简介

公元 917 年，游牧于潢水（今赤峰市西拉木伦河畔）之滨的契丹民族建立了契丹国。耶律德光继帝位后改国号“辽”。为巩固疆土，加强统治，辽相继修建了上京临潢府（今赤峰市林东镇）、东京辽阳府（辽宁省辽阳市）、南京析津府（北京市）、中京大定府（内蒙古宁城县）、西京大同府（山西省大同市），谓之辽代五京。

辽中京

辽中京是辽的政治、经济、文化中心之一，其规模样式仿照北宋都城汴梁而建，整个城市为方形布局，东西长 8 华里，南北宽 7.5 华里。设有三重城墙，呈“回”字形分布，外城居住汉、回、女真等民族百姓，内城主要是契丹平民和一些身份低微的官吏，皇城居住的是契丹贵族，皇城内建有祖庙和各类宫殿等大型建筑，造型优美，气势恢弘。大定府一度成为当时北方草原上的第二大城市。元朝末年，朱元彰四子朱棣发动“靖难”之时，挟持镇守大宁府的宁王朱权奔燕（元都南京），为防宁王中途有变，放火烧城以绝其后路。至此，这座北方重镇葬身火海，毁于无形，如今只剩下三座古塔、两重城墙和一个点将台。缘此城毁于明朝，帮后人称这里为“大明城”，称城外的大塔为“大明塔”。新中国成立后，辽中京遗址被定为国家一级文物保护单位。

三塔雄姿 其中辽代大明塔建于 1092 年，为八角形十三层密檐式实心砖塔，总高 80.22 米，基座 35.6 米，每面长 14 米，周长 112 米，体积庞大，是我国第三大高塔，也是现今保存最好、体积最大的一座古塔。

五京作用

辽国有五个都城，这在我们看来是很少见的，殊不知他们各有各的妙用。五京分别是上京临潢府，南京析京府，东京辽阳府，中京大定府和西京大同府。

辽国的五京在历史上有重要的作用，他对繁荣商业，加强各民族间的联系，加速中国南北方之间的文化经济的交流与融合作出了一定贡献。

我们可以从辽的五京建制中，看到辽和中原文化的深厚联系。契丹族从建国开始，便一直深受中原文明的影响，对中原文化有着深深的向往之心。契丹人勤劳勇敢

不断吸取仅仅民族的文明成果，结合本民族的文化传统，形成了独具特色的契丹文明。这从建筑城市中就可以看到。

契丹的祖先从来没有建过城池居住，都是住毡子做的帐房，用木头围起来的简易房屋。这种居住方式，正好适应于契丹人逐水草而居的游牧生活。耶律阿保机建国后，

才修建了辽国的都城，取名叫皇都。皇都位于黄河边上，依山靠水，不仅有自然天成的屏障，而且那里土地肥沃，适于种庄家。水草丰茂，适宜放养牲畜。皇都的营建，是我

我国北方游牧民族发展史上的创举。从此以后，他们有了定居的生活方式，不再是单一的逐水草而居的游牧生活方式了。辽皇都的营建。对后来的金朝和援朝都有很大的影响。

辽太宗时期

辽太宗时改皇都为上京。治所即临潢府。

上京城的修建主要是采用汉族地区都城的建设经验，同时还沿袭了契丹族的旧俗。上京府分为南北两城，北城叫皇城，有大小衙门以及皇宫。南城又叫汉城，是汉族人聚居的地方。

辽的南京，是唐代幽州旧城。石敬瑭割让燕云十六州后。辽太宗就改幽州府为南京，也叫燕京。从此南京就成了辽朝在华北的政治军事和经济中心。南京在五京中规模最大，其建筑基本是沿用唐代的旧城、

辽的东京就是今天的辽宁省辽阳市。辽国攻破渤海国后，在辽阳故都上重修，并以渤海人和汉族人监理了东平郡，升为南京，后来辽太宗改为东京。