文字溯源

字形演变流程图

《说文解字》无“岳”字，有“〔⿰山狱〕”字。对于“〔⿰山狱〕”字，许慎先指出“五岳”的名称，然后分析字形。“从山狱声”，说明“〔⿰山狱〕”字为形声字。有人认为，“〔⿰山狱〕”字的声符“狱”也有表意作用。古代牢狱的围墙又高又厚，以免犯人越狱逃跑。秦汉之际，狱字已有牢狱义。住在大山区的人，周围都是高山环绕，像在牢狱中一样。以字用狱作声符，取其周围高大像狱之意。“〔⿰山狱〕”字产生以后，成了古籍中的常用字，比岳字出现的频率高得多3。许慎并没有明确这些山成为岳的原因，不过列举了一个很重要的重文，即图5。这一重文由两部分构成，下为山，上为两座相连的山脉，较为形象地描写了“岳”的特点，可谓山外有山。其实，《说文解字》中的这一重文与甲骨文“岳”一脉相承。

徐中舒《甲骨文字典》据图A释为“岳”，并解释为：“象山岳层峦叠嶂之形，为岳之初文。殷人视山大川为神祇，予以隆重的祭祀。”应该说，甲骨文“岳”形象生动地表现出山岳的高峻。

现代通用汉字“岳”由两部分组成，上为丘，下为山。“山”的作用不言而喻。“丘”的古字形像两座小山。可见，“岳”字的现代简体字、许慎的重文和甲骨文三者的构形颇有同工之妙，即都是在山的上方添加山，表示“山岳层峦叠嶂”之义。《第一批异体字整理表》以“岳”为正体字，“〔⿰山狱〕”字被作为异体淘汰45。

详细释义

古籍释义

说文解字

【卷九】【山部】五角切（yuè）

东，岱；南，靃；西，华；北，恒；中，泰室8

说文解字注

东岱、南靃、

段注：南靃者，衡山也。在今湖南衡州府衡山县西北。《风俗通》曰：衡山一名霍山。《尔雅·释山》曰：霍山为南岳，《尚书大传》《白虎通》皆举霍山，《毛传》则曰：南岳，衡。许宗毛者也。曰南霍，正皆谓今湖南之衡山。即汉地理志长沙国湘南县东南之禹贡衡山也。《封禅书》：汉武帝元封四年，巡南郡，至江陵而东，登礼灊之天柱山，号曰南岳。此郭景纯所谓武帝以衡山辽旷，移其神於天柱者，盖自是天柱始有霍山之名。而衡山不曰霍山矣，许言霍者，从其朔偁也。天柱山者，今安徽六安州霍山县南之霍山是也。

西华、北恒、

段注：《尔雅》曰：恒山为北岳。《毛传》曰：北岳恒，《禹贡》职方之恒山也，在今直隶省定州曲阳县。

中大室。

段注：大各本作泰，今正。古书大字、俗或读他盖切。改为太，又改为泰，盖不可尽正矣。《尔雅》曰：嵩高为中岳。《封禅书》《郊祀志》皆曰：中岳，嵩高也。按《禹贡》曰外方，《左传》曰大室，《国语》曰崇山，崇之字亦作崈，亦作嵩。故崇山亦曰崈高山，亦曰嵩高山。《地理志》：颍川郡崈高县武帝置，以奉大室山，是为中岳。古文以崇高为外方山也。大室，崇高错举。可见一山数名，即河南。河南府登封县北之嵩山也。

王者之所㠯巡狩所至。