心灵访谈:毕加索说
本书以虚拟问答的形式,用极浅显的语言,介绍毕加索的人生及其作品、艺术思想,包括:死与生、诗歌与艺术、立体主义风格、全能艺术家、艺术收藏家、艺术与政治、爱与家庭生活等。
基本信息
- 书名
心灵访谈:毕加索说
- 外文名
Q&A Picasso
- 作者
尼尔·考克斯(Neil Cox)
- 译者
杨秀敏
- 出版社
商务印书馆
内容简介
《心灵访谈:毕加索说》编辑推荐:毕加索说,作为艺术家,“要创造,而不能像猴子一样,只是模仿自然。”现代派艺术家认为,如果要对世界进行二维复制的话,那么与绘画相比,摄影总是会更加有效地满足这一想法。从十九世纪六十年代开始,现代艺术已经有意识地将自己视为后摄影艺术,一直都在寻求某种不同的依据,希望以此为绘画树立新的形象,摆脱传统上认为绘画就是模仿世界表象的看法。立体主义出现之前,现代绘画已经在尝试打破这种一致性。例如,凡·高(VanGogh)是根据情感印象,而非视觉感受,来选择事物和人物的色彩。
图书目录
序 西蒙·沙玛 导言 巴勃罗·毕加索的一生(1881—1973) 现在我们开始聊聊吧 死——与生 诗歌与艺术 创造立体主义 全能的艺术家 “实物”的重要性 风格与技法 艺术品收藏者 艺术与政治 名人表演 爱情与家庭生活 拓展阅读 索引
序言
毕加索说,作为艺术家,“要创造,而不能像猴子一样,只是模仿自然。”现代派艺术家认为,如果要对世界进行二维复制的话,那么与绘画相比,摄影总是会更加有效地满足这一想法。从十九世纪六十年代开始,现代艺术已经有意识地将自己视为后摄影艺术,一直都在寻求某种不同的依据,希望以此为绘画树立新的形象,摆脱传统上认为绘画就是模仿世界表象的看法。立体主义出现之前,现代绘画已经在尝试打破这种一致性。例如,凡·高(VanGogh)是根据情感印象,而非视觉感受,来选择事物和人物的色彩。1910年左右,毕加索和他的朋友乔治·布拉克(GeorgesBraque)受到保罗·塞尚(PaulC6zanne)的触动——不久前,塞尚将实物形体分解成晶体构造般的多面结构,这种结构与实物之间在某种程度上还是藕断丝连的——而这两位艺术家却走向极端,彻底和这种相似的旧传统一刀两段。 对相似性的背离指向两个方向:装饰和雕塑。装饰性的方式,以马蒂斯(Matisse)为例,所选择的道路是进行抽象:将平淡、艳丽色彩调配成粼粼波光,使我们感觉跃动,笑意荡漾。毕加索选择的,却是另外一条道路。在所有的现代艺术家中,他是最不受情感影响且最具有雕塑感的。毕加索所选择的道路是,尽力在绘画中表现出触感。尽管他把自己立体主义的实验称作是纯粹的组合画法的开始,但与此同时,他也坚定地认为,这些作品并不是对于事物本身的再现。形体上看起来好像是在时间中震颤,但在立体派对形体的魔幻表现的深层,是某种实质性的、坚实的东西。从不同的侧面对一个形体进行多维度的表现,在某种程度上再现了那个形体的真相。所以,正如那些工程和建筑的颜色——锈棕色、土赭色以及钢灰色——会转移观察者对暴露着的脚手架的注意,而正是在脚手架上寄托着毕加索关于根本性的“形”的观念。 立体主义者怀着强烈的信念提出挑战。他们声称,通过打破事物和人物显而易见的表象,可以提供另一种真实——记忆或幻觉的真实,多年之后,毕加索说:“每一种向我们传达真实感的形体,都是那种距离眼睛看到的表象最远的形体;艺术家的眼睛需要朝向一种更高的真实,而他的作品就是要唤起这种真实。”