基本介绍

内容简介

《中医学概论》是新中国成立后第一部系统中医教材，畅销半个多世纪，累计销量超过600万册，被翻译成多国文字，传播海外!书中内容全而精：既涵盖了中医基础之理、法、方、药、经络、穴位，中医临床之内、外、妇、儿、伤、喉、针灸、按摩、护理，中医典籍之伤寒、金匮、内经、温病等中医专业知识，又特地详细论述医德的重要性。所讲知识简明扼要，重点突出。 王永炎 朱良春 陈可冀 李振华 李济仁 张学文 周仲瑛 徐景藩 联袂推荐

作者简介

南京中医药大学：始建于1954年，历经江苏省中医进修学校、江苏省中医学校、江苏新医学院、南京中医学院等历史时期，是全国建校最早的高等中医药院校之一。半个世纪以来，南京中医药大学为新中国高等中医教育培养输送了第一批师资、主持编写了第一套教材和教学大纲，培养并诞生了新中国中医药界最早的学部委员（院士），为新中国现代中医高等教育模式的确立和推广做出了重要贡献，被誉为“中国高等中医教育的摇篮”。学校治学严谨，学术氛围浓厚，名家云集，人才辈出，涌现出了一批又一批蜚声海内外的专家、学者，培养并诞生了9位“国医大师”（占全国的三分之一）、5位中医药界院士（占全国的二分之一）。

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《中医学概论》是新中国成立后第一部系统中医教材，畅销半个多世纪，累计销量超过600万册，被翻译成多国文字，传播海外! 《中医学概论》是一部简明中医百科全书，是最好的中医普及入门读物，五代中医人读着“她”走进了中医殿堂！

图书目录

上篇 第一章绪论00 一、中医发展源流00 二、中医基本学说00 第二章阴阳五行0 一、阴阳0 二、五行0 三、阴阳和五行的关系0 第三章人与自然0 一、气候变化对人体的影响0 二、地土方宜对人体的影响0 三、人体对自然环境的适应功能0 四、人与自然是统一的整体0 第四章脏象0 一、五脏六腑0 二、奇恒之府0 第五章经络0 一、经络的含义0 二、经络的作用0 三、十二经脉0 四、奇经八脉 五、十二经别 六、十二经筋 七、十五络脉 八、经络系统的体现 第六章预防 一、未病的预防 二、已病的防止 第七章病因 一、外因 二、内因 三、不内外因 第八章证候分类 一、六经病证 二、营卫气血和三焦的病证 三、五脏六腑的病证 第九章诊法 一、八纲 二、四诊 2口、鼻、齿 3舌和苔 4四肢 5皮肤 （二）闻诊 1音声 2气味 （三）问诊 1问诊注意点 2病案记录 （四）切诊 1脉诊 2触诊 00第十章治疗法则 一、内服药物疗法 二、外治法 第十一章药物 一、药物学的起源和发展 二、药物的来源 三、药物的定名 四、药物的性能 五、药物的一般运用 六、药物的采集炮制与贮藏 七、剂量 八、药物的分类 第十二章方剂 一、方剂组成的法则 二、方剂的加减变化 三、方剂的分类 四、方药剂型的种类 五、方剂药味的多寡 六、古代方剂的衡量 七、各类方剂的简要介绍 中篇 第一章妇科概要 一、引言 二、妇科学的发展概况 三、女子的生理特点 四、妇科的范围 五、妇科治法 六、附方 第二章儿科概要 一、引言 二、儿科的发展概况 三、儿科疾病 四、儿科诊断 五、儿科治法 六、保育 七、附方 第三章外科概要 一、引言 二、外科的发展概况 三、外科的范围 四、外科病因 五、外科的分类 六、外科诊断 七、外科治法 八、附方 第四章伤科概要 一、引言 二、伤科的发展概况 三、伤科的范围 四、伤科的病原 五、伤科的诊断 六、伤科治疗大法 七、伤科的护理 八、附方 第五章喉科概要 一、引言 二、喉科的发展概况 三、喉科的范围 四、喉病的分类 五、喉病的诊断 附：十六绝症 六、喉病的治法 七、喉病的护理 八、喉病的预防 九、附方 第六章针灸概要 一、引言 二、针灸的发展概况 三、经络和腧穴 四、刺灸法 五、治疗 第七章按摩概要 一、引言 二、按摩的发展概况 三、基本手法 四、部位分类、穴位操作及主治作用 五、适应证和禁忌证 六、注意事项 第八章护理 一、引言 二、精神方面 三、气候方面 四、饮食方面 五、起居方面 六、给药（主要是汤剂） 下篇 第一章内经概述 一、引言 二、《素问》提要 三、《灵枢》提要 第二章伤寒概述 一、引言 二、伤寒的涵义 三、六经的意义 四、六经证治概要及其相互关系 五、六经传变 六、合病与并病 七、八纲与辨证论治的关系 八、治疗原则 九、表里兼病的治疗规律 第三章金匮概述 一、引言 二、内容提要 三、结语 第四章温病概述 一、引言 二、温病学说的成长 三、一般常见的温病 四、温病的辨证纲领——三焦和卫气营血 五、温病的诊断方法 六、温病的治疗 附录 一、体表部位名称简释 二、医德

