间过了近二十年，但迄今为止，我们还未能发现一本在各方面显然胜过它的著作。”

社会经济史研究

日本有关社会经济史的研究，在明史中虽已结出丰硕的成果，但与政治、制度等问题研究不同，其研究成果是于战后缓慢地积累起来的。在这个研究领域，首举和田清编译的《〈明史·食货志〉译注》上、下（东洋文库于1957年出版，后由和田清的弟子山根幸夫于1996年经若干补订再版），该书由和田清教授举办的“食货志研究会”成员松本善海、藤井宏、佐久间重男、星斌夫、中山八郎、百濑弘与山根幸夫分别承担，给《明史·食货志》加以详细译注，为战后日本明代经济史研究打下了坚实基础。

朵颜卫研究

朵颜卫是明朝在蒙古地区设立的羁縻卫—兀良哈三卫之一，其部众是兀良哈蒙古人。大约在明宣德、正统年间，三卫南迁，朵颜卫占据明朝蓟州镇边外的燕山山脉地区。到16世纪中期，朵颜卫归附右翼蒙古，其体部众成为喀刺泌、土默特等右翼蒙古万户的属部。后金天聪明能干年间，朵颜卫部落以领主的名义归附后金，构成清代喀喇泌三旗和土默特二旗的基础。朵颜卫由明代蒙古部落到清代扎萨克旗的变迁过程代表了明清蒙古部落发展的一种类型。日本学者和田清先生的《察哈尔部的变迁》一文，疏理了朵颜卫部落变迁的线索，具有里程碑意义。

论证铁岭位置

在20世纪10年代至40年代，一些日本学者曾撰文论述铁岭设卫问题，就铁岭位置阐述各自观点，至今在中日韩三国学界产生影响。如池内宏在《高丽辛禑朝的铁岭问题》一文中指出，铁岭卫在黄城即今天的集安。稻叶岩吉对此提出置疑，指出铁岭卫在平安北道的江界，因为江界旧名秃鲁，与铁岭名称相似。和田清在《三万铁岭卫的建设》一文中指出，铁岭卫在咸镜道与江原道分界的地方。末松保和在“丽末鲜初的对明关系”一文中，支持和田清的上述观点。这三派意见中，和田清的观点影响最大，他提出的咸镜道与江原道分界的铁岭是高丽原有地名，是元朝时在半岛内设置的双城总管府的南界。

1945年光复以后的韩国学界基本接受了和田清的上述观点。金庠基在《韩国全史2：高丽时代史》（东国文化社，1961年版；首尔大出版部，1991年版）中指出，明太祖要收回铁岭（咸镜道与江原道分界）以北旧元地盘，引起高丽的不满，以攻辽行动来对抗，致使明朝不再要求铁岭以北之地。李基白在《韩国史新论》（一潮阁，1967年版；1998年版）中指出：明朝通告设置铁岭卫，意将元朝双城总管府下的地区作为明的直属领土，亲元派崔莹等异常愤慨，图谋进攻辽东，禑王积极配合，实行全国范围的征兵，任命八道都统使、左右军都统使。李成桂反对远征，实施威化岛回军，废掉禑王，从而为打倒高丽王朝、建设新王朝打下基础。朴元熇在“朝鲜初期的对外关系——与明朝关系”（《韩国史》22，国史编纂委员会，1995年）中指出，明太祖平纳哈出以后，图谋向辽东进发，命令辽东都司通告高丽设置铁岭卫，给反明情绪高涨的高丽带来冲击。显然亦指明朝在半岛内设置铁岭卫。

中国学界主要有四种观点：一是明太祖原计划在半岛内设铁岭卫（咸镜道与江原道的分界，元朝双城总管府南界），目的是接管旧元双城总管府领地，但由于高丽的反对，以及安置纳哈出降众的任务繁重，再者考虑粮饷难继，所以没有设于半岛内，而是退设于辽东（奉集县旧铁岭城）。这与日本学者和田清及韩国学界普遍观点基本一致。