基本介绍

内容简介

《欣慨室西方文艺论集•欣慨室美学散论》由中华书局出版发行。

作者简介

朱光潜，（1897-1986），安徽桐城人，著名的美学家、文艺理论家、教育家、翻译家，中国现代美学的奠基人和开拓者之一。 朱光潜先生幼年饱读诗书，青年时期在桐城中学、武昌高等师范学校学习；1922年香港大学文学院肄业后，任教于上海吴淞中国公学中学部、浙江上虞白马湖春晖中学。曾与叶圣陶、胡愈之、夏衍、夏丐尊、丰子恺等成立立达学会，创办立达学园，进行新型教育的改革试验。1925年考取官费留学，先后肄业于英国爱丁堡大学、伦敦大学，法国巴黎大学、斯特拉斯堡大学，获文学硕士、博士学位。1933年回国，先后在北京大学、四川大学、武汉大学、安徽大学任教。解放后历任全国政协委员、常委，民盟中央委员，中国美学学会会长、名誉会长，中国作协顾问，中国社科院学部委员等。 朱光潜先生学贯中西，博通古今，对中西方文化都有很高的造诣，在文学、哲学、心理学、美学诸领域，取得了卓越的成就，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。 朱光潜先生将自己的美学思想分为解放前和解放后两个阶段。他的很多著作是在解放前完成并出版的，如《给青年的十二封信》（1929）、《变态心理学派别》（1930）、《谈美》（1932）、《变态心理学》（1933）、《悲剧心理学》（1933）、《文艺心理学》（1936）、《诗论》（1943）、《谈修养》（1943）、《谈文学》（1946）、《克罗齐哲学述评》（1948），同时翻译出版了（法）柏地耶《愁思丹和绮瑟》（1930）、（意）克罗齐《美学原理》（1947）等。解放后，朱光潜先生开始钻研马列主义，试图以历史唯物主义和辩证唯物主义来探讨一些关键性的美学问题，出版的著作有《西方美学史》上卷（1963）、《西方美学史》下卷（1964）、《谈美书简》（1980）等，并将大量精力放在翻译西方美学论著上，先后将（美）哈拉普《艺术的社会根源》（1951）、（希腊）柏拉图《文艺对话集》（1954）、（英）萧伯纳《英国佬的另一个岛》（1956）、（德）黑格尔《美学》第一卷（1958）第二卷（1979）第三卷（1981）、（德）爱克曼（辑录）《歌德谈话录》（1978）、（德）莱辛《拉奥孔》 （1979）、（意）维柯《新科学》（1986）等著作介绍到中国，为推动我国美学事业的发展做出了重要的贡献。

图书目录

欣慨室西方文艺论集 欧洲近代三大批评学者（一）——圣伯夫（Sainte Beuve） 欧洲近代三大批评学者（二）——阿诺德（Matthew Arnold） 欧洲近代三大批评学者（三）——克罗齐（Benedetto Croce） 悲剧论——悲剧与实际人生的距离 “创造的批评” 什么是古典主义？ 什么是classics？ 我在《春天》里所见到的——鲍蒂切利杰作《春天》之欣赏 法朗士和布吕纳介的对话 欧洲文学的渊源 克罗齐 欧洲书牍示例 补充的意见——在剧协召开的座谈会上的发言 文学的比较研究 欣慨室美学散论 两种美 文学批评与美学 美学的最低限度的必读书籍 关于美感问题 把美学建设得更美！ 美学研究些什么？怎样研究美学？ 生产劳动与人对世界的艺术掌握——马克思主义美学的实践观点 美学的新观点不能是“主观和客观相分裂”的观点——答蔡仪同志 从美学讨论中体会“百花齐放、百家争鸣”的政策 了解了艺术美，有助于了解现实美 从姚文元的美学观点谈到美学中理论与现实的结合 美学中唯物主义与唯心主义之争——交美学的底 整理我们的美学遗产，应该做些什么？ 怎样理解艺术形式的相对独立性 怎样学习美学？——答青年同志们的来信 美感问题 表现主义与反映论两种艺术观的基本分歧——评周谷城先生的“使情成体”说 读周谷城《评朱光潜的艺术论评》书后 中国画史提要（残稿） 《谈美书简》写作提纲（残稿） 一次美学演讲的提纲（残稿） 《没有终结的戏剧美学》写作提纲（残稿） 在全国美学会议开幕式上的发言 对《马克思恩格斯论文学和艺术》编译的意见 怎样学美学——1980年10月11日在全国高校美学教师进修班上的讲话 朱光潜教授谈美学 关于马列原著译文问题的一封信 中国古代美学简介 《外国学者论朱光潜与克罗齐美学》按 我学美学的经历和一点经验教训 关于我的《美学文集》的几点说明 读朱小丰同志《论美学作为科学》一文的欣喜和质疑 编校后记 本卷人名及书篇名索引

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他（朱光潜）介绍西方各国流行的文艺理论，有时候举一些中国旧诗词作例子，并不牵强附会，我们一听就懂。对那些古里古怪的理论，他确实能讲出一个道理来，我听起来津津有味。我觉得，他是一个有学问的人，一个在学术上诚实的人，他不哗众取宠，他不用连自己都不懂的“洋玩意儿”去欺骗吓唬年轻的中国学生。 ——季羡株 朱光潜虽然没有教过我的课，但我学习美学却是从读他的著作开始的，应当说是我的私淑老师和启蒙老师。 ——蒋孔阳