文摘

医德 所谓医德，就是医生应该具有的品质，这是有关每个医生从思想意识到态度作风等各方面的问题。作为一个负有救死扶伤责任的医生来说，如果忽略了这一方面，不但不能完成维护人民健康的使命，相反地，能给人民带来一定程度的危害。我国最早的一部中医经典著作——《黄帝内经》，已经有了这一方面的论述，最主要的如《素问》疏五过论、征四失论以及《灵枢》。师傅篇等，皆曾具体地指出了诊断治疗当中应该注意的事项，可见我们的伟大祖先，在总结与疾病作斗争的经验的同时，也重视了这样一个重要的问题。以后在历代医家的著述中，都陆续有所记载，如张仲景的《伤寒论》序中，就恳切地指出了当时医生的许多缺点。孙思邈的《千金方》，更在篇首列有“论大医习业”、“论大医精诚”等数篇有关医生道德方面的文字。后世医家，从这些文字当中，获得了莫大的教益。很多医家都能以忘我的精神来为人民服务，他们放弃了名利观念，孜孜不倦地来进行研究，使祖国医学一代一代的向前发展。在继承和发扬祖国医学遗产的今天，我们应该将祖先们的这种优良的传统很好地继承下来，学习他们刻苦钻研学术和为人民服务的精神，来为社会主义建设服务。现在将有关这一方面材料，归纳为五类，分列于下，并加以必要的说明。搜集的材料虽不够丰富，内容也不够完整，然而对祖辈中医的优良品质已可窥见一斑。 （一）关于提倡一切为病人的言行 自古称医为仁术，医生的唯一目的，就是救人疾苦，所以必须具有对病人的深切同情心，把病人的痛苦，当为自己的痛苦，不计较报酬多少，不计较个人得失，不畏艰苦，不避寒暑，为解除人民的疾苦而奋斗，具有这种伟大精神的古代医家是很多的。如汉代的张仲景，见到当时社会纷乱，疾病流行，他便“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”，在这样的思想指导下，努力研究医术，“勤求古训，博采众方”，最后终于著成了具有很高学术价值的《伤寒杂病论》，再如与张仲景同时代的华佗，不但医术精湛，而且有高尚的服务品德，他能为广大劳动人民解除疾苦，但不愿为统治阶级服务，最后竟被曹操杀害。又如汉代的董奉，治病不取报酬，病人愈后，给他种杏树一颗作为纪念，后来他的住宅附近，蔚成杏林，直到现在，“庐山杏林”仍传为医界美谈。唐代孙思邈，学识渊博，道德高尚，他曾说：“人命至重，贵于干金，一方济之，德踰于此”，历隋、唐二朝，授官均未就。从以上举例中，可以看出古代医家的这种牺牲一己名利、解除人民疾苦的精神，是多么可贵!这里再节录一些前人的嘉言懿行，作为学习的榜样。 1汉太医丞郭玉，仁爱不矜，虽贫贱厮养，必尽其心力。（后汉书方术传） 2范汪，性仁爱，善医术，尝以诊恤为事。凡有疾不以贵贱皆治之，所活十全八九。（古今医统） 3凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾危来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避崄巇，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此者可为苍生大医。反此则是含灵巨贼。（千金方） 4其有患疮痍下利，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜爱恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。（同上） 5夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。（南齐褚氏遗书） 6凡为医者，须略通古今，粗守仁义，绝驰驽利名之心，专博施救援之志。（原机启微） 7朱丹溪弃举子业而致力于医，迎候者无虚日，无不即往，虽雨雪载道，亦不为止。仆夫告痡，谕之曰：“疾者度刻如岁，而自逸耶!”（医镜） 8庞安时为人治病，十愈八九，轻财如粪土，而乐义耐事如慈母。（医镜） 9疾小不可云大，事易不可云难，贫富用心皆一，贵贱使药无别。（小儿卫生总微论方）