基本简介

六耳猕猴

六耳猕猴，假悟空，无姓名，神通与孙大圣一般无二，变化成孙悟空、观音、照妖镜等皆不能识，传说的四大灵猴之一。后被如来说破原身，被悟空一棍打死。

如来佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类。如来才道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”

菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗；第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”

二心之说

明末董说的《西游补》第十回 万镜台行者重归 葛藟宫悟空自救

“……忽然眼前一亮，空中现出一个老人，对行者作揖，便问：“大圣为何在此？”行者哀告原由。老人道：“你却不知，此是个青青世界小月王宫里。他原是书生出身，做了国王，便镇日作风华事业，造起十三宫，配着十三经；这里是六十四卦宫。你一时昏乱，当当走入困之困葛藟宫中，所以被他捆祝我替你解下红线，放你去寻师父。”行昔含泪道：“若得翁长如此，感谢不荆”老人即时用手一根一根扯断红线。

行老方才得脱，便唱个大喏，问：“翁长姓甚名谁？我见佛祖的时节，也要替你注个大功劳。”老人道：“大圣，吾叫做孙悟空。”行者道：“我也叫做孙悟空，你又叫做孙悟空！一个功劳簿上，如何却有两个孙倍空？你且说平日做些什么勾当来，等我记些事实罢了。”老人道：“若问我的勾当，也怕杀人哩！五百年前要夺天宫坐坐，玉帝封我弼马温做做。齐天大圣是我，五行山下苦一苦，苦一苦，苦得一个唐僧来从正西天铣上有灾危，偶在青青世界躲。”行者大怒，道：“你这六耳猕猴泼贼！来耍我么？看棒！”耳中取出金箍捧望前打下。老人拂袖而走，喝一声道：“正叫做自家人救自家人，可惜你以不真为真，真为不真！”突然一道金光飞入眼中，老人模样即时不见。行者方才醒悟是自己真神出现，慌忙又唱一个大喏，拜谢自家。

真假之说

2如来曾道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。

六耳猕猴

剧情推测之：除如来、谛听外，还有至少两位能辨出是假悟空，一是菩提，一是二郎显圣，菩提自不必说，二郎显圣的第三只眼也可以，因为当时悟空和他赌变化，还化做他的模样，小圣都能认出。而六耳猕猴化做悟空的模样，小圣也应该能认出他是六耳猕猴，而悟空的火眼金睛显然没看出它是六耳猕猴，否则他也不会只说：你是假的，我是真的，他应该说，你是六耳猕猴，我是灵明石猴了。六耳猕猴怎么办？也能学着说？ 不过孙悟空也不知道天地间四大灵猴是谁。自然也不会说出六耳猕猴的姓名。

当如来说破六耳猕猴的原身，他就慌了，想逃，其实如果悟空的火眼金睛能说破他的原身的话，我怀疑他也不敢和悟空纠缠这么久。显然悟空的火眼金睛看不出他的原身或是悟空太急了-当任何人看到一个和自己一模一样的人的时候都会着急的，没用火眼金睛细看，当初牛魔王也是变化成猪八戒骗走孙悟空的芭蕉扇，如果能看出的话，悟空和他赌变化他准输，因为他看不出悟空的变化而悟空可看出他！悟空的火眼金睛是机缘巧合在太上老君的八卦炉炼出来的，他哪有这种机缘？

"二郎显圣的第三只眼也可以，因为当时悟空和他赌变化，还化做他的模样，小圣都能认出"不成立不成立！

列位且思，有人假冒自己，无论如何相像，任何人至少都知道自己是真的吧？因此说二郎神能辨出真假悟空，大谬！当然二郎神有天眼，但是小圣的这只眼是不是可以区别四大灵猴，其实难料也，证据不足也。

相关分析

人物奇特3

西游记主要是看孙悟空的戏，六耳猕猴这个妖怪居然敢冒充主角孙悟空，上演了一出《真假美猴王》的好戏。