基本介绍

内容简介

《思和文存(第3卷):人文传承中实践》由黄山书社出版。

作者简介

陈思和，1954年生于上海，原籍广东番禺。复旦大学中文系教授，博士生导师，2007年获教育部高等学校教学名师奖，兼任上海市作家协会副主席，中国作家协会全委会委员，中国现代文学学会副会长，中国当代文学学会副会长，中国文艺学学会副会长等职务。著作《陈思和自选集》获上海市哲学社会科学优秀成果著作类一等奖，《中国当代文学史教程》（主编）获教育部全国普通高等学校优秀教材一等奖，《巴金图传》获国家图书奖提名奖，《中国现当代文学名篇十五讲》获上海市哲学社会科学优秀成果著作类二等奖，论文《试论“五四”新文学运动的先锋性》获教育部高等学校科学研究优秀成果（人文社会科学）一等奖。其他著作有学术传记《人格的发展——巴金传》，文学史论著《中国新文学整体观》、《新文学整体观续编》，编年体论文集《笔走龙蛇》、《鸡鸣风雨》、《犬耕集》、《海藻集》、《献芹录》等十几种。

图书目录

人文教育的位置在哪里（代序） 第一辑：精神的家园 复旦的精神 人格的榜样——我的导师贾植芳先生 上海的教授们 我所尊敬的上海文化老人 我的老师们 幸福与尊严：谈谈我对师德的理解 第二辑：校园里的实践 文学教育窥探两题 既是知识也是审美 文本细读的意义和方法 关于当代文学史教学的几点看法 比较文学与精英化教育 关于研究生论文写作两题 大学人事制度改革断想 为什么要对青少年进行文学教育？ 第三辑：理想与希望之孕 自己的书架·现代传记研究 自己的书架·现代出版与媒介研究 自己的书架·1900—1949年文学研究 自己的书架·1949—1976年文学研究 自己的书架·“文革”后文学研究 自己的书架·比较文学研究 自己的书架·少数民族文学研究 第四辑：讲坛的声音 我们的学科：已经不再年轻，其实还很年轻 从“少年情怀”到“中年危机” 海派文学的两个传统 世纪之交的中国文学 批评与创作的同构关系 土改中的小说与小说中的土改 中国当代文学与“文革”记忆 陈映真的创作在新文学史上的地位 附录一：反思与前瞻 附录二：大学教育与当代知识分子的岗位 附录三：教育的历史与现状

文摘

版权页：   在我的经验中，我与老年人结交的机会并不很多，特别是文化界的前辈人物。因为生性拘谨，又常讷于言，坐在老人面前总感到有点不知所措。但只有几位老人，因为是频繁地在一起而不知不觉忘掉了拘束，其中一位就是吴朗西先生。第一次去拜访先生，我还是个学生，正做着文化生活出版社的个案研究。吴先生的家，正是当年文生社的社址，那排狭长的石库门弄堂房子，曾经出入过文坛上显赫的人物，一本本新文学史上的名作也由此编成问世；这里也发生过一桩血腥的事件，一位优秀的散文家因为出版进步书籍而被捕，最终消失在日本宪兵队的监牢里。当我初次走进这幢充满历史感的旧房子时，我曾想象着那屋子的主人一定是饱经风霜，充满了传奇色彩。可是第一眼看见吴先生的身影，完全出乎意料：竟是一个平平常常、病病歪歪的老人。因为帕金森氏症，他的嘴唇、手、脚都抖动着，说话有些困难，再加上浓重的四川口音，我开始总听不明白他的话，需要吴老太太在一旁翻译，但有了多次接触以后，渐渐地，我不再是为了写文章才去采访，他也不是为了回答问题才接待我，我们的话题越扯越远。我这才发现，我眼前的这对朴素老夫妇，真正是来自一个充满浪漫色彩的传奇世界。 我们现在的人或许无法理解上一代人的浪漫精神。譬如说吧，1920年代末吴先生在日本上智大学攻读德国文学，并在国内翻译出版了不少文艺著作。本来，沿着这条道路走下去，他会成为一个很出色的文学翻译家与德国文学研究者。可是“九一八”的炮声一响，他毅然放弃了差几个月就获得的毕业文凭，与友人相约回国抗日。但是一踏入国门，才知道不但报国无门，连谋一大学教职也因为没有文凭而受挫。但是，精力充沛的青年吴朗西并不以此为憾，他放弃了正规学业，转而投入出版事业，在短短的两年中，先后参与创办了《美术生活》、《漫画生活》和文化生活出版社。前两个是美术刊物，后一个则是在文学史上贡献很大的出版社。1937年中日战争爆发，吴先生起先打算把文生社搬到内地，未成，便独自去了福建，与黎烈文一起创办改进出版社，而他的妻子柳静则赤手空拳在重庆沙坪坝办起了一家书店，为了纪念友人匡互生，特取名日“互生书店”。抗战后期，吴先生转入商界，在极端困难的情况下徒手办起了理想型的消费合作社，使经济学家马寅初惊讶不已。后来，他又入银行界，成为四川一财团驻日本代表，把福建的生漆工艺传入日本，至今在日本名留青史。直到1949年以后，他重回出版界，主持文生社工作，1950年代“公私合营”，文生社并人新文艺出版社，此后，吴先生便重新操起了翻译工作。我过去读过德国漫画家奥纳夫·古尔卜兰生的自传《过去》，这是一部文图并茂的传记作品，由吴朗西先生翻译，丰子恺先生手书全文，并配以古尔卜兰生自己创作的一幅幅精美图画，虽是50年代出版的图书，至今仍未能忘怀。

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《思和文存(第3卷):人文传承中实践》由黄山书社出版。

目录

人文教育的位置在哪里（代序） 第一辑：精神的家园 复旦的精神 人格的榜样——我的导师贾植芳先生 上海的教授们 我所尊敬的上海文化老人 我的老师们 幸福与尊严：谈谈我对师德的理解 第二辑：校园里的实践 文学教育窥探两题 既是知识也是审美 文本细读的意义和方法 关于当代文学史教学的几点看法 比较文学与精英化教育 关于研究生论文写作两题 大学人事制度改革断想 为什么要对青少年进行文学教育？ 第三辑：理想与希望之孕 自己的书架·现代传记研究 自己的书架·现代出版与媒介研究 自己的书架·1900—1949年文学研究 自己的书架·1949—1976年文学研究 自己的书架·“文革”后文学研究 自己的书架·比较文学研究 自己的书架·少数民族文学研究 第四辑：讲坛的声音 我们的学科：已经不再年轻，其实还很年轻 从“少年情怀”到“中年危机” 海派文学的两个传统 世纪之交的中国文学 批评与创作的同构关系 土改中的小说与小说中的土改 中国当代文学与“文革”记忆 陈映真的创作在新文学史上的地位 附录一：反思与前瞻 附录二：大学教育与当代知识分子的岗位 附录三：教育的历史与现状