人物来历

三国时期，群雄割据，烽烟四起，战争连年不断，人民痛苦不堪。各种疫病流行，真可谓处处有白骨，时时闻哭声。

神医华佗(公元145---208年)具有十分高尚的医德，他一生不求名利,不慕官禄,辛勤为百姓治病。足迹遍及江苏、山东、安徽、河南等地，救死扶伤，深得人民的尊重和爱戴。

当时，魏国国君曹操患有头疼病，每次发作，头晕眼花，痛苦不堪，请了许多名医都没治好。听说华佗医术高明，便命人召他前来许昌治病，华佗以针刺法很快治好了曹操的头疼。曹操怕以后旧病复发，强留华佗做他的私人侍医。华佗不从，被曹操杀害。曹操还派人追杀华佗的夫人和女儿。

为逃避曹操的追杀，华佗的妻子和女儿朝着日出的方向直奔东走，来到离日照县城西三十里的五洞府山。只见这里树木葱茏，鸟语花香，泉水叮咚，被这里的景色深深地吸引了，便和女儿住了下来，按照华佗的药方，采集药材，调制中药，免费为附近百姓治病，并且药到病除，挽救了许多患病群众的生命。后来，传说华佗夫人和他的女儿在五洞府山上修炼成仙了，人们把华佗夫人尊称为老师奶奶，华佗的女儿尊称为仙姑仙姐。当地人患有蹊跷疾病时，还经常到五洞府山上祈求老师奶奶赐药治病，而且十分灵验，每年都香火不断。

民间传说

石门开

明朝末年，五洞府山的东边住着一户姓柞的人家，户主是位三十多岁的青年人，家里很穷，靠给别人推木车搞运输维持生计。

有一年冬天，这位青年推车到南京送货，到南京后，由于路上遇到风寒，再加上长途跋涉，人车劳顿，不久便病倒了。得病后，青年便硬撑着到附近一家药铺去买药。药铺是五洞府仙人老师奶奶开的，主要是救治穷人、慈善济世。仙人具有先知先觉的功能，知道这位青年家住在五洞府山脚下，便故意问道：“客官何许人也”。青年答道：“我是山东日照县人。”又问：“你可听说过五洞府。”青年说：“我就住在五洞府山的东边”。仙人说：“我给你开方药，你这病很快就好了。我家住在五洞府山上，麻烦你给我家人捎封信回去。你到五洞府后，有个江月门，那是我家的正门。你到江月门前拍三掌说，‘石门开，石门开，南京捎到书信来。’石门就会开了。”青年病好后，便推车回到了家中。

青年回家后的第二天，便捎着书信来到五洞府，找到江月门，在门前拍了三掌，然后说：“石门开，石门开，南京捎到书信来。”不一会儿，石门开了，门口站着一位小仙童，说道：“你是南京派来捎信的吧，快请进来。”收下书信后，仙童便领着青年在洞里转了一圈，别看洞口虽小，里面却别有洞天。到处是亭台楼阁，金碧辉煌，十分气派，墙角堆满了金银财宝、玉器、古玩，应有尽有，一看就是个富贵人家。参观完后，仙童从厨房内拿出一个豆腐布袋，给青年装了半袋黄豆，表示感谢之情。青年虽然嘴上不说，心里却极不痛快，认为这家人太抠门，家有金山银山，却只给自己半袋黄豆。出门后，青年一气之下，把黄豆倒在门外，然后拿着布袋回家了。到了晚上，熄灯睡觉后，青年看到锅台沿上金光闪闪，十分纳闷，过去一看，原来，光是从豆腐布袋里面发出来的，打开布袋一看，在布袋角上有几粒金豆子。乡亲们后来知道后说，这几粒金豆子也够这位姓柞的青年一辈子享用的了。但青年心里却不满足，第二天又到山顶，想把倒掉的豆子捡回来，可到江月门一看，一粒豆子也不见了。于是，青年便想敲开门再要些金豆子，便又朝洞门拍了三掌，又说：“石门开，石门开，南京捎到书信来。”但这次石门却一动不动。一计不成，又生一计。青年便整天满山遍野拾牛粪，然后堆在洞门口，想用火把仙人熏死，独吞财宝。有一天，他正在拾粪，突然身后出现一位鹤发童颜、仙风道骨的长者，口中念念有词：“苦海无边，回头是岸。善哉！善哉！”说完就不见了。这时，青年财迷心窍，根本听不进仙人化成老者说的话。青年用干牛粪堆满洞口后，便用火把洞口点着了，他暗自得意，正在洞口等着捡财宝。这时，邻居气喘吁吁地跑来说：“不得了了，你妻子突然病倒了。”他赶紧回家一看，妻子倒在正在烙煎饼的鏊子旁边，不省人事。他急忙从附近村里找来一位先生，先生看后诊断不出毛病，摇摇头，无能为力地走了。村里一位老年问青年是否做了亏心事，青年如实说了一遍，老人说，你一定是触怒了仙人，快到山上磕头谢罪，也许还能救你妻子一命。于是，青年急忙来到五洞府江月门扑灭火苗，跪拜恳求仙人原谅。这时，山谷中传来回音：“年轻人，你不仅贪财，而且内心狠毒，看在你乡亲们的面子上暂且饶你妻子一命，但你家以后只能辈辈单传。”从此，姓柞的这户人家便不敢再在五洞府山下居住了，全家迁到了外地去了。后来，这户柞姓人家果然人丁稀少，代代单传。

