阳澄渔歌
阳澄渔歌是以吴方言传唱的山歌,带有明显的地方色彩。分为地方风情歌、私情歌、劳作歌、苦歌、戏文山歌等。形式为独唱或男女对唱和一人领唱众人伴唱。短的为四句或十来行,长的一般不超过百行。唱山歌是人们一天生活中不可缺少的组成部分,日出而作时,要唱“开场”山歌,日落而歇时要唱“关箱”山歌。
基本信息
- 中文名
阳澄渔歌
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相城
历史渊源
吴歌,最早见于记载称“吴”。南北朝时“吴声歌曲”被录入南宋郭茂倩所编的书中;明朝冯梦龙以吴方言记录了吴地民歌,称山歌;清时是长篇吴歌繁盛时,有许多作品流存至今;五四运动后,北大兴起了歌谣运动,苏州人顾颉刚将其整理,并录入吴歌小史。《吴歌甲集》后出现了一系列吴歌搜集本。八十年代三套集成册子在这里广为流传。以相城渔歌为代表的山歌委婉清丽,含蓄缠绵,从春秋东吴以来已有二千五百年历史,至今还在传唱。
分布区域
相城,与阖闾城(苏州古城)同根、同源、同脉、同龄。历史悠久,明清时期均为苏州府长洲县四大重镇之一,享“姑苏娄门外第一镇”之誉。清宣统三年(1911年),始建湘城镇,民国元年(1912年),将湘城镇升称为“市”, 成为吴县(将原吴县、长洲县、元和县合并为吴县)七市之一。民国时期为吴县第七区、为第二区区公所驻地;新中国成立后阳城区区府治所,1957年后一直是乡、镇人民政府驻地。2004年8月11日,湘城镇与原沺泾镇合并,称阳澄湖镇,镇人民政府驻地湘城集镇。
湘城位于苏州市相城区东北部,东临阳澄湖西湖与沺泾一依带水;南接太平镇;西和渭城镇、常熟市辛庄镇交界;北同常熟市沙家浜镇仅一河之隔。镇的东、南、西、北分别被阳澄湖、盛泽荡、画师湖、昆承湖环抱,是著名的“水乡泽国”,风景秀丽,物产丰富,是历代文人、知士访游、隐逸的理想之地。
湘城的地理坐标为东经120○62’12”~ 120○70’48”(9.15公里),北纬30○40’80”~ 31○49’50”(8.9公里)之间, 海拔高度3.5米左右,是长江三角洲腹地,地处北亚热带季风区,受太湖、阳澄湖水体调节,具有四季分明,温暖湿润、雨量丰沛、日照充足,无霜期长的气候特点;土壤肥沃,宜农宜渔,物产丰富、风物秀丽,是著名的江南鱼米之乡。古来盛产水稻、水麦、油菜,是苏州地区主要“粮食”之一,奠定了人们在日常生产生活中为抒发情感而放声歌唱,逐渐引成了自成特色的阳澄渔歌歌唱形式和风格的基础。
湘城的交通,水路历来发达,以济民塘为中轴:东进阳澄湖入吴淞江;南接大运河;西通元和塘、望虞河、北达长江。陆路交通又十分便捷,以湘苏公路为主干道,凤阳、湘渭、湘陆、湘沺、湘东、湘太等公路四通八达,苏嘉杭高速穿过镇区,并设有“阳澄湖”道口;苏州绕城高速,沿着镇区西北沿镇而过。优越的地理环境,为建设“四城”(花城、水城、商城、人居生态休闲城)奠定基础,尤为弘扬传承发展民间民俗传统文化创造有利条件。
主要价值
阳澄湖畔的先民,在创造物质文明的同时,也创造了千姿百态的精神产品,阳澄渔歌是反映精神生活的一种独特的文学方式,口口相传反映历史,展示个人对生活的追求和希冀。人们可以从“阳澄渔歌”中看到在阳澄湖边这块热土上生活过的人所持的审美情趣、思维方式、生活态度、道德情操。为探索这一领域打开又一窗口,并从这些鲜活的化石中,汲取养料,有助于当代人精神产品的生产与发展。
基本特征
阳澄渔歌是以吴方言传唱的山歌,带有明显的地方色彩。分为地方风情歌、私情歌、劳作歌、苦歌、戏文山歌等。形式为独唱或男女对唱和一人领唱众人伴唱。短的为四句或十来行,长的一般不超过百行。唱山歌是人们一天生活中不可缺少的组成部分,日出而作时,要唱“开场”山歌,日落而歇时要唱“关箱”山歌。
阳澄渔歌记载着人类走向文明的足迹,保存着古老的古训和那时人们的思想情感,它文化底蕴深厚,有着取之不竭的源泉。但随着我区城市化进程的推进农民已基本转变为市民,传统的劳作方式逐渐消失,唱阳澄渔歌的人和场所也越来越少。
文学记载
阳澄渔歌历经悠悠历史长河的流淌,记载着人类走向文明的足迹,保存着古老的古训和那时人们的思想情感,文化底蕴深厚,有着取之不竭的源泉。
《东天出星南天行》、《鱼腥虾蟹藏草垛》,属地方风情歌,唱出了阳澄湖地方名的形成及阳澄湖特产的特性。
《三月里太阳照田岸》属劳作歌,在田间劳作、下河捕鱼捉蟹时,边干活边唱。见《》第77页。
《结识私情》属情歌,盼出门在外的心上人平安无事的同时,也希望能为家庭带来财富。憧憬着家庭生活的美满幸福。