基本介绍

内容简介

《"胡"说老北京》由北京燕山出版社出版。

作者简介

胡野，字少奎。号：析津散人。世居北京，完颜氏后裔。幼蒙家学，后攻工艺美术设计，从业古建营造。为人豪爽不羁，好以诗书画印自娱。

图书目录

序 北京城的曾用名一览 读书的乐趣 把式跤 北京土语注音 冰窖 吃着玩的糖火烧 大白菜一阵风 倒霉五叔 冬天的火炉子 贡院 古幽州台 金砖不是金的 九五之尊 结婚的“老礼儿” 嗑瓜子儿扯闲篇儿 腊八忆旧 美人计捉蜻蜒 北平话与民族融合 木匠的故事 南北茶话 牌楼 胡同刨根 旗人和满族 旗人礼多 掐蛐蛐儿 清真糕点铺 生日寿庆 生物钟 逝者如斯洗马沟 儿化音 昔日公交车 洗三 小酒馆 驯鹰 养鸟 养蛐蛐儿听叫 佛跳墙 院子中间盖厨房 灶王爷 真人不露相 走街串巷做买卖 后 记

序言

这年头儿爱玩的人不少，但好玩的人不多。在我看来，“好玩”的人必须具备几个条件。一是有点玩的能力，比如武者刀枪棍棒，文者琴棋书画。不求样样精通，但总有几样拿得出手。二是要有点玩的工夫。如今人人都在奔着“钱途”，捞金的时间还嫌不够，没点闲工夫也玩不出啥名堂。三是要有点玩的资本。每天为三餐奔波的人，无论多有趣致，大抵也是提不起精神去玩什么品质的。 因此，我后来交朋友的一个标准就是，这人好不好玩。以至于朋友的名单日趋见短。胡少奎是我这个短名单中的好友。 初识少奎兄纯系偶然。一次因事赴京，我们相会在一个饭局上。他是我朋友的朋友，加之一笔写不出俩胡，于是就一见如故般地聊了起来。酒过三巡谈及书法篆刻，恰是我们哥儿俩的同好。遂与酒桌上话题脱节，由写字说到绘画又及篆刻。少奎说，下次再来北京一定要知己复聚。“到时候送你一枚印章……”说完也就完了，没承想几个月后再次去北京。少奎兄真的为我篆刻了印章，且是一对两枚。可见少奎兄即使是玩，也是非常认真的。 少奎兄平曰住在莲花山下的“山沟沟”里，称蜗居在“梨树沟边第二家”。我曾去过那个依山近水的“山沟沟”，确乃世外桃源。房前屋后栽满了杏树、李树、桃树。记得那次一片乌云袭来突降山雨，打的杏子落了一地。于是我们冒雨抢收这种被称作“树熟”的甜杏子，很是一乐。 少奎兄室内四壁贴满了他的“醉墨”。字里行间虽醉态百出，但不失文学功底和书法功力。其中一幅“醉墨”写：“窗挂天边一弯月，水照银河几点星。”字迹东倒西歪，放纵不羁。一个逍遥派的心理状态跃然纸上，无怪古人说：“画由心生……字如其人。” 此后一南一北，胡氏两兄弟相望于江湖，各自沉于繁务倒也潇洒。近日收到电邮，胡兄书稿摊了在我面前。本欲先睹为快，不料中了彼胡奸计——此胡看过是要写个序的。惶恐之余，一眼瞥到书桌上的两枚印章卓然而立，立马领悟到“吃人家嘴短，拿人家手短”之真理——于是此胡只好就范。 一看书名就喜欢：《胡说老北京》。看惯了那些一板一眼的正说，再看胡兄的“胡说”深得吾心。何况历来正说都属于官方，有多少正说事后都被证明为是胡说。“胡说”大多蔓延于民间，又有多少“胡说”最终被史家采信。在我看来，与其看那些不靠谱的正说，还不如看少奎兄这些“胡说”。模仿少奎兄的口气“就好稀这口”。 读少奎兄书稿，感觉是在大树底下闲聊天，轻松自然。虽然都是些市井大白话，但偶尔蹦出个话题能让您琢磨半天。比如他说：人不能八面玲珑，滴水不漏。一点破绽都没有的人，不好交朋友，活得也累！原则问题当然不能让，但在日常生活当中还是傻点好。留点空子给别人，他说这叫“揣着明白使糊涂”。 少奎兄为人豁达爽快，文笔亦如其人。他祖上世居京城，据说母系为完颜氏后裔。老北京人说老北京事，且用了许多我们只能去猜度的老北京土语，非常有意思。读来朗朗上口，雅俗共赏。 少奎兄自称“十八般武艺样样稀松”，可我却碰到过他看似稀松的绝技——一只两岁多的大金毛犬，在朋友家里非常不听话，诸多陋习业已养成。经少奎兄训练数周后，可以按口令为大家表演，训练成果出乎所有人意料。 老北京人会玩，且玩什么像什么。我自己也很想玩点什么，但总是不入流。少奎兄是学工艺美术的，职业是古建筑设计营造。从来没有搞过文字。这次拿起笔就写，一点都不含糊。这让一些职业写作者很惭愧。我问过他：怎么搞的？学过？练过？他却说：“没有啊，早年家庭妇女都没学过炒菜呀，全炒的挺好啊……” 少奎兄就这么玩着生活，或者说生活对于他来说，就是玩。当年清初建立武备制度时，统治者肯定没有想到。二百多年以后，八旗子弟竟成了游手好闲不务正业的代名词。马上得天下的健儿们，最后都成了“玩界”精英。 能玩成这样，也真可谓是一种境界。 是为序。 胡野秋于深圳无为居 2013年6月16日