五洞府不开石的由来

传说，五洞府山下有一户人家盖房子，想在五洞府山上开山取石料。但周围石匠都说五洞府山是老师奶奶居住的地方，开山取石容易惊动仙人，是对仙人的极不尊重，不能在山上动土，所以当地石匠没有去的。

于是，这户村民便从外地找来一批石匠。石匠来后，便在五洞府山上搭起帐篷，准备在山上开石。头一天，两名石匠来到山上准备打石眼，下炸药。一人扶錾子，一人打铁锤。刚打了一锤，忽然錾子崩到了上空，两人正在寻找时，錾子突然贴着拿锤石匠的鼻梁掉下来，这两名石匠吓出了一身冷汗，急忙收拾好家什，回到帐篷中跟其他石匠说家中有急事，便先回去了。剩下的的石匠想第二天再干，晚上吃的伙食是水饺，水饺下到锅里后，过了一会儿，敞开锅盖一看，水饺变成了一锅驴粪。这些石匠都没有言语，当晚都各人卷起铺盖卷走了。从此以后，没有人敢再在五洞府山上开山取石了。

老师奶奶保平安

解放战争期间，后村镇五洞府一带的村庄区划属于日照县太平区，在这期间，相继发生了淮海战役、孟良崮战役和莱芜战役，在地方党组织的领导下，出夫支前人员空前高涨，一度达到千人之众，为取得战役的胜利，做出了贡献。在胜利的欢庆之余，人们惊奇的发现，所有支前人员无一伤亡。当地群众纷纷燃放鞭炮，提着食盒，抬着整猪、整羊，带着蜜饯等食物来到五洞府，拜谢老师奶奶保佑平安，连续几天，山上人来人往，熙熙攘攘，场面十分壮观感人。

一门连中三举人

清朝光绪元年（1875年）的夏天，有位姓郑壮汉在五洞府山脚下护林守山、务农耕种。有一天，一位拄着拐杖，白发素装的老婆婆突然出现在这位壮汉的面前，对壮汉说：“你是山字河村的郑忠厚吗？”壮汉肃立，回答说：“是。”“念你护林守山有功，特向你报个喜信”，壮汉立即跪拜俯首听命，只听老师奶奶连唱三遍：“九泉山上仙气旺，郑忠厚的三个儿子举人相。”壮汉听完后抬头一看，老婆婆却不见了。壮汉惊呆了，回家将此情禀告其妻。其妻说：“竟有这么巧的事，我夜间做梦也梦见这样一位老婆婆，她也连说三遍‘郑忠厚，很勤俭，三位举人踏门槛。’咱只有两个儿子，怎会出三个举人呢？”郑忠厚说：“一定是老师奶奶托梦给我们，此事不要声张，只管让两个儿子好好读书就是了。

光绪二年（1876年）郑家大儿子郑熙瑞（字祥臣）中举，任湖北宁远县知事；光绪五年（1879年），郑家二儿子郑熙嘏（字乐三）中举，任山东掖县知事。接着，郑忠厚的过继儿子郑熙志（字诗言）又中举人。郑家一门连中三举人的事迹，被十里八乡传为美谈。同时，咸丰年间（1856年）山河村还出了一位进士郑琦篆。五洞府山脚下村庄的村民受他们的熏陶和感染，世代学风浓郁、人才辈出。五洞府周围的土地也被人们视为一块人杰地灵的宝地。

草木皆兵