二色身
二色身,(名数)如来之二种色身,如实色身(报身),化色身(应身)是也。二禅四禅之一,即色界二禅天的禅定,其境界是定心细微,无寻伺的心所,于三受中只有喜乐的二受。
个人简介
名字:二色身
性别:不详
出生:不详
时代:古代
国籍:中国
祖籍:不详
职业:禅语
二禅天
修成二禅的人所住的天界,在色界的第二重,共有三天,即少光天、无量光天和光音天。在此二禅天的天人,因无寻伺的粗动,所以能够避开劫末的大火灾,但因为心中还有喜乐的念头,所以不能避开劫末的大水灾。
二真如
1.随缘真如和不变真如。随无明之缘而起九界的妄法,叫做随缘真如;虽随缘而为妄法,但其真性不变,叫做不变真如。因随缘真如故,真如就是万法,因不变真如故,万法就是真如。
2.有垢真如和无垢真如。有垢真如是众生所有的真如;无垢真如是诸佛所显的真如。
3.在缠真如
史籍记载
1《清史》作“卞祖随”,《进士题名碑录》《国朝献征录》及清光绪《吉水县志》皆作“杨黻”。
2《国朝献征录》6册105卷:“卫府右长史杨黻传(实录):杨黻,字民服,由进士擢四川道监察御史。练达如素习,临事揆理,务当于公。仁宗皇帝嗣位,下诏求言,黻上疏论敬天勤民、崇俭戒奢等十事,多见采纳,遂擢卫王府右长史。日以诗书进说,随事开益,皆由于正,裁处庶务,粲然条理,其僚属以下咸心服之。至是卒。平生孝友,严于自守,家贫,未尝苟取一钱。博学好古,进修之志葢至死不忘云。”
3《吉水县志·卷二十八·选举志·进士》页十五:“(永乐十三年乙未陈循榜)杨黻,有传,《明史》作卞祖随。”
4《清史》(卷137):“卞祖随,吉水人。官御史。仁宗即位,上疏言十事。擢卫王府右长史。尽心献替,未尝苟取一钱。宣德初,卒。”