《促织》是清代文学家蒲松龄创作的文言小说，出自《聊斋志异》卷412。
该文取材于吕毖《明朝小史》卷6“宣德纪”中明宣宗时期的史实，通过描写成名一家不幸遭遇，深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私，批判了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶，表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难，寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。文中关于促织的描写，不仅显示出作者出神入化的写作能力，深刻的批判力和独特的观察视角，更显示出他对促织的品种、生活习性了如指掌，具有熟稔的促织文化和知识。全篇叙事借物抒情，内涵更加丰富，社会意义更深一层3。
“促织”就是蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。蟋蟀是一种常见的小型昆虫，通常生活在田野、草地、树林等地方。它们有一对长长的触角和六条腿，善于跳跃。蟋蟀的鸣声清脆悦耳，在秋季时最为常见，因此也被人们称为“秋虫”。在中国古代，人们常常将蟋蟀用于斗蟋蟀的游戏中，或者用它们来制作音乐器具。此外，蟋蟀还是一种重要的中药材，被用于治疗多种疾病4。
作品原文
促织1
宣德间2，宫中尚促织之戏3，岁征民间。此物故非西产4；有华阴令欲媚上官5，以一头进，试使斗而才6，因责常供7。令以责之里正8。市中游侠儿得佳者笼养之9，昂其直10，居为奇货11。里胥猾黠12，假此科敛丁口13，每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业14，久不售15。为人迂讷16，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽17。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益18？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款19。宰严限追比20，旬余，杖至百，两股间脓血流离21，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜22。成妻具资诣问。见红女白婆23，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎24，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟25，不知何词。各各竦立以听26。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽27。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷28，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若29；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉30；旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。摺藏之，归以示成。
成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起31。循陵而走，见蹲石鳞鳞32，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已33，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之34，蟆入草间。蹑迹披求35，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也36。上于盆而养之，蟹白栗黄37，备极护爱，留待限期，以塞官责。
成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙38。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根39，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳40！”儿涕而出。
未几，成归，闻妻言，如被冰雪41。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝42。夫妻向隅43，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬44。近抚之，气息惙然45。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞46，亦不复以儿为念，自昏达曙，目不交睫47。东曦既驾48，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视49，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举50，则又超忽而跃51。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之52，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗53，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。
村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角54，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者55。径造庐访成56，视成所蓄，掩口胡卢而笑57。因出己虫，纳比笼中58。成视之，庞然修伟，自增惭怍59，不敢与较。少年固强之60。顾念蓄劣物终无所用61，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡62。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须63，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起64，张尾伸须，直龁敌领65。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣66，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫67。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑68，临视，则虫集冠上69，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
翼日进宰70，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军71。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能72。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之73，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何74，宰以卓异闻75。宰悦，免成役。又嘱学使76，俾入邑庠77。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成78。不数年，田百顷79，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计80；一出门，裘马过世家焉81。
异史氏曰82：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿83，更无休止。故天子一跬步84，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫85，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹86，并受促织恩荫87。闻之：一人飞升仙及鸡犬88。信夫！”5
字词注释
1.促织：即蟋蟀，也叫蛐蛐。
2.宣德：明宣宗年号（1426—1435）。
3.尚：崇尚，爱好。
4.西：这里指陕西。
5.华阴令：华阴县县官。
6.才：（有）才能。这里指勇敢善斗。
7.责：责令。
