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经典就是那些能够影响一个民族文化和民族气质的历史典籍。“家藏四库”丛书兼及大众收藏与通俗阅读，这种形式可以使中国历史文化经典得到普及并薪火相传。 ——汤一介 “家藏四库”丛书遴选了清代《四库全书》的精华，而且每一种书在注释、译文、解读等方面做了大量的、扎实的工作。——傅璇琮 国学就是中国人之所以成为中国人的学问。“家藏四库”是一套非常适合大众阅读的国学经典丛书。国学的传承和发展迫切需要好的大众读本。 ——毛佩琦 《四库全书》浩如烟海，真正的必读经典就这百余部。 ——任德山 国学是相互融通的，切忌断章或是割裂。今人只有从《周易》等原始经典入手，才能真正找到进入国学的门径。 ——刘君祖 先秦经典是中国文化的源头。如果我们参读西方同时代的经典，不难发现两种文明形成过程中具有诸多相似处。希望“家藏四库”选目中可以多收录一些先秦经典。 ——余世存 “家藏四库”丛书遴选了清代《四库全书》的精华，而且每一种书在注释、译文、解读等方面做了大量的、扎实的工作。 ——傅璇琮

图书目录

诗类 初发嘉州 郭纶 夜泊牛口 许州西湖 辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之 和子由渑池怀旧 九月二十日微雪怀子由弟二首 和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书 十二月十四日夜微雪，明日早往南溪小酌至晚 和子由苦寒见寄 骊山三绝句 秀州僧本莹静照堂 次韵张安道读杜诗 游金山寺 戏子由 熙宁中，轼通守此邦，除夜直都厅，囚系皆满，日暮不得返舍，因题一诗于壁 汤村开运盐河雨中督役 吴中田妇叹 王复秀才所居双桧二首 饮湖上初晴后雨二首 新城道中二首 山村五绝 於潜僧绿筠轩 於潜女 唐道人言，天目山上俯视雷雨，每大雷电，但闻云中如婴儿声，殊不闻雷震也 立秋日祷雨宿灵隐寺同周、徐二令 有美堂暴雨 次韵述古过周长官夜饮 李颀秀才善画山，以两轴见寄，仍有诗，次韵答之 无锡道中赋水车 单同年求德兴俞氏聚远楼诗三首 雪后书北台壁二首 小儿 祭常山回小猎 刘贡父见余歌词数首，以诗见戏，聊次其韵 和孔郎中荆林马上见寄 留别雩泉 除夜大雪留潍州元日早晴遂行，中途雪复作 至济南李公择以诗相迎，次其韵二首 石炭 舟中夜起 予以事系御史台狱，狱吏稍见侵，自度不能堪死狱中，不得一别子由，故作二诗授狱卒梁成，以遗子由 十二月二十八日，蒙恩责授检校水部员外郎黄州团练副使，复用前韵二首 陈季常所蓄朱陈村嫁娶图二首 初到黄州 寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也 晓至巴河口迎子由 迁居临皋亭 闻捷 正月二十日，与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗。乃和前韵 鱼蛮子 琴诗 闻子由为郡僚所捃恐当去官 东坡 海棠 别黄州 庐山二胜 题西林壁 白兴国往筠宿石田驿南二十五里野人舍 郭祥正家，醉画竹石壁上，郭作诗为谢，且遗二古铜剑 次荆公韵四绝 送沈逵赴广南 书林逋诗后 归宜兴，留题竹西寺三首 赠王寂 怀仁令陈德任新作占山亭二绝 再过常山和昔年留别诗 再过超然台赠太守霍翔 登州海市 惠崇春江晚景二首 西太一见王荆公旧诗偶次其韵二首 虢国夫人夜游图 书鄢陵王主簿所画折枝二首 庆源宣义王丈，以累举得官，为洪雅主簿，雅州户掾。遇吏民如家人，人安乐之。既谢事，居眉之青神瑞草桥，放怀自得。有书来求红带，既以遗之。且作诗为戏，请黄鲁直、秦少游各为赋一首，为老人光华 与莫同年雨中饮湖上 送子由使契丹 赠刘景文 予去杭十六年而复来，留二年而去，平日自觉出处老少，粗似乐天，虽才名相远，而安分寡求，亦庶几焉。三月六日，来别南北山诸道人，而下天竺惠净师以丑石赠行，作三绝句 感旧诗 泛颍 淮上早发 送晁美叔发运右司年兄赴阙 送襄阳从事李友谅归钱塘 送黄师是赴两浙宪 东府雨中别子由 鹤叹 临城道中作 南康望湖亭 秧马歌 八月七日初入赣，过惶恐滩 十月二日初到惠州 游博罗香积寺 赠王子直秀才 四月十一日初食荔支 荔支叹 章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之 纵笔 …… 词 类 散文类 策论类 书信类 附录一：苏轼生平及主要成就 附录二：苏轼年表