基本介绍

内容简介

《幸福禅:祸福无常中的解脱之道》主要内容包括：不比较、不计较的平等观，不怨天、不尤人的因果观，不侵犯、不推诿的道德观，不贪求、不嗔怒的修养观，不自卑、不懊丧的处世观等，幸福其实就这么简单。

作者简介

王玉星，河北盐山人，居士，拜中国佛学院高僧为师，修佛多年，熟读佛经，经历坎坷，曾转战于政界、商界，最后植根于佛教，一直践行佛教慈悲济世的精神，著有《高效管理的禅学智慧》等。

图书目录

第一章不比较、不计较的平等观 没有贵贱，不分圣贤 百炼成钢，取长补短 尊重别人，尊重自己 心怀善念，处处净土 平安是福，知足是富 不去比较，多缘多助 反观自己，检讨自己 船过无痕，雁过无声 修自内求，自我管理 第二章不怨天、不成尤人的因果观 心有菩提，处处净土 发露忏悔，勇于改过 气则伤神，志立神明 把握眼前，谨慎当下 欢喜用心，满心自在 放松心情，经营生活 人生百味，皆要品尝 乐观如灯，照亮心灵 认识自己，欢喜自在 第三章不侵犯、不推诿的道德观 不辞小水，圆满至德 心发大愿，躬身践行 广结善缘，养深积厚 智慧拒绝，不伤人心 难处之人，有知无言 救人之急，为人所念 心怀慈悲，没有敌人 山高鸟集，德厚人亲 第四章不贪求、不嗔怒的修养观 宽容别人，和睦之道 随喜随缘，心大自在 放下包袱，空无清净 不计小事，身心轻松 话不说绝，事不做绝 戒躁为善，静能生慧 心怀嗔恨，幸福无缘 接受教诲，勇于认错 只念自己，格局太小 精神淡泊，乐趣无穷 放下执著，享受生活 …… 第五章不自卑、不懊丧的处世观 第六章不邪见、不妄动的禅定观

序言

手把青秧插满田， 低头便见水中天。 心地清净方为道， 退步原来是向前。 ——唐·布袋和尚 尘世处处皆道，真佛不在寺内。生活中一举一动皆有佛性，只要真心向佛，青山处处皆道场。曾有一友，声称已入佛门。戒酒不抽烟，戒荤不杀生。手中执念珠，整日念念不已。每逢熟人便介绍自己的法号，动辄口诵阿弥陀佛。一日，这位朋友买了早餐刚要吃，路边一乞丐哀求连连：“师父行行好，给点吃的吧。”朋友反问一句：“我都没吃饱，你说我能给你？”说罢，挥手赶走了乞丐。 地藏菩提不是说“地狱不空，誓不成佛”吗？一份早餐，让他的自私暴露无遗，将他与佛性远远地隔开。信佛，不是为了标榜自己的身份，而是对自己深刻的反省，对自己行为的约束。 信佛是为了让人回到本真。本真的人少了些市俗，多了份纯真；本真的人少了些虚假的热情，多了份率性；本真的人少了些冷漠，多了份慈悲；本真的人少了些痛苦，多了份幸福；本真的人少了些浑浑噩噩，多了份清澈透明。这种透明，是本性的自我反省，是本性的自我观照。刚出生的孩子，离佛最近；长大成人，虽口口声声说信佛，却离佛越来越远。 成佛不必外求，人人心中皆有佛性。佛是觉悟的人，人是未来的佛，一念之差，便是人与佛的区别。古寺青灯，木鱼蒲团，声声佛号，悠悠晨钟，能否大彻大悟，还看个人的造化与修养。世间无常，能以淡定之心面对所遭遇的一切，自能寻到恒常的快乐。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”只要心有量，自能装得下四时的缤纷。 本套丛书取名“菩提树下”，由浅人深有三层含义：第一，菩提树“冬夏不凋，光鲜不变”，任尔东南西北风，自能巍然屹立，与外界保持一定距离，无论发生何事均以淡定之心应对，这是菩提树的一种智慧。第二，释迦牟尼彼时是在菩提树下苦思七七四十九天，终于悟道成佛。佛教教人精进，放下包袱，静心思考，方能获得人生大智慧。人世浮沉，只有常常反观自己，人生境界方能不断升华。第三，“菩提本无树，明镜亦非台。”不要执著于“有”，也不要执著于“无”，随遇而安，随缘顺势，不放纵，不强求，拿捏好度，方能求得人间正果。 《菩提树下丛书》的出版，正如人生一样，努力八分，机遇一分，随缘一分，过程坎坷，但是最后终有智者发现了这棵树。在此，非常感谢中国财富出版社的慧眼和付出。 王月星 2011年12月