• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.基本简介
  • 4.主要作品
  • 5.时代背景
  • 6.文化遗产
  • 7.参考资料

印度史诗

印度史诗包括《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》,并称印度两大史诗,是印度列国纷争时代的艺术反映。依据现在抄本,《摩诃婆罗多》约有十万颂(现代精校本近八万颂),《罗摩衍那》约24000颂(现代精校本近二万颂),其篇幅之长,在世界各民族古代史诗中也是不多的。在古代印度,它们以口头吟诵的方式创作和流传。因而,它们的文本是流动性的,经由历史宫廷歌手和民间吟游诗人不断加工的扩充,才形成目前的规模和形式。1

基本信息

  • 中文名

    印度史诗

  • 外文名

    India epic

  • 性质

    印度列国纷争时代的艺术反映

  • 包括

    《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》

  • 流传方式

    口头吟诵

基本简介

印度史诗《摩诃婆罗多》中文全译本

在英国统治印度之前,印度甚至没有一部自己的历史。印度的历史都蜷曲在他们庞杂繁多的史诗与神话之中。印度最为著名的两部史诗是《罗摩衍那》(Ramayana)与《摩诃婆罗多》(Mahabharata)。

《罗摩衍那》的主要内容是讲Kosala王子罗摩本该继承由父亲Dasaratha传下来的王位,却由于父亲的宠妃的诅咒而被迫流放14年,在流放过程中与抢走自己老婆的恶魔Ravana打仗最终获胜并荣归故里重新加冕为王的故事。除去主线情节,书中穿插了诸多小故事,情节复杂曲折。我翻看了一下Valmiki版梵文的英文翻译全本,改写本主要是删去了冗长的背景铺垫式的描写和大段的说教。

由于《罗摩衍那》是史诗,在古代的主要传播方式是诗人们的吟唱,所以诗文内容的仪式感和描述性很强。这种传统影响到后来印度的戏剧和舞蹈。导致印度的戏剧、舞蹈表演非常的程式化,充满了独特的仪式感。

主要作品

《摩诃婆罗多》(Mahabharata)

摩诃婆罗多:印度史诗.

这本有2500年历史的喧闹的史诗描述了Pandavas和Kauravas这两个兄弟王朝之间的争斗而克利须那神则在天上监视.为了争夺Hastinapura王位的继承权.Kauravas靠着次掷骰子的游戏击败了Pandavas.并把他们赶出了王国,而13年后.Pandavas卷土重来,与Kauravas进行了一场史诗般的战争.并最后胜出.

作为世界上最长的史诗(摩诃婆罗多)的完整版中包括了印度教圣4l-Bhagavad Gita.里面有克利须那神在战争之前对Pandava王子Arjuna的劝告。

《罗摩衍那》(Ramayana)

(罗摩衍那)于公元前2世纪或公元前3世纪创作完成.记录了毗瑟挈转生为罗摩(Rama)投入到一场正邪大战的故事.(罗摩衍那)很像(摩诃婆罗多).故事围绕着一场大战展开,由罗摩带领他的兄弟拉克什曼(Lakshmana)和一支由哈努曼率领的猴子大军与魔王罗波安(Ravana)进行战斗.罗波安绑架了罗摩的妻子悉多(Sita).并把她囚禁在了他的王国Lanka(斯里兰卡)里面.杀死了罗波安之后.罗摩回到了他的王国Ayadhya.他的归来也衍变成了印度教的一个重要节日——十胜节.

时代背景

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印度两大史诗产生的时代背景大致相当,约在公元前4世纪至公元4世纪。这时期印度社会正在发生急剧的变化,出现了君主制,印度文明正从森林文明向封建文明过渡,这种变化使得人们对人生、社会如何发展产生了疑问并进行了探索。

《摩诃婆罗多》的用意并不在于表现战争的伟大意义,它倡导的也不是英雄主义,相反,它详细描写大战的前因后果,反复讨论了人生与社会的各种问题,这与西方史诗大不相同。史诗的各种插话并非杂乱无章,而是统一于史诗所倡导的“正法”(相当于“正义”,是印度文化的一个核心词汇)观念之中,正如黄宝生在《<摩诃婆罗多>导读》中所指出的:“史诗作者为如何解除社会苦难和摆脱生存困境煞费苦心,绞尽脑汁。他们设计出各种‘入世法’和‘出世法’,苦口婆心地宣讲,也将他们的救世思想融入史诗人物和故事中。但他们同时又感到社会矛盾和人际关系实在复杂,‘正法’也非万能,有时在运用中需要具有非凡的智慧。”

而《罗摩衍那》比较专注于塑造罗摩的形象,更符合西方英雄史诗的一般特征。在《罗摩衍那》中,罗摩就是善和正义,罗波那就是邪恶和非正义,《摩诃婆罗多》中复杂的哲学与宗教探讨,在《罗摩衍那》中演变成了社会理想与道德规范,这与当时的社会发展有着密切的关系。当君主制社会出现以后,当人们无法将复杂的“正法”问题讨论清楚时,在习惯心理上就会将理想与希望寄托在体现神性的君王身上,罗摩恰恰是这种君王理想的完美体现。正是因为这种完美性,千百年来,罗摩的形象比任何一个神明和英雄都更深入印度人的心灵。2

文化遗产

《摩诃婆罗多》