• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.事件背景
  • 4.事件经过
  • 5.事件评价
  • 6.参考资料

反清复明

对抗清朝政权而欲恢复明朝的运动

反清复明是指从明朝末期至清朝末期,发生的一系列中国民间对抗清朝政权希冀恢复明朝的运动。 后引申为“推翻异族统治,拯救中华”。“反清复明”这一口号,几乎贯穿整个清王朝统治时期,为整个中国历史上所之少见。

其中较重要的几次是,在台湾的延平王和清初朝鲜王朝的“反清复明”行动,以及三藩之乱。清军入关后,对关内的汉人采取高压政策,如“剃发易服”等,引起汉人的抵抗。民间秘密集结反清社团,如天地会等。清朝末期政治腐败,面对列强一味采取卖国求和之法,引起民间不满,此时最大的反清组织就是洪门。国父孙中山就出自洪门。洪门是国民党成立的源头,是推翻清朝鞑虏的主要力量。

基本信息

  • 中文名

    反清复明

  • 外文名

    rebelling Qing dynasty and rebuilding Ming dynasty

  • 解释

    推翻清朝统治恢复明朝王室

  • 时间

    清军入关后至清朝灭亡前

  • 记载

    国语辞典

  • 事例

    延平王反清复明朝鲜孝宗北伐计划等

事件背景

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清军入关后,对关内人口占大多数的汉人采取了高压的政策,汉人为了恢复自己的朝庭,

而为对抗清政府的高压统治而自发展开的民间运动。为了巩固对全中国的统治,清政府颁布了“剃发易服”等政策,使汉人被迫脱掉汉服而改穿满人衣冠、强迫汉人发式改为满洲发式。面对汉人的激烈抵抗,清军在关内,尤其是江南等地展开多次屠城,如扬州十日、嘉定三屠、江阴八十一日广州大屠杀等。此外,清政府还通过文字狱对汉族文人进行迫害。

清朝为了对付汉人的一系列反抗活动,对天地会等反清复明集社的阻止,在关内推行了一系列迫害政策,对它认为“有反清复明思想”的人士进行逼迫,统治全中国期间与汉族进行此起彼伏的明争暗斗。在整个清朝时期,满族对于汉族保持着相当的戒心。在政治上采取怀柔与阻止进入高层的多种方式来进行打压汉人。汉人进行秘密结社,混同宗教,进行了多次地反抗。

华夏衣冠—华服

顺治元年(1644年)清军入关后,以多尔衮为首的满洲贵族为巩固满洲人对全国的统治,颁布“剃发令”,1因引起汉族的不满和反抗,于是公开废除此令。顺治二年(1645年)清兵进军江南后,多尔衮下令再次颁发“剃发令”,规定:“全国官民,京城内外限十日,直隶及各省地方以布文到日亦限十日,全部剃发。”其执行口号是:“留头不留发,留发不留头”。在发布剃发令的同时,还颁布了“易服令”,顺治二年(1645年) 7月9日,清廷颁布“易服令”规定“官民既已剃发,衣冠皆宜遵本朝之制。”

汉族大部分生者都剃发结辫,改穿满族衣冠;坚持不愿改换衣冠者要么被杀,要么逃到海外,要么遁入空门,带发修行。虽然此举遭到汉族人民的强烈反对,以致发生了多次喋血惨案,但清统治者却始终如一地推行剃发易服制度。因为这对巩固清政权、维护其统治起到了非常重要的作用。2

事件经过

南明

地方政权反清

自从清朝入关之后,明朝拥立一些宗室建立一系列的地方割据政权,譬如弘光朝、鲁王监国、隆武朝、绍武朝、永历朝。但最终被清朝各个击破。

1648年,大明永历帝朱由榔遣使臣出使罗马教廷,请求教廷出兵协助抗击清朝,并且带领皇室成员皈依天主教,当时确实获得在澳门的葡萄牙人武器上的帮助。但此次出使罗马并不顺利,且辗转十年之后教皇的回书才被卜弥格带到交趾(安南),自此下落全无,而此时大明已濒临覆灭。

大明灭亡后,不少遗臣不愿臣服于清朝,流亡海外。例如朱舜水流亡日本,杨彦迪、陈上川、鄚玖流亡安南。中国出现了天地会、洪门等等一系列以反清复明为宗旨的组织。

明末军阀反清

参见:李成栋广东反正姜瓖大同反正金声桓、王得仁江西反正

农民军反清

参见:联明抗清、联寇抗清、忠贞营、夔东十三家、西山十三家、茅麓山战役

三藩反清