简介

北京动物园的前身是清末时期的“农工商部农事试验场”。清朝 光绪三十二年（1906年）在原乐善园、继园和广善寺、 惠安寺旧址上，由清农工商部领衔筹建农事试验场，初衷是为学习西方先进经验，“开通风气，振兴农业”。农事试验场占地面积约71公顷，主要分为三大部分：一、动物园，主要展出端方自德国购买回来的动物。二、 植物园，以 花卉种植为主，设有大温室。三、农产品试验，场内广泛种植粮、棉、桑、麻、茶、蔬菜、果树和豆类。

发展

1908年6月16日，农事试验场全部竣工，开放接待游人。门票售价为铜元八枚，孩童、跟役减半。如需到 动物园和植物园参观要另买票，动物园票价为铜元八枚，植物园票价为铜元四枚。在农事试验场的正门外东西两旁，各设有小屋一间。东边一间是售票处，有两个窗口，分别为南窗、西窗；南窗卖男客票，为白色；西窗卖女客票，为红色。西边一间是寄存物件处，如有大件、要件不便带入场中的，可以寄存此处。游人入场由东门进，分男左女右。进门后，有人验票、剪票。

农事试验场位于 西直门外，交通便捷，又是中国历史上第一个集动物、植物科学普及为一体的，带有公园性质的农事试验场，因此，从开业以来，人气极旺。

青龙旗。

史考

筹建始末

“万牲园”是一个极富当时时代气息的名字，它最初来自于出国考察大臣端方的一个奏折。 清王朝的统治在进入20世纪后，已经风雨飘摇，岌岌可危，但是，统治阶级仍然幻想通过改良来挽救自己的颓势。此前，由于发生了康有为、梁启超领导的戊戌变法，光绪皇帝在整个事件中是积极的参与者，他个人的思想受到了康、梁的启发，对西方的宪政情有独钟。 戊戌变法虽然被以 慈禧太后为代表的保守势力镇压下去了，但是改革的呼声却从未止息过。20世纪初，光绪皇帝得到慈禧太后的同意，派出了包括端方、 戴鸿慈等为代表的大臣，出使西方诸国，目的是考察先进国家的政治经验，励精图治。万牲园的建立，应该说就是这次考察的一个成果。

1906年10月13日，出使归来的戴鸿慈、端方等连上三道奏折，一奏军政，二奏教育，第三奏就提到了修建包括万牲园在内的公共设施。“各国导民善法，拟请次第举办，曰图书馆，曰博物馆，曰万牲园，曰公园。”①清王朝在此时为了表达坚决推行宪政的决心，采纳了端方等诸位大臣的建议，并且立即付诸实施。

应该指出的是，清政府之所以在筹建万牲园一事上雷厉风行，除了出于改革宪政的考虑，更主要的原因或许是为了取宠慈禧太后。实际上，清政府在派出端方等大臣出使诸国之前，就有了筹备万牲园的想法。因为在端方等考察 德国期间，就在那里定购了不少动物，②否则，即使清政府想立即把万牲园建立起来，也没有足够的动物来装点。一个更需要注意的细节是，慈禧太后的亲信大臣端方从欧洲回国后，专门送给太后一头大象和数种其他动物，慈禧对此颇为希奇，还聘请了两名德国人看管那头大象，可皇宫无处喂养这个庞然大物， 慈禧于是产生了为这些动物兴办专门场所的念头。后来，由于粮草不足，大象被活活饿死了，由此更是让慈禧态度坚决。端方等诸位大臣体察出了老佛爷的良苦用心，于是奏请建立万牲园，恰合了太后的心意，可谓一举两得。

由于太后的干预以及端方、戴鸿慈等诸位大臣的奏议，万牲园的筹建很快就被提上了日程。实际上，清政府在万牲园建立上的热情，表现了它的一种姿态，似乎表明自己在立宪上的决心。平心而论，它的这种姿态，还是比较得民心的。人们对万牲园的建设投入了极大的关注。远在 天津的《大公报》，更是对万牲园的整个工程进度进行了详细的全程报道。③ 1907年6月5日，端方在出洋期间定购的动物抵达 天津 塘沽，这批动物包括 斑马、 花豹、 狮子、 老虎、 袋鼠、 驼鸟等，一共装运了59笼④6月7日，这批动物运抵北京。但此时，万牲园内各种设施还未竣工，于是，只得把它们临时寄养在附近的旧庙广善寺内，后来，这个寺庙也划归万牲园。

广善寺在当时已经破败，“将该寺之佛像拆弃，更于佛殿前安置铁栅，置虎豹于其中。”⑤一时间，昔日香烟袅袅的清静佛门，变成了 飞禽走兽们的天下，打破了寺庙的沉寂。为安置虎豹而拆毁神像，这是万牲园创办中一个颇有意味的插曲，表明人们对漂洋过海而来的珍奇动物远比多年顶礼膜拜的泥塑木雕更感兴趣。在官方的心目中，这批从外洋重金买来的动物显然比一座寺庙更有价值，也再次证明万牲园筹备过程中，慈禧太后的影响无法忽视。

不论其间有什么样的插曲，万牲园最终是建立起来了。1907年7月19日，万牲园正式接待游客，第二日，《大公报》就专门刊登了有详细条目的《万牲园游览规则》，⑥可见人们的重视程度。

旧址考

当时 西直门外，是清政府农事试验场的所在，1906年筹建的农事试验场可以看作是万牲园的前身，它是在乐善园、可园(俗称三贝子花园)、广善寺、惠安寺及附近官地的基础上建造而成。广善寺就是我们前面提到的寄养动物的破庙，庙内尚有明代碑刻。惠安寺位于广善寺东，庙址已毁，无法考证了。以下，我们主要对乐善园和可园作一些考证。?

可园考

关于可园，清人崇彝曾写道：“西直门外农事试验场，当年亦宝文庄之别业，名曰可园。旁有庙，曰紫竹林，盖奉观音大士之祠。其中亦有园亭点缀，宝氏家庙，今试验场并两处圈入，故尤广。当年故址，一无存者，惜哉。(光绪壬辰，曾侍先妣往游可园，其水木明瑟，花树犹繁，长廊数十间，缘山坡而起，旧制尚不改，可念也。)”?崇彝在这里颇有点怀旧的情怀，有万千的感叹。的确，作为生活在清朝末年的人，他此时看到的可园已经并入农事试验场，过去的历史被几乎隔断。不过公允地说，可园虽然可以上溯到 康熙朝，但是确实已经荒废很久了。到同治年间，可园已经三易其主，早没有了昔日的繁荣。

同治时文人李慈铭以及潘伯寅曾于1872年游历可园，留下一部《越缦堂日记》，让我们了解了可园的一些历史：“酒罢更游‘可园’，都中人呼为‘三贝子花园’，相传为‘诚隐亲王’赐邸。道光尝归‘宝文庄公相国’，今为卖花人所居矣。”⑧从日记中我们知道，“三贝子花园”的正式名称为可园，最初可能是诚隐亲王的赐邸。诚隐亲王名允祉，是康熙皇帝的第三个儿子。康熙三十七年(1698年)封诚郡王。1699年降贝勒。1709年晋诚亲王。后来，由于争夺皇位同四弟胤祯(就是后来的雍正皇帝)结下仇怨。1732年被雍正拘禁，不久死去。1737年被乾隆追谥为“诚隐亲王”。恰好允祉排行第三，这可能就是“三贝子花园”的由来。